. Итак…(Чтение баллады подготовленным учеником.) 1. – Каков жанр этого произведения? (Баллада.) 2. – Какие жанровые особенности вы заметили? (Тайна, сюжетность, форма диалога, особая роль повествователя.) – Пора рассказать вам немного об истории создания этого произведения. Когда А.С.Пушкин работал над ним, настроение у него было как раз под стать той мрачной интонации, которую мы с вами уловили в первых строфах баллады. Идея здесь не только пушкинская, он сделал перевод старинной шотландской баллады, опубликованной английским писателем и поэтом Вальтером Скоттом. Александр Сергеевич перевел только одну часть этой баллады. И происходило это на два года раньше, чем датировано стихотворение, т.е. в 1826 году. – А сейчас я еще раз прочитаю балладу, а вы послушайте ее и проследите по текстам, которые находятся у вас на столах. (Чтение баллады учителем.) – Какие чувства, мысли, ощущения, ассоциации (сравнения), вопросы возникли у вас? Запишите в ваших индивидуальных листках. 3. Малое афиширование. Каждая группа зачитывает то, что у них наработано. 4. Самоконструкция и социоконструкция. – Для дальнейшей работы нам понадобятся карточки №1 и тексты баллады. Группа № 1 будет работать над текстом 1 четверостишия, группа №2 над вторым четверостишием, третья – над третьим и четвертая – над четвертым. Но прежде, чем мы приступим к работе, прослушайте информацию, которую подготовили ваши одноклассники. (Ученики зачитывают контекстуальный словарь.) Контекстуальный словарь. При внимательном прочтении баллады мы определили некоторые особенности, которые необходимо разъяснить для правильного истолкования текста. В балладе 7 действующих лиц – ворон 1, ворон 2, богатырь, сокол, кобылка, хозяйка, недруг. 7 раз употреблено слово ВОРОН. С точки зрения христианской культуры семерка – символ святости, здоровья, разума, символ тайны, изучения и знания. Первый персонаж, с которым нас знакомит автор, – ворон. По греческим сказаниям, ворон был вестником Аполлона и приносил ему свежую ключевую воду, то есть дождь из облачных источников. С этими данными вполне согласны русские поверья. Постоянный эпитет ворона – вещий: эта птица самая мудрая из всех пернатых, песни и сказки наделяют ее даром слова и предвещаний. Образ ворона – это и мудрость, и несчастье, и зло, если посмотреть на русское народное творчество. Это предвестники беды, несчастья. Видимо, исходя из постоянного эпитета вещий, автор употребляет словопроведать – то есть узнать бы. От исходного ворон дана масть кобылки – вороная, то есть черного зловещего цвета. После знакомства с текстом баллады возникло ощущение неправдоподобности – богатыри ездили на вороном коне, а здесь – кобылка вороная. Следующий персонаж – богатырь. Это герой русских былин, совершающий воинские подвиги. Человек очень большой силы, стойкости, отваги. Богатыри на Руси по традиции либо защитники, либо охотники. Сокол – хищная птица семейства соколиных, отличающаяся быстрым парящим полетом. Летает в степи, приручен к охоте, должен знать дорогу домой. Ракита – дерево или кустарник семейства ивовых, растущее обычно по берегам рек. Чисто поле по модели пространства восточных славян – переходная область между миром живых и миром мертвых, так же как и река, море. – Ребята, для того, чтобы помочь вам в работе над текстом ваших четверостиший, мы подготовили для каждой группы вариант контекстуального словаря и вопросы, данные в Карточке 1. (Здесь даны приблизительные варианты ответов детей) Карточка 1 для группы 1. 1. О чем говорится в первой строфе? (О вороне, который ищет напарника, чтобы найти обед.) 2. Многократным повторением – “ворон к ворону”, “ворон ворону” – рассказчик как бы нагнетает какую-то мрачность, да еще усиливает это грохотом и такими словами, как отобедать, проведать. Как вы думаете, это важный для баллады образ? (Вороны как бы накликают горе… Александр Сергеевич с первых же строк показывает читателю: здесь происходит что-то зловещее, нечистое. Он готовит нас к чему-то неприятному, коварному…) 3. Где находятся вороны: в чистом поле, во дворе у хозяйки или где-то еще в другом? (Вороны проведали, что где-то есть добыча, но туда еще не долетели, значит, они где-то в другом месте.) Карточка 1 для группы 2. 