пересказите пожалуйста кратко текст. Общество, в котором мы живём, находится в постоянном движе- нии. Из курса основной школы вы уже знаете, что учёные выделя- ют три ступени в…

Пересказите пожалуйста кратко текст. Общество, в котором мы живём, находится в постоянном движе- нии. Из курса основной школы вы уже знаете, что учёные выделя- ют три ступени в его развитии: аграрное общество, индустриальное общество и постиндустриальное (информационное) общество. Из курсов истории и обществознания вы знаете также о таких формах перемен в обществе, как эволюция (постепенные, медлен- ные изменения), реформа (осуществляемое правящими кругами преобразование какой-либо стороны общественной жизни, не под- рывающее основ существующего строя), социальная революция (ко- ренной, качественный переворот в общественном устройстве). Изменения условий жизни людей в наше время происходят быстрее, чем прежде. Существует ли единый для всех путь раз- вития, или каждая страна идёт своей дорогой? Можно ли сделать условия жизни на нашей планете более благоприятными, чем те- перь? Эти вопросы волнуют всех, кто задумывается о будущем. МНОГОВАРИАНТНОСТЬ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ. Если взглянуть на ход мировой истории, то в развитии разных стран и народов можно заметить немало общего. Первобытная эпоха сменилась образованием государства. На смену феодальной раздробленности во многих странах пришли централизованные монархии. В ряде стран произошли буржуазные революции. Все колониальные империи рухнули, и на их месте возникли де- сятки независимых государств. Вы сами могли бы продолжить перечисление сходных событий и процессов, происходивших в различных странах, на разных континентах. В этом сходстве проявляется единство исторического процесса, определённая тождественность сменяющих друг друга порядков, общность су деб различных стран и народов. Однако исторические события всегда уникальны и неповтори мы. Конкретные пути развития отдельных стран и народов много- образны. Нет народов, стран, государств с одинаковой историей. Многообразие конкретно-исторических процессов вызвано и разли чием природных условий, и спецификой хозяйства, и своеобразием духовной культуры, и особенностями образа жизни, и множеством других факторов. Значит ли это, что каждой стране предопреде лён свой собственный вариант развития и он является единствен но возможным? Исторический опыт свидетельствует о том, что в определённых условиях возможны различные варианты решения назревших проблем, существует выбор способов, форм, путей даль- нейшего развития. Альтернативные варианты нередко предлагают те или иные группы общества, различные политические силы. Вспомним, что при подготовке Крестьянской реформы, про- ведённой в России в 1861 г., разные общественные силы пред- лагали неодинаковые формы осуществления перемен в жизни страны. Одни отстаивали революционный путь, другие рефор- мистский. Но и среди последних не было единства. Предлагалось несколько вариантов реформ. А в 1917-1918 гг. Россия оказалась перед другим выбором: либо демократическая республика, одним из символов которой было Учредительное собрание, либо Республика Советов во главе с большевиками. В каждом случае выбор был сделан. Такой выбор совершается государственными деятелями, властвующими элитами, народны- ми массами в зависимости от соотношения сил и влияния каж дого из субъектов истории. Любая страна, любой народ в определённые моменты своей истории оказываются перед судьбоносным выбором, и дальней- шая история осуществляется в процессе реализации этого выбора. Многовариантность путей и форм общественного развития не беспредельна. Она включена в рамки определённых тенденций исторического развития. Так, например, ликвидация изжившего себя крепостного пра- ва была возможна и в форме революции, и в форме осуществляе мых государством реформ. А назревшая потребность в ускорении экономического роста в разных странах осуществлялась либо за счёт привлечения новых и новых природных ресурсов, т. е. экс- тенсивным путем, либо за счёт внедрения новой техники и тех нологии, повышения квалификации работников, на основе роста производительности труда, т. е. интенсивным путём. В разных странах или в одной и той же стране могут быть использованы различные варианты реализации однотипных изменений. Таким образом, исторический процесс, в котором проявляются общие тенденции, создаёт возможность выбора, от которого за- висит своеобразие путей и форм дальнейшего развития той или иной страны. Это говорит об исторической ответственности тех, кто делает выбор. ЦЕЛОСТНОСТЬ И ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ СОВРЕМЕННОГО МИРА. Идея многообразия мира не противоречит идее единства человечества. Люди планеты Земля всё глубже осознают себя как единую общность, где каждый связан со многими тысячью нитей. «На протяжении нескольких поколений вокруг нас обра- зовались всякого рода экономические и культурные связи, уве- личивающиеся в геометрической прогрессии. Теперь, кроме хле- ба... каждый человек требует ежедневно свою порцию железа, меди и хлопка, свою порцию электричества, нефти и радия, свою порцию