Запрос пользователяЖаяр баллады у В. А. Жуковского. «Людмила» (1808). Современиики пазвали Жуковского «балладником» и с его балладами свизывали начало романтизма в России. Баллады писались и до Жуковского, но он придал балладе окончательную завершённость, содержательную совокупность признаков, которые выделили русскую балладу из других жапров.
ийся по светлому песку, оя тармония приятиа! канием катишься ты в реку!
что в строках Жуковского нет тета: словосочетание «тихля… глубине или ширине ручья, ызывает «приятные» чувства ждается не только гармонич- их «сверканием». На этом отнесенный к песку,
Жанр баллады не имеет соответствия в русском фольклоре, Он возник на Западе (в Германии, в Англии). В русском фольклоре к балладе ближе всего историче-ская песаи, но в ней пет фантаетики. Баллада без фин тастики, таниственности, загадочности, лигенды, предь без веключительного, народа вон выходятеть события неволможка, В балладе что-то непонитное, пута юеще, страшное, чаще всего чудесное, долино обазатеть но произойти.
"Светлана" (1808 - 1812), Очепид пользу взглядов Жуковского служ свожет на Бюргера «Светлан «Светлана» повторлет фабулу «Люд гружяна в раздумье о женихе, от и томатся разлуке с ним. Моти нетавлел Жуковским в более шир средстайт перед читателем в чрези момент депичьей судьбы, на пор ужизни. Она должни проститься с житьем («весёлость… дней се под жество одковременно пленяет ей веизвестностью.
Воидник, язившийся и Людмиле под видом женина, уплекает ее, и ова едет с ним в его жилище. По дороте призрачно паменлет Людмиле, что дом ее женика гроб, Людмала, весмотря на ивные намени веадника, прикилув шегося жеником, и предупреждения нечистых сил, всё таки спетила за мертвецом и сама влеклась к гибели.
Этот сюжетный ход, иавестный и по балладе «Людмила», обраст русскими приметами, традициям ми. Но главное состоит в том, ч наделена чертами национального сердечностью, кротостью, добро той. От духовных и душевных си ли она счастлива, или её ждёт б Поэт создаёт атмосферу тайнь вестность рождает «робость» и молчанье»:
Сожет баллады строится так, что рашиональния логика поведения героини эечезает, а верх берет логика чувства, Баллада выбираег такие сюжеты, в которых можно было вередать сложность внутреннего мира героев, неподиласт. нык логине реальности, выходящих за грани предуказли- вого счевилного пожедения. Валладная ситуация смеща реальнсть и даёт почувствовать не только противоре чавость личлого чувства, но и противоречивость всего бытия. Людмиля потерала надежду на милость Бога и быля наказия роковой встречей с ночным гостем, который катовпно обернулся мертвецом. Естественная ее радость вдруг сменилась испутом и страхом, которых она раньше даже не чувствовала. Всюду в балладах ощутимо присутствие судыбы и вепредвиденное вмешательство сиерхъестественных, роковых сил.
Робость в ней воли Страшно ей назад Страх туманит очи
В финале, когда Людмилой овладевает испуг и путь к спасению для героини отрезан, Жуковский в отличие от немецких и английских романтиков не хочет, чтобы страх безраззельно окладел душами читателей. Он смягчает ситуацию, Гибель и спасение одинаково возможны, и по- следнаю, окончательную точку ставит приговор Божьего гуда.
Жуковский развёртывает ти ной» баллады, где фантастиче жизненный путь героини - с женихом до её гибели. Эти со живаниями Светланы, которая чей с женихом после долгой и более тревожится за свою су,
Жуковекий не желает доводить конфликт до трагиче ского предела. Трагический конец, скорее, свидетельству- ит о том, что может проязойта с героиней, если она будет ростать на Боги, если откажется верить. Разочарование и отчаниие отвосятся, говорит Жуковский, не к мироустройству вообще, а только к земному порядку, в котором все несовершенно. Иначе сказать, разочарование не вбсолютно, а только относительно.
Действие происходит в опр в определенном времени. Гла раз - образ дороги. В атмосс ваются предзнаменования буд ные мифологическими пред преданиями. Степь, покрыта: напоминала человеку белое пс
составь план по этому тексту
6-7 пунктов. можно больше