Для всякого убеждённого и желающего убеждать писателя (а именно только такого я имею в виду) вопрос о том, есть <…> у него читатель, где он и как к нему относится, есть вопрос далеко не праздный. Читатель представляет собой тот устой, на котором всецело зиждется деятельность писателя; он – единственный объект, ради которого горит писательская мысль. Убеждённость писателя питается исключительно уверенностью в восприимчивости читателей, и там, где этого условия не существует, литературная деятельность представляет собой не что иное, как беспредельное поле, поросшее волчцом, на обнажённом пространстве которого бесцельно раздаётся голос, вопиющий в пустыне. Доказывать эту истину нет ни малейшей надобности; она стоит столь же твёрдо, как и та, которая гласит, что для человеческого питания потребен хлеб, а не камень… Поэт, в справедливом сознании светозарности совершаемого им подвига мысли, имел полное право воскликнуть, что он глаголом жжёт сердца людей; но при определённых условиях слова эти были только отвлечённой истиной, близкой к самообольщению. Когда окрест царит глубокая ночь, – та ночь, которую никакой свет не в силах объять, тогда не может быть места для торжества живого слова. Сердца горят, но огонь их не проницает сквозь густоту мрака; сердца бьются, но биение их не слышно сквозь толщу желез. До тех пор, пока не установилось прямого общения между читателем и писателем, последний не может считать себя исполнившим своё призвание. Могучий – он бессилен; властитель дум – он раб бездумных бормотаний случайных добровольцев, успевших захватить в свои руки ярмо. (По М. Е. Салтыкову-Щедрину) 2. В тексте выделено пять слов. Укажите варианты ответов, в которых лексическое значение выделенного слова соответствует его значению в данном тексте. Запишите номера ответов, и объяснените почему именно это подходит 1) ПРАЗДНЫЙ. Бесцельный, бесполезный, пустой. Праздное любопытство. 2) ГОРЕТЬ. Поддаваться действию огня, уничтожаться огнем. В печи горят дрова. 3) ПРАВО. Основание, причина. С полным правом могу так сказать. 4) ЖИВОЙ. Такой, который живет. Остался в живых. 5) ПРЯМОЙ. Ровно вытянутый в каком-либо направлении, без изгибов. Прямая линия.

Question 1

Задача Задача №1506740

А

Аноним

15 сентября 2024 14:33 · публичный вопрос

А

Аноним 15 сентября 2024 14:33

Для всякого убеждённого и желающего убеждать писателя (а именно только такого я имею в виду) вопрос о том, есть <…> у него читатель, где он и как к нему относится, есть вопрос далеко не праздный. Читатель представляет собой тот устой, на котором всецело зиждется деятельность писателя; он – единственный объект, ради которого горит писательская мысль. Убеждённость писателя питается исключительно уверенностью в восприимчивости читателей, и там, где этого условия не существует, литературная деятельность представляет собой не что иное, как беспредельное поле, поросшее волчцом, на обнажённом пространстве которого бесцельно раздаётся голос, вопиющий в пустыне. Доказывать эту истину нет ни малейшей надобности; она стоит столь же твёрдо, как и та, которая гласит, что для человеческого питания потребен хлеб, а не камень… Поэт, в справедливом сознании светозарности совершаемого им подвига мысли, имел полное право воскликнуть, что он глаголом жжёт сердца людей; но при определённых условиях слова эти были только отвлечённой истиной, близкой к самообольщению. Когда окрест царит глубокая ночь, – та ночь, которую никакой свет не в силах объять, тогда не может быть места для торжества живого слова. Сердца горят, но огонь их не проницает сквозь густоту мрака; сердца бьются, но биение их не слышно сквозь толщу желез. До тех пор, пока не установилось прямого общения между читателем и писателем, последний не может считать себя исполнившим своё призвание. Могучий – он бессилен; властитель дум – он раб бездумных бормотаний случайных добровольцев, успевших захватить в свои руки ярмо. (По М. Е. Салтыкову-Щедрину) 2. В тексте выделено пять слов. Укажите варианты ответов, в которых лексическое значение выделенного слова соответствует его значению в данном тексте. Запишите номера ответов, и объяснените почему именно это подходит 1) ПРАЗДНЫЙ. Бесцельный, бесполезный, пустой. Праздное любопытство. 2) ГОРЕТЬ. Поддаваться действию огня, уничтожаться огнем. В печи горят дрова. 3) ПРАВО. Основание, причина. С полным правом могу так сказать. 4) ЖИВОЙ. Такой, который живет. Остался в живых. 5) ПРЯМОЙ. Ровно вытянутый в каком-либо направлении, без изгибов. Прямая линия.

Answer

Давайте внимательно проанализируем каждое из предложенных слов и их значения в контексте описанного вами текста.

