Для интересу её к себе взяли. Простаков. Ну как, матушка, ему это подумать? Ведь Софьюшкино недвижимое имение нам к себе придвинуть не можно. Скотинин. А движимое хотя и выдвинуто, я не челобитчик. Хлопотать я не люблю да и боюсь Сколько меня соседи ни обижали, сколько убытку ни делали, я ни на кого не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян, так и концы в воду. Простаков. То правда, братец: весь околоток говорит, что ты мастерски оброк собираешь. Г-жа Простакова. Хоть бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как всё, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда! Скотинин. Изволь, сестрица, поучу вас, поучу, лишь жените меня на Софьюшке. Г-жа Простакова. Неужели тебе эта девчонка так понравилась? Скотинин. Нет, мне нравится не девчонка. Простаков. Так по соседству её деревеньки? Скотинин. И не деревеньки, а то, что в деревеньках-то её водится и до чего моя смертная охота. Г-жа Простакова. До чего же, братец? Скотинин. Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, которая, став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас целой головою. Простаков. Странное дело, братец, как родня на родню походить может! Митрофанушка наш ве дядю и он до свиней сызмала такой же охотник, как и ты. Как был ещё трёх лет, так, бывало, свинку, задрожит от радости. Скотинин. Это подлинно диковинка! Ну пусть, братец, Митрофан любит свиней для того, что племянник. Тут есть какое-нибудь сходство, да от чего же я к свиньям так сильно пристрастил Простаков. И тут есть же какое-нибудь сходство. Я так рассуждаю. (Д.И. Фонвизин. «Недоросль») Задание №2.1. Дайте развернутый ответ. Выберите другой фрагмент комедии, в котором ярко раскрывается натура Скотинина. Проанализируйте выбранный фрагмент, выделив черты характера скотинина
В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» характер Скотинина ярко проявляется в нескольких фрагментах. Одним из таких моментов является сцена, где Скотинин обсуждает с Простаковым свои желания и привязанности.
Анализ фрагмента:
Скотинин — персонаж, который представляет собой образ деревенского помещика. В его разговорах с Простаковыми прослеживаются такие черты, как корысть, невежество и стремление к материальному благополучию. В этом фрагменте он открыто говорит о своей любви к свиньям, что уже само по себе показывает его приземленность и отсутствие тонкости в восприятии жизни. Скотинин не стесняется выражать свои чувства к животным, более того, он считает свиней символом достатка. Эта прямая связь между любовью к свиньям и желанием жениться на Софье, как бы ни была она абсурдной, подчеркивает его материализм и примитивный подход к отношениям.
Кроме того, его разговоры с Г-жой Простаковой демонстрируют высокомерие и привычку смотреть свысока на людей, которых он считает низшими по статусу. Он не просто коллекционирует свиней, но и считает себя искусным собирателем оброка, проявляя при этом не только удовлетворение от своей деятельности, но и полное отсутствие совести по отношению к крестьянам.
Черты характера Скотинина:
Материализм: Скотинин сосредоточен на физическом комфорте и богатстве — его заботят лишь материальные блага, что подчеркивается его любовью к свиньям.
Необразованность и Невежество: Его примитивные увлечения и отсутствие ясного понимания человеческих чувств показывают его низкий уровень культурного развития. Он не умеет провести различия между гуманными отношениями и потребительским подходом к жизни.
Корысть и эгоизм: Скотинин ищет в любви к Софье лишь выгоду — "жените меня на Софьюшке". Он не проявляет никаких романтических чувств, его интерес основан только на выгоде.
Безжалостность: Он не задумывается о страданиях крестьян, с которых он собирает оброк, что говорит о его безнравственности и эгоцентризме.
Таким образом, через характер Скотинина Фонвизин поднимает важные социальные вопросы о нравственности и гуманности в обществе, высмеивая примитивные ценности и эгоистичные стремления помещиков своего времени.
