Определите по выделенной из текста информации вид аудирования. Чтобы оценить доброту и понять её значение, надо непременно самому испытать её: надо воспринять луч чужой доброты и пожить в нём. Надо почувствовать, как луч этой доброты овладевает сердцем, словом и делами всей жизни. Доброта приходит не по обязанности, не в силу долга, а как дар. Чужая доброта — это предчувствие чего-то большего, во что даже не сразу верится; это теплота, от которой сердце согревается и приходит в ответное движение. Человек, раз испытавший доброту, не может не ответить (рано или поздно, уверенно или неуверенно) своей добротой. Это великое счастье — почувствовать в своём сердце огонь доброты и дать ему волю в жизни. В этот миг человек находит в себе всё лучшее, слышит пение своего сердца. Забывается "я" и своё, исчезает "чужое", ибо оно становится "моим" и "мною". И для вражды и ненависти не остаётся места в душе. Сердце, живущее добротой, излучает в мир свой ласковый взор, творческое начало. Добрая душа открыта миру. Когда мы смотрим в глаза истинно доброму человеку, мы видим струящийся из них свет, сочувствующий и согревающий. В них нет подозрительности, нет жёсткости — в них ласковое сияние как бы из окна родного дома. Это утешает, успокаивает и облегчает душу. (По И.А. Ильину) 1. Чтобы оценить доброту и понять её значение, надо непременно самому испытать её, пожить в лучах чужой доброты. От чужой теплоты согревается сердце, и оно не может не ответить взаимностью. 2. Почувствовать огонь доброты — это великое счастье. 3. Добрая душа открыта миру. Варианты ответа (ответ 1) выборочное аудирование ознакомительное аудирование детальное аудирование подробное аудирование
Для определения вида аудирования, исходя из выделенной из текста информации, следует обратить внимание на характер восприятия информации.
Первый пункт подчеркивает, что для понимания доброты необходимо лично испытать её и почувствовать взаимную теплоту. Этот момент указывает на то, что слушающий обращает внимание на основные идеи и чувства, а не на каждую деталь. Это соответствует выборочному аудированию.
Второй пункт говорит о счастье от чувства огня доброты. Здесь также акцентируется внимание на эмоциональном восприятии, а не на деталях. Это также может быть интерпретировано как выборочное аудирование.
Третий пункт о доброй душе и её открытости миру подчеркивает общую концепцию, а не конкретные детали. Снова это относится к выборочному аудированию.
Таким образом, правильный ответ — выборочное аудирование. Этот вид аудирования подразумевает выделение ключевых моментов и эмоционального содержания без необходимости вникать во все детали текста.
