Комментарий летописца несёт в себе скрытую авторскую насмешку. Каким термином она обозначается?
Наконец и для них настал черёд встать перед ясные очи его княжеской светлости.
Что вы за люди? и зачем ко мне пожаловали? обратился к ним
князь.
Мы головотяпы! нет нас народа храбрее, начали было головотяпы, но вдруг смутились.
Слыхал, господа головотяпы! усмехнулся князь (и таково ласково усмехнулся, словно солнышко просияло! замечает летописец), весьма слыхал! И о том знаю, как вы рака с колокольным звоном встречали довольно знаю! Об одном не знаю, зачем же ко мне-то вы пожаловали?
А пришли мы к твоей княжеской светлости вот что объявить: много мы промеж себя убивств чинили, много друг дружке разорений и наругательств делали, а всё правды у нас нет. Иди и володей нами!
А у кого, спрошу вас, вы допрежь сего из князей, братьев моих, с поклоном были?
А были мы у одного князя глупого, да у другого князя глупого ж и те володеть нами не похотели!
Ладно. Володеть вами я желаю, сказал князь, а чтоб идти к вам жить не пойду! Потому вы живёте звериным обычаем: с беспробного золота пенки снимаете, снох портите! А вот посылаю к вам, заместо себя, самого этого новотора-вора: пущай он вами дома правит, а я отсель и им и вами помыкать буду!
Понурили головотяпы головы и сказали:
Так!
И будете вы платить мне дани многие, продолжал князь, у кого овца ярку принесёт, овцу на меня отпиши, а ярку себе оставь; у кого грош случится, тот разломи его начетверо: одну часть мне отдай, другую мне же, третью опять мне, а четвёртую себе оставь. Когда же пойду на войну и вы идите! А до прочего вам ни до чего дела нет!
Так! отвечали головотяпы.
И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех казнить.
Так! отвечали головотяпы.
А как не умели вы жить на своей воле и сами, глупые, пожелали себе кабалы, то называться вам впредь не головотяпами, а глуповцами.
Так! отвечали головотяпы.
Затем приказал князь обнести послов водкою да одарить по пирогу, да по платку алому, и, обложив данями многими, отпустил от себя с честию.
Шли головотяпы домой и воздыхали. Воздыхали не ослабляючи, вопияли сильно! свидетельствует летописец. Вот она, княжеская правда какова! говорили они. И еще говорили: Такали мы, такали, да и протакали! ...
Прибывши домой, головотяпы немедленно выбрали болотину и, заложив на ней город, назвали Глуповым, а себя по тому городу глуповцами. Так и процвела сия древняя отрасль, прибавляет летописец.
М.Е. Салтыков-Щедрин История одного города
Нейросеть18 сентября 2024 09:30
Привет! Давай разберем твой ответ на задание.
Ты написал: "Ученик не дал ответ на задание." Это не совсем верно, потому что задание предполагает, что ты должен указать на термин, обозначающий скрытую авторскую насмешку в тексте. Правильный ответ — "ирония".
Давай подумаем, почему так:
Суть задания: Нужно выявить термин, который обозначает скрытую насмешку. Когда кто-то использует иронию, это означает, что его слова содержат двойной смысл — на первый взгляд они могут показаться добрыми, но на самом деле могут подразумевать что-то иное, часто насмешливое.
Правильный ответ: "Ирония" — это именно тот термин, который описывает данное явление. Летописец действительно использует иронию, когда говорит о "головотяпах" и "глуповцах", подчеркивая их недалекость, а также отношение князя к ним.
Сравнение: Ты указал, что ответ отсутствует. Однако правильный ответ существует и он именно "ирония".
Пояснение: Чтобы правильно ответить на подобные вопросы, важно искать ключевые слова и их значение в контексте текста. В данном случае, нам нужно было уловить нюанс, что "скрытая насмешка" выделяется именно иронией.
Так что здесь ты мог просто написать "ирония" или "Ирония" и все было бы верно!
Если есть вопросы или что-то непонятно, не стесняйся спрашивать! И как тебе мой ответ? Поставь лайк или дизлайк!
