Жан Кальвин, один из основоположников протестантской реформы, разработал теорию предопределения, согласно которой судьба каждого человека заранее определена Богом. Рассмотрим предложенные утверждения и выделим то, что не соответствует его идеям.
Судьба человека заранее предопределена Богом. — Это утверждение является основоположным в кальвинизме. Кальвин учил, что Бог предопределяет людей к спасению или осуждению.
Человек не должен пассивно ожидать свершения своей судьбы. — Это утверждение противоречит идеям Кальвина. Он верил, что, хотя судьба предопределена, люди не должны просто сидеть и ждать, а должны активно действовать и трудиться в соответствии с божественным призванием.
Успех в земных делах — это препятствие к спасению. — Это утверждение также не совсем правильно отражает взгляды Кальвина. Он считал, что успешная работа и жизненные достижения могут быть проявлением Божьей благодати, хотя слишком большое привязывание к этому миру может отвлекать от духовных ценностей.
Человек должен быть тружеником. — Это утверждение соответствует идеям Кальвина, который подчеркивал важность труда и призывал верующих активно работать, так как труд является способом прославления Бога.
Таким образом, утверждение "Человек не должен пассивно ожидать свершения своей судьбы" не относится к идеям Ж. Кальвина. Он пропагандировал активное участие в жизни и труде как часть божественного замысла.