В комедии Дениса Фонвизина «Недоросль» взгляды на воспитание, представленные персонажами Простоковой и Стародумом, сильно различаются и отражают две противоположные модели педагогики и философии.
Простокова — мать главного героя, Митрофана, воплощает собой поверхностное и меркантильное отношение к воспитанию. Ее подход основывается на идеях о власти, деньгах и собственной выгоды. Простокова не желает углубляться в развитие сына, а стремится лишь к тому, чтобы он стал послушным и удобным, а также обеспечил ей хорошую жизнь. Она предпочитает подчеркивать «практическое» значение знаний, отказываясь от обучения, которое могло бы сделать Митрофана умным и независимым. В итоге, ее воспитание приводит к тому, что Митрофан становится недоразвитым и неспособным принимать самостоятельные решения.
Стародум, напротив, представляет собой идеал мудрого и высоконравственного наставника. Его взгляды на воспитание основаны на идее о духовном и моральном образовании. Он считает, что главной задачей воспитания является формирование у человека олицетворения добра, разума и самостоятельного мышления. Стародум выступает за необходимость настоящих знаний, которые бы позволили юному поколению стать достойными гражданами, способными осознанно принимать решения и нести ответственность за свои поступки. Он подчеркивает важность нравственности и образования как основы для формирования личности.
Таким образом, в «Недоросле» противопоставлены два подхода к воспитанию: один — прагматичный и ограниченный, представленный Простоковой, другой — высоконравственный и стремящийся к созданию полноценной личности, воплощенный в Стародуме. Это контраст дает основание для анализа критики общества Фонвизина и его взглядов на важность глубокого и морального образования.