В 1816 году, в мае месяце, случилось мне проезжать через ***скую губернию, по тракту, ныне уничтоженному. Находился я в мелком чине, ехал на перекладных и платил прогоны за две…
В 1816 году, в мае месяце, случилось мне проезжать через ***скую губернию, по тракту, ныне уничтоженному. Находился я в мелком чине, ехал на перекладных и платил прогоны за две лошади. Находился я в мелком чине, ехал на перекладных и платил прогоны за две лошади. Вследствие сего смотрители со мною не церемонились, и часто бирал я с бою то, что, во мнении моем, следовало мне по праву. Будучи молод и вспыльчив, я негодовал на низость и малодушие смотрителя, когда сей последний отдавал приготовленную мне тройку под коляску чиновного барина. Столь же долго не мог я привыкнуть и к тому, чтоб разборчивый холоп обносил меня блюдом на губернаторском обеде. Ныне то и другое кажется мне в порядке вещей. В самом деле, что было бы с нами, если бы вместо общеудобного правила: чин чина почитай, ввелось в употребление другое, например, ум ума почитай? Какие возникли бы споры! и слуги с кого бы начинали кушанье подавать? Но обращаюсь к моей повести. День был жаркий. В трех верстах от станции *** стало накрапывать, и через минуту проливной дождь вымочил меня до последней нитки. По приезде на станцию, первая забота была поскорее переодеться, вторая спросить себе чаю, «Эй, Дуня! — закричал смотритель, — поставь самовар да сходи за сливками». При сих словах вышла из-за перегородки девочка лет четырнадцати и побежала в сени. Красота ее меня поразила. «Это твоя дочка?» — спросил я смотрителя. «Дочка-с, — отвечал он с видом довольного самолюбия, — да такая разумная, такая проворная, вся в покойницу мать». Тут он принялся переписывать мою подорожную, а я занялся рассмотрением картинок, украшавших его смиренную, но опрятную обитель. Они изображали историю блудного сына: в первой почтенный старик в колпаке и шлафорке отпускает беспокойного юношу, который поспешно принимает его благословение и мешок с деньгами. В другой яркими чертами изображено развратное поведение молодого человека: он сидит за столом, окруженный ложными друзьями и бесстыдными женщинами. Далее, промотавшийся юноша, в рубище и в треугольной шляпе, пасет свиней и разделяет с ними трапезу; в его лице изображены глубокая печаль и раскаяние. Наконец представлено возвращение его к отцу; добрый старик в том же колпаке и шлафорке выбегает к нему навстречу: блудный сын стоит на коленах; в перспективе повар убивает упитанного тельца, и старший брат вопрошает слуг о причине таковой радости. Под каждой картинкой прочел я приличные немецкие стихи. Всё это доныне сохранилось в моей памяти, также как и горшки с бальзамином, и кровать с пестрой занавескою, и прочие предметы, меня в то время окружавшие. Вижу, как теперь, самого хозяина, человека лет пятидесяти, свежего и бодрого, и его длинный зеленый сюртук с тремя медалями на полинялых лентах.Вопросы к тексту: 1) Из какого произведения данный отрывок? 2) Кто автор повести? 3) Какие факты мы узнаем из текста? 4) Какая это информация? 5) Какую роль играют размышления рассказчика в начале текста? Какую ключевую фразу вы бы выделили? Данная фраза отражает позицию автора в тексте. Она указывает на то, что писателя волнует проблема чинопочитания и социального неравенства. 6) Какая это информация? 7) Какую информацию мы можем узнать о смотрителе, зная исторический контекст? Это подтекстовая информация
Данный отрывок взят из повести «Записки охотника» Ивана Сергеевича Тургенева.
Автор повести — Иван Сергеевич Тургенев.
Из текста мы узнаем, что рассказчик находится в путешествии по губернии, сталкивается с социальным неравенством и чинопочитанием, встречает смотрителя, у которого есть дочь, и наблюдает за описанием картин, иллюстрирующих библейскую историю блудного сына.
Эта информация является частью художественного материала, демонстрирующего социальные реалии России XIX века, а также внутренние переживания и размышления рассказчика.
Размышления рассказчика в начале текста помогают подчеркнуть тему социального неравенства и положение низших чинов в обществе, создавая контраст между его ощущениями боли от нечестного обращения и тем, как он постепенно привыкает к этому. Ключевая фраза, которую можно выделить, — «чин чина почитай», так как она отражает основные проблемы, затрагиваемые автором: иерархия и давление социальных норм.
Эта информация важна, поскольку она формирует критический взгляд автора на общество, в котором живет, и иллюстрирует его размышления о ценности уважения и достоинства в пределах социального статуса.
Зная исторический контекст, мы можем узнать, что смотритель, возможно, представляет собой типичного представителя низшей знати или чиновничества того времени, что подчеркивает социальную структуру общества, где даже мелкие чиновники имели силу властвовать над людьми низшего статуса. Это создает дополнительные слои понимания о том, как система власти и социальные отношения влияли на жизнь простых людей.