1. Что должно явиться обедом для воронов? (Убитый богатырь.) 2. Как вы думаете, почему автор расположил убитого богатыря под ракитой в чистом поле? (Он как бы оплакивает смерть богатыря, убитого, но еще не скрытого в мире мертвых. Он еще улика для убийцы.) 3. Чем занимался богатырь? Может быть, он погиб на поле битвы? (На охоте, ведь с ним был сокол.) Карточка 1 для группы 3. 1. Какая характеристика дается в 3 строфе соколу и кобылке? (Сокол “его”, т.е. принадлежит богатырю, не просто пролетавшая мимо птица. А кобылка хоть и вороной масти, но молодая, неопытная или хлипкая, никудышная.) 2. Знает ли хозяйка, кем и отчего убит богатырь? Где находится хозяйка? (Хозяйка знает убийцу и причину его поступка, хотя сама в это время находится в доме.) 3. Как вы понимаете слово хозяйка? Почему в тексте не жена? (Хозяйка, – значит, ведет хозяйство, а молодая, – значит, не мать, а если б какая-нибудь родственница, то уточнили бы… И потом, зачем убивать родственника, если кого-то любишь и не замужем? Рассказчик ничего не объясняет, он просто показывает, что хозяйка все спланировала, а ее любимый это сделал. Понятно, что она спланировала из самого слова ХОЗЯЙКА. Ведь она ведет хозяйство в доме, все знает про свою семью: когда и куда ездит ее муж на охоту, где лучше его подстеречь (“под ракитой”), как подменить ему лошадь… Ведь не случайно у богатыря оказалась кобылка, а не конь вороной.) Карточка 1 для группы 4. 1. Почему сокол улетел в рощу? Если сокол ручной, для охоты, то почему он не полетел домой, он ведь должен знать туда дорогу? От кого же прятаться соколу? (Сокол улетает именно потому, что он ручной, т.е. преданный хозяину, а роща для него как укрытие, ведь соколы летают в степи, в поле, они не живут в лесу, но там много листвы и можно спрятаться от недруга и хозяйки.) 2. Почему “на кобылку недруг сел”? Как это характеризует недруга и кобылку? (Это значит, что сам-то недруг был без лошади. А кобылка видела, что происходит, но ей все равно, она не такая преданная, как сокол, позволила недругу на себя сесть. Пушкин и называет ее не кобыла, а кобылка. Тут суффикс со значением уменьшения и какое-то даже пренебрежение есть.) 3. Кого и где ждет хозяйка? Как понимать фразу: “А хозяйка ждет милого, не убитого, живого”? (Хозяйка ждет недруга, “не убитого, живого”, т. е. она уверена, что он вернется. Это и доказывает, что там был не поединок. Да еще он для нее милой, т.е она его любит. Вот в чем причина. Все дело в хозяйке! Ведь она сидит-то дома, а уверена, что и Богатырь убит, и убийца к ней приедет живой-невредимый. Она-то все это и продумала!) (Работа по карточкам 4–5 минут.) 5. Малое афиширование. – А сейчас каждая группа расскажет нам о своей работе по карточке. (Ученики выступают в следующей очередности: группы 1, 2, 3, 4.) 6. Самоконструкция и социоконструкция. – Для того чтобы выполнить задания карточки №2, я предлагаю вам ответить на следующие вопросы. 1. Если вы внимательно читали, то заметили, что кошмар начинается с первых строчек? Как он выражается? 2. Так что же произошло на самом деле? (Убийство, не просто убийство, а предательство, точнее злодейство…) 3. А возможно ли злодейство там, где есть любовь? (Нет.) Вывод записывается на доске: “Злодейство и любовь несовместимы”. Для дальнейшей работы нам понадобятся карточки 2. Карточка 2. 1. Какова роль образов воронов в тексте? (Они как бы накликают горе…С первых же строк становится ясно, что здесь происходит что-то зловещее, нечистое. Образы воронов выполняют еще одну роль: ворон к ворону летит, хозяйка к недругу бежит… Они одинаковые, а богатырь не такой, он им чужой, поэтому его и убили. Вот это зло, которым как бы питаются вороны…) 2. Убийство совершено, но как же эта парочка будет жить дальше? С таким страшным грузом разве можно построить счастье? (Зло всегда будет в этом доме, здесь воронам всегда будет обед. С таким страшным грузом счастье не построить.) (Работа по карточке 3–4 минуты.) 