открытий, кино и международных новостей. Теперь уже не просто поле... а вся Земля требуется, чтобы снабжать каж- дого из нас. Для человека нет будущего вне его объединения с другими людьми», заметил однажды французский мыслитель ХХ в. Тейяр де Шарден. Мир за прошедшее после этого время очень изменился. Обострявшиеся противоречия между странами и регионами неоднократно приводили к разрыву сложившихся отношений. Менялся сам характер связей и взаимозависимостей, многое из того, что казалось благом, становилось если не злом, то проблемой: сегодня уже вряд ли кто-то будет претендовать на «свою порцию радия». Однако главное философом было схваче- но точно: человечество не сможет развиваться, не укрепляя свою общность, не расширяя связи и контакты. В современном мире значительно усиливаются интеграционные связи между отдельными людьми, организациями и государства- ми, растёт взаимосвязь между ними. Этот процесс исследователи назвали глобализацией. Глобализация многолика, она охватывает различные сферы жизни общества, включая и культуру. Но наи- более значительны проявления глобализации в экономике. Из курса географии вы узнали, что мировое хозяйство состоит из национальных хозяйств всех стран мира, связанных между со- бой всемирными экономическими отношениями. Добавим, что не менее значительную роль в глобализации экономики играют круп- ные международные компании транснациональные корпора- ции (ТНК). Именно в их рамках устанавливаются сложные много- звеньевые производственные цепи. Вот как описывает глобальный размах производства один зарубежный экономист: «Например, ак- селерометр (миниатюрный полупроводниковый чип, используемый в качестве сенсора в автомобильных подушках безопасности) мо- жет быть разработан в Бостоне, собран и испытан на Филиппинах, упакован на Тайване и вмонтирован в автомобиль фирмы «BMW, Термании для того, чтобы эта машина была успешно продана в Бразилии. Квалифицированный специалист в Массачусетсе процессе сотрудничает с неквалифицированным рабочим на Филип- пинах, который, в свою очередь, работает совместно с имеющим пинке образование молодым человеком на Тайване, и при этом все они вместе осуществляют один и тот же процесс вместе с наиболее высокооплачиваемым в мире персоналом завода «BMW» в Баварии всего лишь для производства детали, стоящей не более 50 долл.». Масштаб деятельности таких компаний, которые фактически неподконтрольны национальным правительствам, впечатляет. Экономическая мощь некоторых ТНК сопоставима с внутренним валовым продуктом среднего государства. Глобализации экономики способствует и развитие мировой тор- говли. Сегодня в неё включились новые группы стран, в частности развивающиеся страны, государства Восточной Европы. В рамках больших региональных объединений произошла либерализация торговли, т. е. устранение различных барьеров и ограничений. Крупная зона свободной торговли сложилась в Европе — Европей- ский союз, в Северной Америке соглашение о свободной торговле охватывает США, Канаду и Мексику. Международной организа- цией региональной экономической интеграции стал Евразийский экономический союз (ЕАЭС), в состав которого входят Россия, Бе- лоруссия, Казахстан, Армения и Киргизия (государством-наблю- дателем в ЕАЭС является Молдавия). Развивать международную торговлю призвана и Всемирная торговая организация (ВТО). Од- ним из главных принципов её деятельности является устранение дискриминации в торговле, т. е. предоставление странам-участни- цам режима наибольшего благоприятствования в торговле друг с другом и в то же время уравнивание в правах товаров импортного и отечественного производства. Россия стала членом ВТО в 2012 г. Глубокое взаимопроникновение экономик различных стран было бы невозможно без развития средств транспорта и связи. Революционную роль здесь сыграл прогресс электронных средств связи и коммуникации, в частности появление глобальной ком- пьютерной сети Интернета. Современные электронные техно- логии позволяют, к примеру, производить мгновенные финан совые операции между организациями и странами, удалёнными друг от друга на десятки тысяч километров. (Подробнее о возможностях Интернета речь пойдёт в следующих параграфах.) Исследователи отмечают противоречивые последствия процес са глобализации. Среди положительных моментов выделяют её стимулирующее влияние на экономику. Товары теперь могут соз- даваться в любом месте мира в зависимости от того, где произ- водство обойдётся дешевле, и сбываться там, где их удаётся про- дать по наивысшей цене. Благодаря этому снижаются издержки производства, растёт прибыль, появляются дополнительные воз- можности для дальнейшего развития производства. Те, кому не удалось включиться в эту новую экономику, будут неизбежно отставать, так как не смогут воспользоваться плодами между- народного разделения труда, кооперации, техническими дости жениями других стран. Глобализация сближает государства, за- ставляет их в большей степени учитывать интересы друг друга, предостерегает от крайних действий в экономике. Вместе с тем о глобализации высказывается и немало крити- ческих суждений. Глобализация производства ведёт к глобали- зации