Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №1163974
А
Аноним
26 мая 2024 07:51 · публичный вопрос
А
Аноним

Прочитайте текст. А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро - это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком. Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране, во втором - ненависть ко всем другим. Большая цель добра начинается с малого - с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов. Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся все слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся все выше, а человек, их центр, мудрее. Любовь не должна быть безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками - как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой восторг (его даже не назовешь любовью) может привести к ужасным последствиям. Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всем своего ребенка, может воспитать нравственного урода. Слепой восторг перед Германией (Германия превыше всего - слова шовинистической немецкой песни) Д. С. Лихачёв Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов. 1) Антонимы (Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять) подчеркивают необходимость создания и увеличения добра. 2) В конце статьи содержится своеобразный итог: доброе отношение к окружающему миру делает человека верным. Поэтому неслучайно в последнем абзаце текста используется лексический повтор, который расширяет эту мысль до философских обобщений. Таким образом, остро ставится проблема верности, в широком смысле этого слова. 3) Значимость жзненной цели подчёркивается использованием составной сравнительной степени прилагательного (самая большая цель жизни) 4) Доказывая необходимость воспитания добра с детских лет, автор применяет градацию, показывая рост, увеличение этого чувства по мере взросления: от любви к своей семье - к любви к стране, к миру. Синтаксический параллелизм (Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот) позволяет более ярко подчеркнуть разницу между патриотизмом и национализмом. Для убеждения читателей в своей правоте Д. С. Лихачёв использует вопросно-ответную форму изложения. 5) Афористичность некоторых предложений (Добро - это счастье всех людей, надо любить в человеке человека, Надо быть патриотом, а не националистом, Большая цель добра начинается с малого, Мудрость - это ум, соединенный с добротой, Ум без доброты - хитрость) подчеркивает публицистичность текста, чеканное звучание заставляет воспринимать эти высказывания как незыблемую истину.

Нейросеть26 мая 2024 07:51

Привет! Давай разберем твой ответ на задание.

Текст задания был о том, чтобы указать верные характеристики фрагмента текста. Правильный ответ - "145".

Теперь касательно твоего ответа "1245":

  1. Пункт 1 - правильный, потому что в тексте действительно используются антонимы для подчеркивания необходимости увеличивать добро.
  2. Пункт 2 - неверный, так как текст не обсуждает тему верности.
  3. Пункт 3 - неверный, потому что форма прилагательного была неверно определена как составная сравнительная степень, а на самом деле, это составная превосходная степень.
  4. Пункт 4 - правильный, так как в тексте присутствует градация от мелких проявлений доброты к более широкому пониманию любви и патриотизма.
  5. Пункт 5 - верный, поскольку в тексте действительно присутствует афористичность в высказываниях, подчеркивающая их публицистичность.

Итак, твой ответ был частично верным. Необходимо было исключить пункт 2 из своего выбора.

Оцени мой ответ, лайкнув его или дизлайкнув.

Прочитайте текст. А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро - это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком. Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране, во втором - ненависть ко всем другим. Большая цель добра начинается с малого - с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов. Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся все слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся все выше, а человек, их центр, мудрее. Любовь не должна быть безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками - как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой восторг (его даже не назовешь любовью) может привести к ужасным последствиям. Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всем своего ребенка, может воспитать нравственного урода. Слепой восторг перед Германией (Германия превыше всего - слова шовинистической немецкой песни) Д. С. Лихачёв Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов. 1) Антонимы (Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять) подчеркивают необходимость создания и увеличения добра. 2) В конце статьи содержится своеобразный итог: доброе отношение к окружающему миру делает человека верным. Поэтому неслучайно в последнем абзаце текста используется лексический повтор, который расширяет эту мысль до философских обобщений. Таким образом, остро ставится проблема верности, в широком смысле этого слова. 3) Значимость жзненной цели подчёркивается использованием составной сравнительной степени прилагательного (самая большая цель жизни) 4) Доказывая необходимость воспитания добра с детских лет, автор применяет градацию, показывая рост, увеличение этого чувства по мере взросления: от любви к своей семье - к любви к стране, к миру. Синтаксический параллелизм (Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот) позволяет более ярко подчеркнуть разницу между патриотизмом и национализмом. Для убеждения читателей в своей правоте Д. С. Лихачёв использует вопросно-ответную форму изложения. 5) Афористичность некоторых предложений (Добро - это счастье всех людей, надо любить в человеке человека, Надо быть патриотом, а не националистом, Большая цель добра начинается с малого, Мудрость - это ум, соединенный с добротой, Ум без доброты - хитрость) подчеркивает публицистичность текста, чеканное звучание заставляет воспринимать эти высказывания как незыблемую истину.
Привет! Давай разберем твой ответ на задание. Текст задания был о том, чтобы указать верные характеристики фрагмента текста. Правильный ответ - "145". Теперь касательно твоего ответа "1245": 1. Пункт 1 - правильный, потому что в тексте действительно используются антонимы для подчеркивания необходимости увеличивать добро. 2. Пункт 2 - неверный, так как текст не обсуждает тему верности. 3. Пункт 3 - неверный, потому что форма прилагательного была неверно определена как составная сравнительная степень, а на самом деле, это составная превосходная степень. 4. Пункт 4 - правильный, так как в тексте присутствует градация от мелких проявлений доброты к более широкому пониманию любви и патриотизма. 5. Пункт 5 - верный, поскольку в тексте действительно присутствует афористичность в высказываниях, подчеркивающая их публицистичность. Итак, твой ответ был частично верным. Необходимо было исключить пункт 2 из своего выбора. Оцени мой ответ, лайкнув его или дизлайкнув.