7. Малое афиширование. – Ребята, а сейчас мы послушаем, как вы справились с заданием карточки 2 в группах и какие открытия для себя сделали. – Давайте подведем итог наших изысканий. Можно ли жить с нечистой совестью? Вывод записывается на доске: “Построить счастье ценою жизни другого человека невозможно!” 8. Физкультминутка. 9. Социализация. – Итак, на доске у нас два вывода, к которым мы пришли после работы с карточками. Это 2 темы для вашей творческой работы. Напишите мини-сочинение на одну из этих тем с использованием домашней работы – иллюстрации к балладе. (10–15 минут.) Объем работы – 0,5–1 страница. 9. Афиширование. Каждая группа представляет свой проект. 10. Проект мастера. – Я хочу представить свой проект, свое видение темы. 1. Иллюстрация. Во время нашей работы над балладой мы определили три пространства в содержании: 1) место, где ведут беседу вороны; 2) чисто поле, где убит богатырь; 3) дом, терем, где ждет милого хозяйка. Получается как бы 3 картинки. Есть в живописи такие триптихи: одна картина в центре и две по бокам. В центре дается самая важная информация, а по бокам дополнительная. Я думаю, что на центральном полотне должна быть хозяйка. Вот такой терем древнерусский, и она сидит и смотрит на нас, а слева – на другой картине – вороны, справа – богатырь у ракиты и в разные стороны улетающий к лесу сокол и уезжающий на кобылке недруг. Поэтому я решила представить свою иллюстрацию в форме триптиха. 2. Творческая работа. Я свою работу написала в форме сочинения-рассуждения. Злодейство и любовь несовместимы. Испокон веков человечество задавало себе вопрос: что такое любовь и что такое злодейство. Но ни один из мудрецов не дал на него исчерпывающего ответа. Да это и невозможно. Когда я первый раз познакомилась с шотландской балладой “Ворон к ворону летит…” в переводе А.С.Пушкина, то была поражена. В 12 строках уместится целая книга о преступлении и наказании. Мы так и видим хозяйку, которая ждет своего милого, “не убитого, живого”, то есть она уверена, что и богатырь убит, и убийца к ней приедет живой и невредимый. Это и доказывает, что она все это и продумала! Самим словомхозяйка А.С.Пушкин говорит нам, что она ведет хозяйство в доме, все знает про свою семью: когда и куда ездит ее муж на охоту, где лучше его подстеречь (“под ракитой”), как подменить ему лошадь… Ведь не случайно у богатыря оказалась кобылка, а не конь вороной. Рассказчик ничего не объясняет, он просто показывает, что хозяйка все спланировала, а ее любимый это сделал.Хозяйка – главная злодейка во всей этой истории. Даже жутко делается: сидит и ждет, когда убьет ее мужа ее милой! Цель этого злодейства – счастье с любимым человеком, но ее достижение – лишь видимость, ибо его не удастся удержать окровавленными руками. Цель не оправдывает средство. Наказание обнаруживает себя нравственной мукой. За все грехи бывает расплата. В реальной жизни убийца может и уйти от ответа, избежать наказания. В мире художественном его неминуемо постигнет возмездие. Зло всегда будет в доме хозяйки и недруга, здесь воронам всегда будет обед. С таким страшным грузом счастье не построить! И звучит в душе заключительный аккорд трагедии: любовь и злодейство – две вещи несовместимые! А значит, только чистая, высокая душа может по-настоящему любить! 11. Этап мягкой коррекции. – А сейчас я прошу вас ответить на вопросы. 1. Чем сходны и чем отличаются наши работы? 2. О чем заставляют задуматься эти различия? "Легенда об арабском астрологе" Ход урока I. Вступление. Литература – человековедение, в ней люди познают самих себя. Развиваясь, она идет ко все более глубокому раскрытию человека, его стремлений, надежд, возможностей, его места в мире. Но человек неисчерпаем, и каждая эпоха ставит новые вопросы. Литература призвана осознать эти вопросы и ответить на них. При этом ее ответы никогда не бывают окончательными, в них всегда содержаться ростки новых вопросов. Эпиграфом к сегодняшнему уроку я взяла слова талантливого ученого, поэта М.