"Комментарий летописца несёт в себе скрытую авторскую насмешку. Каким термином она обозначается? Наконец и для них настал черёд встать перед ясные очи его княжеской…
"Комментарий летописца несёт в себе скрытую авторскую насмешку. Каким термином она обозначается? Наконец и для них настал черёд встать перед ясные очи его княжеской светлости. — Что вы за люди? и зачем ко мне пожаловали? — обратился к ним князь. — Мы головотяпы! нет нас народа храбрее, — начали было головотяпы, но вдруг смутились. — Слыхал, господа головотяпы! — усмехнулся князь («и таково ласково усмехнулся, словно солнышко просияло!» — замечает летописец), — весьма слыхал! И о том знаю, как вы рака с колокольным звоном встречали — довольно знаю! Об одном не знаю, зачем же ко мне-то вы пожаловали? — А пришли мы к твоей княжеской светлости вот что объявить: много мы промеж себя убивств чинили, много друг дружке разорений и наругательств делали, а всё правды у нас нет. Иди и володей нами! — А у кого, спрошу вас, вы допрежь сего из князей, братьев моих, с поклоном были? — А были мы у одного князя глупого, да у другого князя глупого ж — и те володеть нами не похотели! — Ладно. Володеть вами я желаю, — сказал князь, — а чтоб идти к вам жить — не пойду! Потому вы живёте звериным обычаем: с беспробного золота пенки снимаете, снох портите! А вот посылаю к вам, заместо себя, самого этого новотора-вора: пущай он вами дома правит, а я отсель и им и вами помыкать буду! Понурили головотяпы головы и сказали: — Так! — И будете вы платить мне дани многие, — продолжал князь, — у кого овца ярку принесёт, овцу на меня отпиши, а ярку себе оставь; у кого грош случится, тот разломи его начетверо: одну часть мне отдай, другую мне же, третью опять мне, а четвёртую себе оставь. Когда же пойду на войну — и вы идите! А до прочего вам ни до чего дела нет! — Так! — отвечали головотяпы. — И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех — казнить. — Так! — отвечали головотяпы. — А как не умели вы жить на своей воле и сами, глупые, пожелали себе кабалы, то называться вам впредь не головотяпами, а глуповцами. — Так! — отвечали головотяпы. Затем приказал князь обнести послов водкою да одарить по пирогу, да по платку алому, и, обложив данями многими, отпустил от себя с честию. Шли головотяпы домой и воздыхали. «Воздыхали не ослабляючи, вопияли сильно!» — свидетельствует летописец. «Вот она, княжеская правда какова!» — говорили они. И еще говорили: «Такали мы, такали, да и протакали!» <...> Прибывши домой, головотяпы немедленно выбрали болотину и, заложив на ней город, назвали Глуповым, а себя по тому городу глуповцами. «Так и процвела сия древняя отрасль», — прибавляет летописец. М.Е. Салтыков-Щедрин «История одного города»"
Привет! Давай разберемся с твоим ответом на задание.
Ты указал, что "Ученик не дал ответ на задание", что, конечно, верно, поскольку ты не указал термина, который искался в вопросе. Правильный ответ – «ирония».
Теперь давай пройдемся по этапам:
Суть задания: Вопрос касается понимания скрытой авторской насмешки в тексте, что намекает на определённый стиль авторского языка.
Правильное решение: Скрытая насмешка обозначается термином «ирония». Это слово описывает ситуацию, когда сказанное авторами имеет противоположный смысл или когда присутствует некоторое недоумение.
Сравнение с твоим ответом: Твой ответ не содержит самого термина, который требуется, а только делает вывод, что ответа не было. Важно будет не только ответить на вопрос, но и указать конкретный термин.
Объяснение решения: Чтобы ответить корректно, нужно понять текст и его подтекст, и в данном случае понимаю, что автор насмехается над ситуацией неглупости персонажей, что и есть ирония. Другие термины, если бы они были выбраны, могли бы включать сарказм, но в данном контексте именно «ирония» подходит лучше всего.
Помни, что для подобных заданий важно сразу углубляться в анализ текста и обращать внимание на смысл слов.
Как думаешь, мой ответ тебе помог? Оцени, пожалуйста, с помощью лайка или дизлайка!
