Сократить текст,кратко Изменчивость и стабильность, на уроках истории вы неоднократно убеждались/ в том, что с течением врешени усложняются формы общественного устройства, меняется образ жизни людей, совершенствуются технологии. Это свидетельствует о развитии общества. При этом источники развития находятся в самом обществе. Рассматривая на уроках истории крупные события, значимые социальные процессы, ведущие к преобразованию общественной жизни, вы всегда выявляли их причины, основные движущие силы. Интенсивность, глубина общественных изменений оце-нивались по-разному. Многие философы, социологи, историки поддерживали идею эволюционного развития. Сторонники эволюционизма подчёркивали постепенность изменений, преемственность в развитии различных сторон общества. Проявлением преемственности может служить сле-дование традициям, которые существуют в каждом обще-стве. Есть традиции, сложившиеся столетия назад, есть возникшие сравнительно недавно. К последним можно отнести, К примеру, ежегодное новогоднее обращение главы нашего государства к народу. Отрицать постепенный, эволюционный характер многих изменений в обществе не приходится. Вместе с тем проведение прямых аналогий между обществом и природой не позволяет понять специфику общественных явлений. Так, вряд ли к обществу в полной мере применимо положение о необра-тимости изменений. История знает примеры регресса, упад-ка, возврата к более примитивным формам организации. В отдельных случаях возврат к более простым структурам служил гарантией выживания: именно печка, колодец и собственный огород, а не городская квартира без тепла и света помогали выжить людям в годы военного лихолетья. Иной взгляд на проблему отстаивали последователи марк-сизма. Согласно этому учению решающую роль в обновлении общества играют социальные революции. Именно их К. Маркс называл «локомотивами истории». Истоки рево-люции, по его мнению, лежат в непримиримом конфликте тех социальных сил, которые олицетворяют уходящий экономический строй, с классами, заинтересованными в утверждении новых порядков. В ходе революции передовой класс свергает реакционный строй, берёт власть в свои руки и осуществляет назревшие перемены во всех сферах жизни общества. Таким образом происходит качественный скачок в развитии общества. Теория выглядит достаточно абстрактной, но сами рево-люции, как вы знаете из курса истории, вполне реальные события, которые имели место во многих странах и часто коренным образом меняли сложившийся порядок. Не случайно ряд революций назвали великими (вспомни какие). Однако, хотя революционные изменения были значитель-ными, они не всегда отвечали интересам широких слоёв общества, а подчас расходились с представлениями самих «застрельциков революции». Нередко революционные действия и политика новых властей усиливали трудности, уже существовавшие в обществе, утверждались диктатуры, превосходящие по своей жестокости прежние режимы. Эти черты социальных революций заставили историков и политологов отнестись более сдержанно к оценке позитивной роли революций в истории, а политиков если и призывать к рево-люциям, то только к лишённым элементов гражданской войны и диктаторских замашек лидеров. В современной науке эволюционная теория развития общества и теория качественных скачков не взаимно противоречат, а дополняют друг друга. Одной из очевидных закономерностей общественных изменений является возрастание их темпа за последние два-гри века. Социологи (иллюстрируют) тенденцию к ускорению соци- альных изменений следующими расчётами: если представить себе историю человечества как одни сутки (т. е. 24 ч), то окажется, что земледелие было изобретено в 23 ч 36 мин, цивилизация появилась в 23 ч 57 мин, а современные общества — в 23 ч 59 мин 30 с. Однако за эти 30 с произошло, возможно, столько же изменений, сколько за весь «день человечества». Оглянитесь вокруг себя - подавляющее большинство вещей, с которыми вы имеете дело в повседневной жизни, создано не ранее середины прошлого века. Реформы и реформаторы- Изменения, большие или малые, в обществе происходят всегда, это его объектив-ное свойство, отменить которое не в состоянии даже те, кто готов на века законсервировать сложившийся порядок вещей. ( Революция - это попытка внесения изменений в ход общественного развития. Другой формой созна-тельного преобразования общества выступают реформы. Вместе с тем реформа отличается от революции более мягким характером воздействия на общественные отношения, а также большей продуманностью и организованностью со стороны властей. Если революции принято считать порывом широких масс, т. е. движением «снизу», то реформы проводятся «сверху». Группы людей, входящих во властные органы или при-званных властью, осознавшей необходимость перемен, опре-деляют основные направления и характер реформ, средства и методы их проведения, анализируют возможные послед-ствия преобразований. На этой основе власть принимает нужные решения (царские манифесты, президентские ука-зы), дающие толчок преобразованиям. Нередко в словарях реформу определяют как изменение какой-либо стороны жизни общества при сохранении суще-ствующего строя. Однако известно, что в истории различных стран бывали реформы, менявшие устои сложившейся общественной жизни. Из курса истории вы знаете, что в нашей стране к реформам, существенно изменившим уклад жиз-ни, общественные отношения, можно отнести, в частности, петровские преобразования первой четверти XVIII в. Часто на первом этапе реформы приводят не к улучше-нию, а к ухудшению условий жизни значительной части населения. Сказывается элемент дезорганизации (прежние связи нарушены, новые ещё не налажены), непоследователь-ность действий реформаторов, необходимость «затягивания поясов» для того, чтобы высвободить необходимые для преобразований средства. Кроме того, приспосабливаться к новым условиям жизни очень непросто, особенно для людей старшего поколения. Видимо, поэтому, хотя история различных государств хранит имена своих крупных реформаторов, они редко бывают любимы современниками. Развитие человечества в XXI