продукции, поскольку потребитель стремится приобрести всемирно признанное изделие. Это, в свою очередь, может препятствовать развитию отечественного производства. Кроме того, насаждается некий единый стандарт потребления: по всему земному шару едят гамбургеры, пишут шариковы ми ручками ВІС, используют компьютерное обеспечение фирмы Microsoft и т. п. Распространению этих стандартов способствует реклама в средствах массовой информации. К примеру, трансна- циональные компании, убеждая население купить тот или иной товар, тратят на рекламу около половины тех средств, которые во всём мире расходуются на образование. Далеко не всегда успешной является деятельность междуна- родных экономических организаций. Так, условия предоставле ния кредитов Международным валютным фондом и Всемирным банком нередко не учитывают специфику отдельных стран, а диктуются интересами промышленно развитых государств, под влиянием которых находятся обе организации. (МВФ начал свою деятельность в 1947 г. и специализируется на предоставлении краткосрочных займов; Всемирный банк, или Международный банк реконструкции и развития, образован в 1945 г., он предо- ставляет главным образом долгосрочные займы; Россия стала членом этих организаций в 1992 г.) Большую тревогу у многих вызывает глобализация в сфере культуры. Развив в наибольшей степени электронные средства информации, именно западные страны распространяют по всему миру свои культурные ценности через такие «продукты», как пе- редачи новостей, фильмы, клипы, реклама и т. п. К примеру, из 4 тыс. фильмов, которые показывает национальное телевидение Бразилии, более 90% созданы американской киноиндустрией. Это, как считают, ведёт к ослаблению национальной культуры. И наконец, глобализация мира вызвала появление общих про- блем человечества, от решения которых зависит дальнейший со- циальный прогресс, судьбы цивилизации. В условиях усиления взаимосвязи и взаимозависимости стран и регионов отдельные события, противоречия, конфликты перерастают локальные рам- ки и приобретают общемировой характер. Другой приобразующая деятельность щи и последствиям (как созидательным, так и разрушительным) теперь сопоставима с самыми грозными силами природы. Вызвав к жизни могучие производительные силы, человечество не всегда может их поставить под свой разумный контроль. Уровень обще ственной организации, политическое мышление и экологическое сознание, духовно-нравственные ориентиры, преобладающие в общественном сознании, ещё далеки от требований эпохи. К глобальным проблемам современности относят в первую очередь следующие: предотвращение угрозы новой мировой войны, преодоление экологического кризиса и его последствий, со- кращение отставания развивающихся стран третьего мира от раз- витых стран, стабилизацию демографической ситуации на плане те. Всё большее значение в последнее десятилетие приобретают борьба с международным терроризмом, проблемы охраны здо- ровья и предотвращения распространения СПИДа, наркомании, возрождение культурных и нравственных ценностей. Глобальные проблемы взаимосвязаны. Так, решение экологи ческих проблем невозможно без решения экономических вопро сов, экономическое отставание стран третьего мира тесно связано с резким ростом народонаселения в них, не менее очевидно и то, что на обострение экологических и экономических проблем влияла гонка вооружений. Серия террористических актов начала ХХІ в. заставила чело- вечество по-новому оценить опасности, грозящие миру. На пер- вый план выдвинулась задача борьбы с международным терро- ризмом, которая требует объединения усилий всего мирового сообщества. Обо всех существующих глобальных проблемах рассказывают, наряду с курсом обществознания, курсы истории и географии. Мы же продолжим наши размышления об оценке тенденций в развитии общества. ПРОБЛЕМА ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА. Мыслители давно задумались над вопросом, в каком направлении движет- ся человечество. Можно ли это движение уподобить, например, циклическим изменениям в природе: вслед за летом наступает осень, затем зима, весна и снова лето? И так тысячи и тысячи лет. Или, может быть, жизнь общества подобна жизни живого существа: появившийся на свет организм взрослеет, становится зрелым, затем стареет и умирает? Зависит ли направление раз- вития общества от сознательной деятельности людей? Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенно- му, называется в науке прогрессом. Понятию прогресса противо- положно понятие регресса. Для регресса характерны движение от высшего к низшему, процессы деградации, возврат к изжив- шим себя формам и структурам. По какому пути идёт общество: по пути прогресса или регрес- са? От того, каким будет ответ на этот вопрос, зависит представ- ление людей о будущем: несёт ли оно лучшую жизнь или не су- лит ничего хорошего. Древнегреческий поэт Гесиод (VIII-VII вв. до н.э.) писал о главных стадиях в развитии человечества. Первой стадией был золотой век, когда люди жили легко и беспечно, второй - се- ребряный век, когда началось падение морали и благочестия. Так, опускаясь всё ниже, люди оказались в железном веке, когда повсюду царили зло, насилие, попиралась справедливость. (По- думайте, каким видел Гесиод путь человечества: прогрессивным или регрессивным.) В отличие от Гесиода древнегреческие философы Пла- тон (ок. 427-347 гг. до н.