Ломоносова: Какая польза тем, что в старости глубокой И в тьме бесславия кончают долгий век! Добротами всходить на верх хвалы высокой И славно умереть родился человек. В жизни нас постоянно сопровождает проблема выбора и не всегда легко прийти к правильному решению. Вспомните любую народную сказку: в ней всегда борются силы добра и зла, причем добро и зло всегда очевидны. Разумеется, жизнь человека не всегда оказывается на перекрестке путей этих нравственных начал. Человеку всегда приходилось выбирать, и это - одна из вечных проблем общества. Писатели пытались в своих произведениях обозначить эту проблему и изобразить литературных персонажей, делающих свой выбор. Вспомните, пожалуйста, художественные произведения, где героям приходилось делать выбор, при этом не всегда легко было определить, верен ли он, дать однозначную оценку. ( Андрий из повести Н.В Гоголя “Тарас Бульба, Дубровский из одноименного романа А.С.Пушкина) Несмотря на все перипетии в судьбах этих персонажей, мы видим, что в их характерах отразились внутренние противоречия, первоначально присущие им, но и являющиеся основой роста, развития личности. Всегда ли так бывает? На этот вопрос мы ответим в конце урока, а пока давайте разберемся, что же такое противоречие. (Словарь С.И.Ожегова: Противоречие– 1. Взаимодействие противопоставленных и взаимосвязанных сущностей как источник самодвижения и развития. 2. Положение, при котором одно (высказывание, мысль, поступок) исключает другое, не совместимое с ним. 3. Высказывание или поступок, направленные против кого-нибудь, чего-нибудь. 4. Противоположность интересов). Положительные качества Отрицательные качества Абен-Абус Абу-Аюб Повествователь Какое из значений нам будет ближе сегодня на уроке? (3) Почему? С таким изображением человеческого характера мы встретились в новелле В.Ирвинга “Легенда об арабском астрологе”. II. Основная часть. По ходу урока вы должны заполнить таблицу, дающую представление о султане и маге, их характере, мировоззрении. Она покажет, насколько вы глубоко поняли внутренний мир героев. Давайте вспомним все, что уже знаем о главных персонажах. (Инсценирование: герои представляют себя сами). Какими вы увидели героев? Что о них можете сказать? Уже с первых страниц новеллы мы слышим голос повествователя. Как он относится к героям? (С насмешкой). Какой художественный прием помогает ему достичь такого результата? (Ирония – осмеяние, содержащее в себе оценку того, что осмеивается. Отличительным признаком иронии является двойной смысл, где истинным будет не прямо высказанный, а противоположный ему, подразумеваемый; чем больше противоречий между ними, тем сильнее ирония.) Почему старому султану не удавалось “спокойно почивать на лаврах и безмятежно править владениями…”? Эразм Роттердамский, европейский филолог и писатель, писал: “То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости”. В новелле очень остро стоит проблема выбора между двумя возможностями. Как повествователю удалось очень тонко передать внутренние противоречия султана? (“Лицо Абен-Абуса стало мертвенно-бледным; дрожа от нетерпения, он взял в руки копье, и когда он подходил к столу, его седая борода тряслась от овладевшего им ликования…Астрологу с величайшим трудом удалось остановить руку миролюбивейшего из монархов и удержать его от полного истребления неприятеля…”) Это страшные строки, в них повествователь усиливает эпизод с помощью художественного приема.… Подумайте какого? (Использование прилагательных в форме превосходной степени: величайший, миролюбивейший). имя характеризует султана. ? Как вы понимаете прямое значение этого слова? (Словарь С.И.