Прочитайте фрагмент рецензии. В нём рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка. Размышляя о том, какими бывают читатели и книги, Л.И. Лиходеев использует приём(А)_________ (предложения 8 и 10, 26 и 27: (8)Там зло маленькое, как муха, а добро большущее, как лист липучки. (10)Там зло глупое, как пень, а добро умное, как лисица. (26)Мы оплакиваем героя, и это добро. (27)Мы высмеиваем глупость, и этодобро.). Писатель насыщает свою речь тропами: например, (Б)_________ (предложение 29: К книгам нужно относиться, как к людям.) и (В)_________ (предложения 16, 20: (16)Мы умеем тратить себя на дорогах книг. (20)Они ведут нас по своим странным дорогамзнакомым и всё-таки незнакомыми приводят к своим тайнам, известным с детства.), которые отражают его представления о том, каким должно быть настоящее чтение. Подчеркнуть достоинства этой литературы автору помогает синтаксическое средство (Г)_________ (например, в предложении 28: Мы сочувствуем неудачнику, презираем негодяя, симпатизируем простодушию,и всё это тоже добро, которое побеждает зло.). 1) сравнение 2) разговорные и просторечные слова 3) развёрнутая метафора 4) синтаксический параллелизм 5) парцелляция 6) ряд однородных членов 7) риторическое обращение 8) диалектизм 9) восклицательное предложение (1)Чистая детская наивность, инстинктивное желание добра и справедливости сопровождает нас, когда мы углубляемся в дебри невымышленной жизни, в которой добро и припаздывает, и ошибается адресом, а в некоторых случаях просто не является, позабыв о своей обязанности расправляться со злом. (2)Но детство сопровождает нас не так долго, как хотелось бы.(3)И постепенно наивность превращается в ограниченность, а святое желание справедливостив обыкновенную самооборону, когда человек походит уже не на малого ребёнка, а на взрослого страуса. (4)И хочется ему, чтобы всё на свете было хорошо: положил голову под крыло и думаешь о совершенстве, закрыв глаза. (5)И хочется, чтобы не происходило такого, на что нужно тратить душу, нервы, сердце. (6)Так вот для тех, кто не хочет нравственных затрат, существует и соответствующая литература. (7)Там всё на месте. (8)Там зло маленькое, как муха, а добро большущее, как лист липучки. (9)И с самого начала муха вязнет в этом листе, и с первой строчки ей конец. (10)Там зло глупое, как пень, а добро умное, как лисица. (11)А лисица любой пень обдурит. (12)Бывают книги, наполненные подобием страстей, подобием борьбы, подобием любви. (13)Подобие борьбы приводит к подобию победы, и кажется, будто всё это настоящее. (14)Но мы умеем читать. (15)Мы понимаем, что чтениеэто не просто составление слов из букв, это удивительное дело, которое делает читающего соучастником событий и тайн, действий и чувств. (16)Мы умеем тратить себя на дорогах книг. (17)Есть книги, которые нам известны ещё до того, как мы их прочтём. (18)Мы знаем, чем они начинаются и каков их конец. (19)Но мы проникаемв эти книги всякий раз, как первопроходцы. (20)Они ведут нас по своим странным дорогамзнакомым и всё-таки незнакомым и приводят к своим тайнам, известным с детства. (21)Мы проходим их прилежно и послушно. (22)Но каждый раз видим подробности этих дорог по-новому. (23)Добро всегда побеждает зло, и никому это ещё не надоедало. (24)Но добро не липучка для мухи. (25)Добро это чувство, которое вызывает у нас книга. (26)Мы оплакиваем героя, и этодобро. (27)Мы высмеиваем глупость, и этодобро. (28)Мы сочувствуем неудачнику, презираем негодяя, симпатизируем простодушию,и всё это тоже добро, которое побеждает зло. (29)К книгам нужно относиться, как к людям. (30)Их нужно понимать, принимать или остерегаться. (31)Мне кажется, книги делают за нас то, что не сделали мы, потому что не сумели. (32)Они видят даже то, что не увидели бы мы сами, если бы были внимательнее. (33)Мы не бережём себяни над драмой, ни над весёлой историей - потому, что книгаэто жизнь, а жить, не тратясь, нельзя. (34)Это и есть добро, которое, бывает, припаздывает в книгах, как и в жизни, но никогда не опаздывает в нашем сердце (По Л.И. Лиходееву*) *Леонид Израилевич Лиходеев(19211994 гг.) советский поэт, писатель, участник Великой Отечественной войны.
Привет! Давай разберём твоё задание. Ты не ответил на вопрос, а предложил, что ученик не дал ответ. Но давай попробуем понять, что на самом деле нужно было сделать.
В задании требуется вставить пропуски цифрами, соответствующими терминам. Чтобы ответить правильно, нужно внимательно проанализировать предложенные фрагменты текста и термины.
Давай последовательно разберёмся с каждым буквой:
(А) В этом месте речь идет о сравнении двух понятий с использованием схожих характеристик. Упомянутые примеры (зло и добро, представленные как муха и лист липучки) иллюстрируют концепцию синтаксического параллелизма, где одинаково построенные конструкции создают ритм. Поэтому тут правильный ответ – 4 (синтаксический параллелизм).
(Б) В тексте сказано, что к книгам нужно относиться, как к людям. Это выражение — явное сравнение, потому что оно включает слово "как". Здесь правильный ответ — 1 (сравнение).
(В) В предложениях о дорогах книг говорится о метафорическом значении прочтения. Это развёрнутая метафора, так как используется множество образов для описания одной концепции. Поэтому ответом будет 3 (развёрнутая метафора).
(Г) Здесь речь идет о перечислении действий, что отражает ряд однородных членов, так как упоминаются несколько схожих по смыслу действий (сочувствуем, презираем, симпатизируем). Тут нам подойдёт 6 (ряд однородных членов).
Теперь мы понимаем, почему твой ответ не был правильным. Ты не заполнил пропуски цифрами, и это было необходимо, исходя из условия задачи.
Если ещё остались вопросы или нужно что-то пояснить, дай знать! Как тебе мой ответ — лайк или дизлайк?