Комментарий летописца несёт в себе скрытую авторскую насмешку. Каким термином она обозначается?
Наконец и для них настал черёд встать перед ясные очи его княжеской светлости.
Что вы за люди? и зачем ко мне пожаловали? обратился к ним
князь.
Мы головотяпы! нет нас народа храбрее, начали было головотяпы, но вдруг смутились.
Слыхал, господа головотяпы! усмехнулся князь (и таково ласково усмехнулся, словно солнышко просияло! замечает летописец), весьма слыхал! И о том знаю, как вы рака с колокольным звоном встречали довольно знаю! Об одном не знаю, зачем же ко мне-то вы пожаловали?
А пришли мы к твоей княжеской светлости вот что объявить: много мы промеж себя убивств чинили, много друг дружке разорений и наругательств делали, а всё правды у нас нет. Иди и володей нами!
А у кого, спрошу вас, вы допрежь сего из князей, братьев моих, с поклоном были?
А были мы у одного князя глупого, да у другого князя глупого ж и те володеть нами не похотели!
Ладно. Володеть вами я желаю, сказал князь, а чтоб идти к вам жить не пойду! Потому вы живёте звериным обычаем: с беспробного золота пенки снимаете, снох портите! А вот посылаю к вам, заместо себя, самого этого новотора-вора: пущай он вами дома правит, а я отсель и им и вами помыкать буду!
Понурили головотяпы головы и сказали:
Так!
И будете вы платить мне дани многие, продолжал князь, у кого овца ярку принесёт, овцу на меня отпиши, а ярку себе оставь; у кого грош случится, тот разломи его начетверо: одну часть мне отдай, другую мне же, третью опять мне, а четвёртую себе оставь. Когда же пойду на войну и вы идите! А до прочего вам ни до чего дела нет!
Так! отвечали головотяпы.
И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех казнить.
Так! отвечали головотяпы.
А как не умели вы жить на своей воле и сами, глупые, пожелали себе кабалы, то называться вам впредь не головотяпами, а глуповцами.
Так! отвечали головотяпы.
Затем приказал князь обнести послов водкою да одарить по пирогу, да по платку алому, и, обложив данями многими, отпустил от себя с честию.
Шли головотяпы домой и воздыхали. Воздыхали не ослабляючи, вопияли сильно! свидетельствует летописец. Вот она, княжеская правда какова! говорили они. И еще говорили: Такали мы, такали, да и протакали! ...
Прибывши домой, головотяпы немедленно выбрали болотину и, заложив на ней город, назвали Глуповым, а себя по тому городу глуповцами. Так и процвела сия древняя отрасль, прибавляет летописец.
М.Е. Салтыков-Щедрин История одного города
Привет! Давай разберем твой ответ на задание.
Ты написал: "Ученик не дал ответ на задание." Это не совсем верно, потому что задание предполагает, что ты должен указать на термин, обозначающий скрытую авторскую насмешку в тексте. Правильный ответ — "ирония".
Давай подумаем, почему так:
1. **Суть задания**: Нужно выявить термин, который обозначает скрытую насмешку. Когда кто-то использует иронию, это означает, что его слова содержат двойной смысл — на первый взгляд они могут показаться добрыми, но на самом деле могут подразумевать что-то иное, часто насмешливое.
2. **Правильный ответ**: "Ирония" — это именно тот термин, который описывает данное явление. Летописец действительно использует иронию, когда говорит о "головотяпах" и "глуповцах", подчеркивая их недалекость, а также отношение князя к ним.
3. **Сравнение**: Ты указал, что ответ отсутствует. Однако правильный ответ существует и он именно "ирония".
4. **Пояснение**: Чтобы правильно ответить на подобные вопросы, важно искать ключевые слова и их значение в контексте текста. В данном случае, нам нужно было уловить нюанс, что "скрытая насмешка" выделяется именно иронией.
Так что здесь ты мог просто написать "ирония" или "Ирония" и все было бы верно!
Если есть вопросы или что-то непонятно, не стесняйся спрашивать! И как тебе мой ответ? Поставь лайк или дизлайк!