в. Одну из особенностей современного общественного развития - заметное ускорение его темпов - мы уже отмечали. Другой важнейшей чертой развития современного общества является его глоба-лизация. Сам этот термин в значении усиления связей и взаимозависимостей людей, народов, государств стал использоваться в науке сравнительно недавно. Глобализация проявляется в различных сферах жизни, но более всего затрагивает экономику. Национальные компании объединяются в международные транснациональные корпорации. Эти компании организуют производство своей продукции в тех регионах планеты, где это является наиболее выгодным. В ещё большей степени глобализация охватила финансовые рынки. Сегодня на глобальных валютных рынках обращаются суммы, намного превышающие триллион долларов США. Такой размах и глобальность финансовых операций оказались возможны во многом благодаря появлению так называемых электронных денег, существующих только в виде цифр на экране компьютера. Это подводит нас к ещё одной особенности развития современного мира — информационной революции. Научно-технические открытия и изобретения последних десятилетий существенно изменили нашу жизнь. Её уже трудно представить без телевизора, компьютера, мобильного телефона. Большинство из нас являются постоянными телезрителями, многие отдают немало времени «прогулкам» по Интернету, следовательно, мы активно включаемся в мировое информационное пространство. Собственно экономическая или культурная глобализация была бы невозможна без этих новых средств связи и коммуникации. Между тем отношение людей к процессам глобализации различно. Наряду с теми, кто считает их необходимыми и прогрессивными, немало и противников этих процессов. Некоторые из них, называя себя антиглобалистами, устраивают шумные акции протеста, особенно в тех местах, где происходят встречи лидеров ведущих мировых держав или конференции международных организаций (Международного валютного фонда, Всемирной торговой организации). Такое двойственное отношение к глобализации вызвано противоречивостью её последствий. Рассмотрим некоторые из них. Глобализация, несомненно, способствует развитию про-изводства, научно-техническому прогрессу. Однако плодами этого пользуются преимущественно экономически развитые страны. Именно там находятся штаб-квартиры многих транс-национальных корпораций, центры по созданию новых тех-нологий. В результате разрыв в уровнях экономического развития развитых и развивающихся стран только возрастает. Обратимся к сфере культуры. Сегодня благодаря современным средствам связи сотни миллионов людей практически в любой точке Земли, включив телевизор, могут «попасть» на концерт выдающихся оперных исполнителей, на премьеру балетного спектакля, познакомиться с шедеврами Эрмитажа или Лувра. Вместе с тем те же технические средства доставляют нам на дом и иные «культурные продукты» - бое-вики и фильмы ужасов, переполненные сценами насилия, бесконечное количество рекламы товаров и услуг, видео-клипы «королей» поп-музыки. Далеко не вся эта продукция отличается высоким качеством. Но главное, по мнению про-тивников глобализации, в том, что людям навязывается определённый образ, стиль жизни, часто не согласующийся со сложившимися в данном обществе ценностями. Глобальные проблемы/ современности. О глобальных проблемах человечество узнало раньше, чем о глобализи-рующемся обществе. Само понятие «общемировые глобальные проблемы» появилось в середине ХХ в. и было связано с угрозой новой разрушительной мировой войны в условиях противостояния двух военных блоков - Варшавского договора и НАТО. В конце 1960-х гг. человечество осознало ещё одну опасность — загрязнение и разрушение природ-ной среды обитания человека. Группа учёных выступила с докладом, в котором, во-первых, показала мировой уровень проблемы ухудшения природной среды, во-вторых, обосновала необходимость серьёзно и безотлагательно взяться за её решение. С того времени список глобальных проблем пополнился такими вызовами и угрозами, как разрыв между «богатым Севером» (наиболее развитые страны мира) и «бедным Югом» (экономически отсталые страны), увеличение числа техногенных катастроф, угроза мирового тер-роризма, проблема народонаселения. Одной из наиболее острых по-прежнему остаётся экологическая проблема. Приостановить неблагоприятные про-цессы, вызванные экологическим кризисом (опасные изменения [ климата, исчезновение различных видов животных и растений, рост заболеваемости людей, связанный с дегра-дацией естественной среды их обитания, и др.), человечеству пока не удаётся. Происходит истощение невозобновляе-мых природных ресурсов — нефти, угля, газа. Продолжают мелеть крупные реки и озёра. Большое опасение вызывает наступающее глобальное по-тепление. В ряде стран летняя температура бьёт все рекор-ды, все чаще возникают тайфуны и штормы, растет их разрушающая сила. Жакам Человечество ищет пути разрешения экологического кри-зиса. Отдельные страны и регионы осуществляют практиче-ские меры, направленные на восстановление лесов, снижение загрязняющих выбросов в атмосферу, борьбу с опустынива-нием земель и т. д. Однако эту глобальную проблему, как и другие, без общих усилий не решить. В начале 1990-х гг. был провозглашён новый подход к решению экологических проблем, основанный на идее устойчивого развития. Среди принципов этого подхода выделим следующие: - необходимо удовлетворять элементарные потребности всех людей, одна из главных причин экологического кризиса — нищета; - необходимо согласовывать образ жизни тех, кто располагает большими материальными средствами, с экологическими возможностями планеты, в частности относительно потребления энергии; - размеры и темпы роста населения должны быть согласованы с меняющимся потенциалом экосистемы Земли. От людей сегодня требуется признать ограниченность ресурсов планеты и изменить свой образ жизни с учётом этого факта. Появление общемировых проблем показало взаимозависимость стран и регионов. Начавшаяся в конце минувшего века глобализация усилила её. При этом отдельные глобальные проблемы приобрели ещё большую остроту.