Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Равна ли интелли-гентность образованности?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приве-денными примерами-иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не допускается обращение к таким жан-рам, как комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра.) Объём сочинения — не менее 150 слов. Текст: (1)Человек должен быть интеллигентен! (2)А если у него профессия не требует интелли-гентности? (3)А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства? (4)А если окружающая среда не позволяет? (5)А если интеллигентность сделает его белой вороной среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать сближению с другими людьми? (6)Нет, нет и нет! (7)Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. (8)Она нужна и для окружающих, и для самого человека. ^ (9)Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго - да, долго! (10) Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить ДОЛГО не только физически, но и умственно. (11)В одной старой книге сказано: « Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». (12)Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. (13)Это мудро. (14)Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом - почему она свя- зана с заповедью долголетия. Многие думают: интеллигентный человек - это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков. А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком. (17)Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. (18)Образованность живёт старым содержанием, интеллигентность - созданием нового и осознанием старого как нового. (19)Больше того... (20)Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, об-разованности, лишите его самой памяти. (21)Пусть он забыл всё на свете, не будет знать клас-сиков литературы, не будет помнить величайших произведений искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивиду-альность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменно-го, — вот это и будет интеллигентный человек. Интеллигентность не только в знаниях, но и в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.Интеллигентность - это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое от- ношение к миру и к людям.
Вопрос «Равна ли интеллигентность образованности?» поднимает важную философскую и социальную проблему. Позиция автора текста однозначна: интеллигентность не равна образованности. Он утверждает, что настоящая интеллигентность – это не только наличие знаний, но и способность понимать других людей, их чувства и переживания.
Автор приводит ряд доводов, чтобы проиллюстрировать свою точку зрения. Во-первых, он замечает, что человек может имитировать образованного, много читая и изучая, но при этом оставаться неинтеллигентным. Автор говорит: «Можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком». Этот пример указывает на важность внутреннего мира человека, его моральных качеств, которые не всегда зависят от уровня образования.
Во-вторых, автор описывает интеллигентных крестьян с Русского Севера, которые были «по-настоящему интеллигентны». Они придерживались чистоты, ценили искусство, проявляли уважение к окружающим. Этот пример подчеркивает, что интеллигентность может проявляться даже в простых людях, не имеющих высшего образования.
Смысловая связь между этими примерами заключается в том, что интеллигентность в нашем понимании не всегда измеряется уровнем образованности. Она проявляется в наших действиях, отношении к людям и окружающему миру.
Лично я полностью поддерживаю позицию автора. Образованность важна, но она не гарантирует интеллигентности. В качестве примера можно вспомнить известных ученых или писателей, которые, обладая огромными знаниями, часто проявляли недостаток сочувствия или понимания к другим. Это подчеркивает, что настоящая интеллигентность требует от нас многого — и внутренних качеств, и уважения к окружающим.
Таким образом, интеллигентность и образованность – это две разные категории, и их нельзя ставить на одну ступень. Интеллигентность – это качество, которое делает нас лучше и помогает строить гармоничные отношения с окружающим миром.