э.), Аристотель (384-322 гг. до н.э.) рассматривали историю как циклический круговорот, повторяю- щий одни и те же стадии. С достижениями науки, техники, культуры, оживлением об- щественной жизни в эпоху Нового времени связано развитие идеи исторического прогресса. Одним из первых теорию обще- ственного прогресса выдвинул французский философ А. Р. Тюр- го (1727-1781). Его современник, французский философ-про- светитель Ж. А. Кондорсе (1743-1794), считал, что история представляет собой картину беспрерывных изменений, прогресса человеческого разума. Он писал: «Наблюдение этой историче- ской картины показывает в видоизменениях человеческого рода, в беспрерывном его обновлении, в бесконечности веков путь, по которому он следовал, шаги, которые он сделал, стремясь к ис- тине или счастью. Наблюдения над тем, чем человек был, и над тем, чем он стал в настоящее время, помогут нам найти средства обеспечить и ускорить новые успехи, на которые его природа по- зволяет ему надеяться». Итак, Кондорсе видит исторический процесс как путь соци- ального прогресса, в центре которого - восходящее развитие че- ловеческого разума. Немецкий философ Г. Гегель (1770-1831) считал прогресс не только принципом разума, но и принципом мировых событий. Эту веру в прогресс воспринял и другой не- мецкий философ К. Маркс (1818-1883), считавший, что человечество идёт ко всё большему овладению природой, развитию производства и самого человека. ХІХ и ХХ века ознаменовались бурными событиями, которые дали новую информацию к размышлению о прогрессе и регрессе в жизни общества. В ХХ в. появились социологические теории, авторы которых отказались от оптимистического взгляда на развитие общества, характерного для идей прогресса. Вместо них предлагаются теории циклического круговорота, пессимистиче ские идеи «конца истории», глобальных экологических, энерге тических и ядерных катастроф. Вспомним факты из истории ХІХ-ХХ вв.: за революциями нередко следовали контрреволюции, за реформами контрре- формы, за коренными переменами в политическом устройстве - реставрация старых порядков. (Подумайте, какими примерами из отечественной или всеобщей истории можно проиллюстриро- вать эту мысль.) Если бы мы попытались прогресс человечества изобразить графически, то у нас получилась бы восходящая не прямая, а изломанная линия, отражающая подъёмы и спады, приливы и отливы в борьбе общественных сил, ускоренное движение впе рёд и гигантские скачки назад. В истории разных стран бывали периоды, когда торжествовала реакция, когда гонениям подвер- гались прогрессивные силы общества, когда разум подавлялся силами мракобесия. Вы уже знаете, например, какие бедствия принёс Европе фашизм гибель миллионов людей, порабощение многих народов, разрушение центров культуры, костры из книг величайших мыслителей, мастеров слова, насаждение человеко- ненавистнической морали, культ грубой силы. Но дело не только в таких изломах истории. Общество пред- ставляет собой сложный организм, в котором функционируют разные «органы» (предприятия, объединения людей, государ- ственные учреждения и др.), одновременно происходят различ- ные процессы (экономические, политические, духовные и т. п.), развёртывается разнообразная деятельность людей. Все эти части одного общественного организма, все эти процессы, различные виды деятельности находятся во взаимной связи и вместе с тем могут не совпадать в своём развитии. Более того, отдельные процессы, изменения, происходящие в разных областях жизни общества, могут быть разнонаправленными, т. е. прогресс вод ной области может сопровождаться регрессом в другой. Так, в ходе исторического процесса чётко прослеживается про- гресс техники: от каменных орудий к железным, от ручных ору дий к машинам, от использования мускульной силы человека и животных к паровым двигателям, электрическим генераторам, атомным электростанциям, от вьючных животных к автомобилям, скоростным поездам, самолётам, космическим кораблям, от деревянных счётов к мощным компьютерам. Но технический прогресс, развитие индустрии, химизация и другие изменения в области производства привели к разруше нию природы, нанесению непоправимого ущерба среде обитания человека, подрыву естественных основ существования общества. Таким образом, мы видим пример того, как прогресс в одной области сопровождался регрессом в другой. Прогресс науки и техники имеет неоднозначные последствия. Открытия в области ядерной физики дали возможность не только получить новый источник энергии, но и создать мощное атомное оружие. Использование компьютерной техники необычайно рас- ширияет возможности творческого труда, но при чрезмерном ув- лечении, к примеру, компьютерными играми может создаваться угроза для здоровья человека. Рост крупных гспособствует возвышению гуманизма. Теперь, когда мы изложили различные взгляды на критерии исторического прогресса, подумайте, какая точка зрения даёт вам более надёжный способ оценивать изменения, происходящие в обществе.