ПРАЗДНЫЙ. В данном тексте речь идет о действии литераторов, которое может быть воспринято как бесполезное или бесцельное, если не существует читателя для их произведений. Значение «бесцельный, бесполезный, пустой» здесь подходит. Поэтому это слово подходит.
ГОРЕТЬ. В тексте слово употребляется в переносном смысле: гореть — это не только физическое сжигание, но и страсть, вдохновение писателя. Однако, значение «поддаваться действию огня, уничтожаться огнем» действительно связано с физическим процессом, а не с отрицанием или проявлением личных эмоциональных состояний. Следовательно, это значение не подходит.
ПРАВО. В тексте имеется в виду моральное или этическое право поэта на определение своего влияния на читателя. Значение «основание, причина» можно интерпретировать как обоснованное право говорить и творить, что соответствует контексту, поэтому это слово подходит.
ЖИВОЙ. В контексте текста слово «живой» употребляется для передачи силы и актуальности слова писателя. Однако значение «такой, который живет» относится больше к физическому состоянию, чем к концептуальному или эмоциональному. Это значение не подходит.
ПРЯМОЙ. Использование слова «прямой» в тексте подразумевает непосредственность общения между писателем и читателем. Однако смысл «ровно вытянутый в каком-либо направлении, без изгибов» не соответствует этому контексту. Это значение не подходит.

Итак, подходящие варианты:

1 (ПРАЗДНЫЙ),
3 (ПРАВО).

Таким образом, правильные номера ответов: 1 и 3. Они соответствуют контексту текста и отражают его глубинные мысли.

Question 2

Для всякого убеждённого и желающего убеждать писателя (а именно только такого я имею в виду) вопрос о том, есть <…> у него читатель, где он и как к нему относится, есть вопрос далеко не праздный. Читатель представляет собой тот устой, на котором всецело зиждется деятельность писателя; он – единственный объект, ради которого горит писательская мысль. Убеждённость писателя питается исключительно уверенностью в восприимчивости читателей, и там, где этого условия не существует, литературная деятельность представляет собой не что иное, как беспредельное поле, поросшее волчцом, на обнажённом пространстве которого бесцельно раздаётся голос, вопиющий в пустыне. Доказывать эту истину нет ни малейшей надобности; она стоит столь же твёрдо, как и та, которая гласит, что для человеческого питания потребен хлеб, а не камень… Поэт, в справедливом сознании светозарности совершаемого им подвига мысли, имел полное право воскликнуть, что он глаголом жжёт сердца людей; но при определённых условиях слова эти были только отвлечённой истиной, близкой к самообольщению. Когда окрест царит глубокая ночь, – та ночь, которую никакой свет не в силах объять, тогда не может быть места для торжества живого слова. Сердца горят, но огонь их не проницает сквозь густоту мрака; сердца бьются, но биение их не слышно сквозь толщу желез. До тех пор, пока не установилось прямого общения между читателем и писателем, последний не может считать себя исполнившим своё призвание. Могучий – он бессилен; властитель дум – он раб бездумных бормотаний случайных добровольцев, успевших захватить в свои руки ярмо. (По М. Е. Салтыкову-Щедрину) 2. В тексте выделено пять слов. Укажите варианты ответов, в которых лексическое значение выделенного слова соответствует его значению в данном тексте. Запишите номера ответов, и объяснените почему именно это подходит 1) ПРАЗДНЫЙ. Бесцельный, бесполезный, пустой. Праздное любопытство. 2) ГОРЕТЬ. Поддаваться действию огня, уничтожаться огнем. В печи горят дрова. 3) ПРАВО. Основание, причина. С полным правом могу так сказать. 4) ЖИВОЙ. Такой, который живет. Остался в живых. 5) ПРЯМОЙ. Ровно вытянутый в каком-либо направлении, без изгибов. Прямая линия.

Answer

Давайте внимательно проанализируем каждое из предложенных слов и их значения в контексте описанного вами текста. 1. **ПРАЗДНЫЙ**. В данном тексте речь идет о действии литераторов, которое может быть воспринято как бесполезное или бесцельное, если не существует читателя для их произведений. Значение «бесцельный, бесполезный, пустой» здесь подходит. Поэтому это слово подходит. 2. **ГОРЕТЬ**. В тексте слово употребляется в переносном смысле: гореть — это не только физическое сжигание, но и страсть, вдохновение писателя. Однако, значение «поддаваться действию огня, уничтожаться огнем» действительно связано с физическим процессом, а не с отрицанием или проявлением личных эмоциональных состояний. Следовательно, это значение не подходит. 3. **ПРАВО**. В тексте имеется в виду моральное или этическое право поэта на определение своего влияния на читателя. Значение «основание, причина» можно интерпретировать как обоснованное право говорить и творить, что соответствует контексту, поэтому это слово подходит. 4. **ЖИВОЙ**. В контексте текста слово «живой» употребляется для передачи силы и актуальности слова писателя. Однако значение «такой, который живет» относится больше к физическому состоянию, чем к концептуальному или эмоциональному. Это значение не подходит. 5. **ПРЯМОЙ**. Использование слова «прямой» в тексте подразумевает непосредственность общения между писателем и читателем. Однако смысл «ровно вытянутый в каком-либо направлении, без изгибов» не соответствует этому контексту. Это значение не подходит. Итак, подходящие варианты: 1) 1 (ПРАЗДНЫЙ), 2) 3 (ПРАВО). Таким образом, правильные номера ответов: 1 и 3. Они соответствуют контексту текста и отражают его глубинные мысли.