Ожегова: Миролюбивый – проникнутый миролюбием. Миролюбие – стремление к сохранению мира, мирных отношений.) В чем мы видим двойной смысл этого словосочетания? Султан не просто человек, он “повелитель Гранады”. Каким правителем мы его видим? (“…Некоторые отдаленные области его государства, которыми он в дни мощи управлял надменно и гордо, ныне…обнаруживали готовность восстать…”; “В самой столице вспыхнул мятеж, дворец был окружен вооруженным народом, грозившим лишить жизни султана и его возлюбленную христианку”) Что вы можете сказать об астрологе? Каким вы его увидели? (Образован, мудр, целеустремлен). Композиция новеллы подчинена развитию основного конфликта. Расскажите, в чем его суть? (Столкновение интересов двух волевых личностей, причем ни дна не желает уступать). Как проявили себя старцы во время конфликта? Какие черты характера мы увидели? (Эгоистичность, вероломство, неуважение к интересам других людей). Говоря о маге, можно добавить, что он гениален, но гений и злодейство несовместимы. Приобретенные знания нужно использовать во благо людей, а не наоборот. И еще: есть гении, свой человеческий образ творящие, а есть гении, свой человеческий образ разрушающие. Астролог, скорее всего, относится ко второй группе гениев. Ожидали ли вы, исходя из логики раскрытия характера мага, что он заберет принцессу? (Настойчивые просьбы мага и “жвачка обиды” могут к этому подготовить). Какой художественный прием помогает повествователю раскрыть характер мага? (Речевая характеристика). Приведите примеры. (“-Презренный сын пустыни! - вскричал он. – Ты, - несомненно, властвуешь над многими волшебствами, но знай, что, властелин над тобою – я; не рассчитывай, что тебе удастся обмануть своего повелителя. - Властелин! Повелитель! – повторил, как эхо, астролог. – Властелин кротовой норы требует повиновения от того, обладает талисманами Соломона?.. Прощай, Абен-Абус! Владей своим крошечным царством, пируй в раю дураков…”). Кстати, Абу-Аюб напомнил мне одного литературного персонажа, который в своем монологе говорил: Могу взирать на все, что мне подвластно. Что не подвластно мне? как некий демон Отселе править миром я могу… О ком идет речь? (А.С.Пушкин “Скупой рыцарь”, Барон). Что сближает Старого Барона и астролога? (Желание жить только ради себя и своих интересов). Объясните, для чего вводится в легенду образ христианской красавицы? Как сама девушка относится к “поклонникам”? (“Принцесса поглядывала на них с высоты коня, и этот спор двух седобородых старцев из-за обладания юностью и красотой вызвал на ее розовых губках легкую презрительную усмешку”). В литературе мы уже встречались с ситуацией неравенства возрастов в любви, односторонней привязанности. Вспомните, пожалуйста, произведение и чувства героини. (А.С.Пушкин “Дубровский”, Маша и князь Верейский). Ж..Лабрюйер, французский писатель, говорил: “Влюбленный старик – одно из величайших уродств в природе”. Как точно замечено. Вернемся к основному конфликту в новелле. Можно ли разрешить конфликт, возникший между старцами? Был ли выход? III. Итог Подведем некоторые итоги сказанному. Какими вы увидели главных персонажей новеллы В. Ирвинга? Что же делает героев так разительно похожими? (Ученики обращаются к заполненной по ходу урока таблице). Положительные качества Отрицательные качества Абен-Абус Внутренняя сила, смелость, влюбленность. Вероломство, эгоистичность, расточительность, нежелание управлять гос-вом, неуважение к желаниям окружающих. Абу-Аюб Мудрость, образованность, целеустремленность, страстность. Жадность, коварство, эгоизм, хитрость, неуважение к желаниям окружающих. Повествователь Горько усмехается над старцами, иронизирует над ними, пытается заставить юного читателя задуматься о значении выбора в жизни человека. Какие художественные приемы использует автор для описания характеров астролога и султана? (Ирония, речевая хар-ка, превосходная степень имен прилагательных, эпитеты, заглавие). Охарактеризуйте образ повествователя. (Повествователь – носитель авторской речи в прозаическом произведении. Ему чужды коварство и вероломство старцев, он презирает “завоевателя в отставке” за его “миролюбие”, за его неземную страсть к христианской принцес. О чём этот текст