Повесть Льва Николаевича Толстого «Юность» с необыкновенной искренностью, глубиной, трепетом и нежностью передает нравственные искания, осознание своего «я», мечты, чувства и душевные переживания Николая Иртеньева. Повествование ведется от первого лица, что еще больше сближает нас с главным героем. Возникает ощущение, что именно тебе Николенька открывает свою душу, свой внутренний мир, рассказывая о событиях, происходящих в его жизни, о своих мыслях, настроениях и намерениях. «Юность» написана в форме автобиографической прозы. На мой взгляд, именно это облегчило Толстому задачу написать картину внутренних движений человека. Ведь Лев Николаевич, по словам Чернышевского, «чрезвычайно внимательно изучал типы жизни человеческого духа в самом себе». начинается пора юности. Она наступает с тех пор, когда ему самому пришла в голову мысль о том, что «назначение человека есть стремление к нравственному уссвершенствованию». Николаю 16. В начале повести Николай объясняет, с какого момента для него лет, он «поневоле и неохотно готовится к поступлению в университет. Его душу переполняют размышления о смысле жизни, о будущем, предназначении человека. Он пытается найти свое место в окружающем обществе, стремиться отстоять свою независимость. Преодолеть «привычные» взгляды, тот образ мыслей, с которым постоянно соприкасается. «Мне казалось так легко и естественно оторваться от всего прошедшего, переделать, забыть все, что было, и начать свою жизнь со всеми ee отношениями совершенно снова, что прошедшее не тяготило, не связывало меня» Николай находится в том возрасте, когда человек наиболее полно ощущает себя в мире и свое единство с ним и, в то же время, осознание своей индивидуальности. В университете Иртеньев становится человеком определенного социального круга, и его пытливость, склонность к самоанализу, анализу людей и событий приобретает еще более глубокий характер. Он чувствует, что стоящие на ступеньку выше аристократы также неуважительно и высокомерно относятся к нему, как он сам к людям более низкого происхождения. Николай сближается со студентами-разночинцами, хотя его и раздражали их внешний вид, манера общения, ошибки в языке, но он «предчувствовал что-то хорошее в этих людях, завидовал тому веселому товариществу, которое соединяло их, испытывал к ним влечение и желал сблизиться с ними». Он приходит в конфликт сам с собой, так как его также привлекают и манят «прилипчивые нравы» светского образа жизни, навязанные аристократическим обществом. Его начинает тяготить осознание своих недостатков: «Меня мучит мелочность моей жизни... я сам мелочен, а все-таки имею силы презирать и себя, и свою жизнь», «Я трусил сначала.... стыдно», «... разболтался со всеми и без всякой причины солгал...», «заметил при этом случае за собой еще много тщеславия» Я считаю Николая способным нравственному развитию. Само предназначение человека нравственное развитие, которое он поставил своей целью, его склонность к самоанализу говорит о его богатых внутренних задатках, 0 ero стремлении K самосовершенствованию, правде, добру и справедливости. Об этом свидетельствует его разочаровании в своем сomme il faut. «Так что же было та высота, с которой я смотрел на них. Да уж не вздор ли все это? начинало мне глухо иногда приходить в голову под Влиянием чувства зависти к товариществу и добродушному, молодому веселью, которое я видел перед собой». Дружба с Дмитрием Нехлюдовым играет огромную роль в раскрытии диалектики души Николая Иртеньева. Именно благодаря беседам со своим другом молодой человек начинает понимать, что взросление не простое изменение во времени, а медленно становление души. Их искренняя дружба необходимое следствие и строгих нравственных запросов и высоких умственных взлетов, «когда, возносясь все выше и выше в область мысли, вдруг постигаешь всю необъятность ее... Л.Н. Толстой на примере Николеньки Иртеньева рисует не только Влияние среды, но и отталкивание от нее, преодоление привычного, устойчивого. Оно выражается не в форме конфликта, а в виде постепенного формирования собственного взгляда мир, нового отношения к людям. Подробно описывая мысли и чувства молодого человека, писатель показывает возможности юного героя, возможности человека в его противостоянии среды, его духовном самоопределении. сократить
Повесть "Юность" Льва Николаевича Толстого исследует внутренний мир главного героя, Николая Иртеньева, с уникальной искренностью и глубиной. Передавая нравственные поиски, мечты и чувства Николая, Толстой использует форму автобиографической прозы, что усиливает близость читателя с героем.
Начальные главы повести показывают Николая на пороге юности, когда он начинает осознавать свою индивидуальность и стремление к нравственному совершенствованию. Его внутренний мир наполнен размышлениями о смысле жизни, будущем и своем месте в обществе. Николай ищет свою независимость и сопротивляется стереотипам, что отражается в его стремлении к самосовершенствованию.
В университете Николай сталкивается с различными социальными кругами, что углубляет его аналитические способности и стремление к пониманию окружающего мира. Он переживает конфликт между привлечением к светской жизни и желанием нравственного развития. Неведение им своих дефектов становится объектом самокритики, а его склонность к самоанализу свидетельствует о его внутренних качествах.
Дружба с Нехлюдовым играет ключевую роль в внутреннем развитии Николая, помогая ему понимать процессы взросления и эволюции души. Толстой через образ Николая показывает превращение от традиционных представлений к новым взглядам на мир и самого себя. Это постепенное формирование собственной философии и отношения к окружающей среде подчеркивает важность нравственного самопознания и духовного развития.
Таким образом, "Юность" Толстого обыгрывает тему внутреннего роста и поисков человека в обществе, подчеркивая значимость нравственных исканий и самопознания в процессе взросления.
