В современной лексике обществами могут называть и национально-государственные образования, существующие на политической карте мира, и добровольные объединения людей по профессиям и интересам (Общество филателистов, Общество спасения на водах и т. д.). Об обществе говорят тогда, когда имеют в виду социальное окружение человека, круг его общения (предостерегая от попадания в «дурное общество»). Что же именуют обществом учёные, стремящиеся понять сущность общественной жизни, условия и механизмы её существования? Каждому из нас приходилось сталкиваться с антитезой «общество — природа», которая служит средством классификации явлений по их принадлежности к различным формам существования, уровням организации окружающего и охватывающего нас мира. Мы знаем, к примеру, что планетарная система или сила тяготения принадлежат к миру природных реалий, в то время как гидростанции, симфоническая музыка или совесть принадлежат обществу, представляют собой общественные явления, отсутствующие в царстве природы. В таком наиболее широком понимании термин «общество» представляет собой системную совокупность свойств и признаков, присущих явлениям и коллективной, и индивидуальной жизни людей, благодаря которым они включаются в особый мир, выделенный из природы и от природы отличный. В таком своём значении термин «общество» совпадает с понятиями «надорганический мир», «социокультурная реальность», «социальная форма движения материи», «социум» и пр., с помощью которых разные научные школы передают специфику неприродных реалий нашего мира. Соответственно большинство философов и социологов критически относятся к попыткам учёных-естественников — прежде всего биологов — универсализировать понятие «общество», распространить его на природу, рассматривая общество как «коллективность вообще» и называя им пчелиные ульи, муравейники или волчьи стаи. Напротив, общество рассматривается как сугубо специфичный по своим законам мир людей и созданных ими культурных артефактов — порождений человека, которых нет в нерукотворной природе. И так, в самом широком из своих смыслов термин «общество» обозначает социальность вообще, выступающую как антитеза природы и природного. (по В.В. Миронову) 2. Приведите три содержащихся в тексте определения понятия «общество» в узком смысле и три определения понятия «общество» в широком смысле. 3. Используют ли, по мнению автора, учёные-обществоведы понятие «общество» для описания природных реалий? Приведите фразу из текста, которая помогает ответить на данный вопрос. Назовите один пример социальных реалий из числа содержащихся в тексте и приведите два собственных примера общественных реалий. Задание 4. Автор пишет, что для раскрытия различий между социальным и несоциальным необходимо понять, чем деятельность человека отличается от поведения животного. Назовите три отличия деятельности человека от поведения животного.
Определения понятия «общество» в узком смысле:
- Общество может обозначать конкретные национально-государственные образования, которые существуют на политической карте мира.
- Общество также может относиться к добровольным объединениям людей по профессиям и интересам, например, Общество филателистов или Общество спасения на водах.
- В контексте общественного окружения можно говорить об обществе как о круге общения человека, что подразумевает наличие социальных связей.
Определения понятия «общество» в широком смысле:
- Общество рассматривается как системная совокупность свойств и признаков, присущих явлениям и коллективной, и индивидуальной жизни людей.
- В широком смысле термин «общество» совпадает с понятием «социокультурная реальность», что подчеркивает неприродную природу общественных явлений.
- Общество представляется как «социальная форма движения материи», которая выделяет его из мира природы.
Использование понятия «общество» для описания природных реалий:
По мнению автора, учёные-обществоведы не используют понятие «общество» для описания природных реалий. Фраза, которая подтверждает это, звучит: «Напротив, общество рассматривается как сугубо специфичный по своим законам мир людей и созданных ими культурных артефактов».
Пример социальных реалий: симфоническая музыка.
Два собственных примера общественных реалий:
- Образовательные учреждения (университеты, школы).
- Социальные сети (например, платформа Facebook).
Три отличия деятельности человека от поведения животного:
Сознательное целеполагание: Деятельность человека ориентирована на определенные цели и результаты, что проявляется в планировании и предвосхищении последствий. В отличие от этого, поведение животного в значительной степени инстинктивно и реактивно, направленное на выживание.
Креативность и инновации: Человеческая деятельность включает творческий аспект, что проявляется в создании новых идей, технологий и культурных артефактов. Животные, в основном, действуют по установленным инстинктам, не создавая новых форм поведения.
Социальное взаимодействие и культура: Человек создаёт сложные социальные структуры и культурные нормы, которые регулируют его деятельность, включая моральные и этические аспекты. Животные, хотя и могут взаимодействовать в социальных группах, не имеют такой степени разнообразия культурных и социальных норм.
