В классической формулировке Аристотеля философия, в отличие от всех других наук, занимается не каким-то конкретным сущим (что единственно и вполне однозначно вписывало бы её в круг мирской прагматики), а прояснением вопроса о том, «что есть сущее как сущее» <…> Философские вопросы per definitionem были избыточны по отношению к задачам «реальной жизни» – избыточны по своему качеству, поскольку разворачивали измерение, потустороннее по отношению к круговой взаимосвязи мирских интересов и дел (Т. Щитцова). Под «избыточностью» имеется в виду

В классической формулировке философия Аристотеля отличается от других наук тем, что она занимается не конкретными объектами, как это делают другие дисциплины, а стремится разъяснить суть бытия как бытия. Философия задает вопрос о том, что значит быть существующим. Философские вопросы, по мнению Щитцовой, являются избыточными с точки зрения "реальной жизни", поскольку они выходят за рамки мирской прагматики и занимаются изучением аспектов бытия, которые выходят за пределы повседневных забот и интересов людей. Термин "избыточность" в данном контексте означает рассмотрение аспектов, не связанных непосредственно с обыденными делами и потребностями людей, и выход за рамки интересов, связанных с повседневной жизнью.