сократить текст: Слова, вынесенные в название этого параграфа, являются частью перефра- зированного высказывания, принадлежащего немецкому философу Иммануи- лу Канту. Вот как…

Сократить текст: Слова, вынесенные в название этого параграфа, являются частью перефра- зированного высказывания, принадлежащего немецкому философу Иммануи- лу Канту. Вот как начинается это высказывание, выбитое на надгробье зна- менитого философа: «Лишь две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильным удивлением и благоговением: звёздное небо надо мною и нрав- ственный закон во мне». Редко кого из людей оставят равнодушными таин- ства звёздного неба. А вот что за нравственный закон существует внутри нас? Очевидно, речь идёт о тех нравственных чувствах, которые живут в душе че- ловека и побуждают его быть на стороне добра. Это действительно в какой-то мере чудо, поскольку следование своим нравственным убеждениям подчас приносит человеку лишения, приводит к потере богатства, лишает выгод и преимуществ. Моральный выбор С моральными нормами вы уже знакомы. Они дают образец правильного поведения. Однако человек далеко не всегда ведёт себя правильно. Он может быть добрым, великодушным, милосердным, честным, благородным и т. д. Но он способен и на подлость, ложь, предательство, безмерную жестокость. Верующие люди называют такие действия проявлениями греха. Всё, что че- ловек сделал против морали, любое зло это грех, справедливо считают они. Так почему же человек в одном случае может поступать недостойно, а в другом честно и по-доброму? - Человеку в его действиях дана свобода выбора между добром и злом, моральным и аморальным. Это великий дар, которым не обладает больше ни одно живое существо. Человек сам всегда решает, как ему поступать: соблю- дать или не соблюдать моральные нормы. Вот простой пример. У мальчика есть два яблока, одно из них большое, красивое, другое явно похуже. К нему пришёл друг. Возникает мысль: уго- стить или нет? А если угостить, то какое взять себе? Мораль учит: всегда Поделись с ближним, лучший кусок отдай другу. Но есть и другая, эгоистич- ная мысль: взять себе лучшее. Как поступить? Вот это и есть выбор поступка, или, точнее, моральный выбор: когда человек не только внутренне выбирает своё моральное (доброе или злое) отношение, но и действует в соответствии со своим выбором. Можно сказать и так: моральный выбор — это выбор сво- его отношения (доброго или злого) к другим людям. Но бывают случаи и посложнее, чем приведённый выше пример. Свобода это ответственность Есть такая философская притча (мудрый рассказ) о дровосеке. Он честно собирал хворост в лесу. Его считали человеком старательным, хорошо возна- граждали и хвалили за трудолюбие. Только одно от него скрывали: хворост шёл на костры инквизиции. А сам он никогда не интересовался... О чём идёт речь? Не просто, конечно, раскрыть смысл философской прит- чи. По нашему мнению, в ней говорится о том, что человек всегда должен осмысливать злые добрые или и, конечно, нести ответственность за результат. Даже если мы хоро- шо трудимся и хорошо зарабатываем, но при этом не задумываемся о смысле своей деятельности, её общественных последствиях, мы можем попасть в по- ложение наивного дровосека, ставшего игрушкой в руках зла и волей-неволей помогающего творить преступления. А что, если однажды и сам дровосек, безответственно доверявший своим работодателям, станет жертвой зла и по- падёт на тот самый костёр? А дрова для костра будет заготавливать другой наивный дровосек... свои поступки, предвидеть их последствия нет Следует понимать, что на каждом из нас ступков. хотим Мы этого или всегда лежит ответственность за общественные результаты наших по- Быть человеком ответственным — значит правильно понимать свои и чу- жие проблемы, трудности, стараться предвидеть результаты своих поступков ный и уметь отвечать за них. Есть разные виды ответственности, но самый глав- ответственность моральная, ответственность перед своей совестью. — В жизни каждый из нас подобен сказочному богатырю, стоящему перед Выбор вы можете сделать сами. камнем с надписью: «Направо пойдёшь... Налево... Прямо...» Куда пойти — потому что свобода и ответственность Но если выбор уже сделан, отвечать за свои поступки придётся самому, возможна без другой. Свобода без ответственности две стороны одной медали: одна не- это безответственность и вседозволенность. Безответственность всегда связана с равнодушием и лег- комыслием, с пустой самоуверенностью, что нередко приводит к пагубным последствиям как для окружающих, так и для того, кто совершил безответ- ственный поступок. Не зря в народе говорят: «Дай сердцу волю В неволю». - заведёт Свободный человек всегда находится в сложном положении. Готовых от- ветов на все случаи жизни нет и не будет никогда. Ну а если человек любит угождать своим капризам и не хочет думать о последствиях или привык, что- бы кто-то решал за него, вряд ли такого человека можно считать свободным. Нравственное воспитание и самовоспитание Нормы морали человек осваивает в процессе стихийной социализации, то есть подражая принятым в данном обществе образцам поведения, получая одобрение или неодобрение окружающих, испытывая воздействие средств мас- совой информации, культуры. В результате такого разнонаправленного про- цесса не исключено влияние отрицательных факторов на моральный облик взрослого человека, а тем более ребёнка (агрессивная среда, интернет-зависи- мость и т. д.). Человек может соблюдать нормы поведения, принятые в обще- стве, внутренне не одобряя их, не превращая в личностные ценности, пытаясь найти внешние объяснения своим поступкам. Очевидно, что для нравственного становления личности одного лишь внеш- него воздействия окружающей среды недостаточно. Необходим целенаправ- ленный процесс нравственного воспитания подрастающих поколений. Первым воспитателем здесь является семья. Не случайно в известном стихотворении В. В. Маяковского за ответом на вопрос «Что такое хорошо и что такое пло- хо?» крошка сын пришёл именно к отцу.нормы, станут делать это вполне искренне? Или, скорее, будут изображать высокоморальных людей, умножая тем самым лицемерие и ложь? - это самовоспита- Самое действенное средство нравственного воспитания ние, то есть наше сознательное воздействие на собственную личность, направ- ленное на развитие одних качеств и подавление, преодоление других. РАССМОТРИМ СИТУАЦИЮ Один взрослый успешный в делах и глубоко порядочный человек (назовём его Иван) рассказал, как в детстве он боролся с одним своим пороком. Ещё в до- школьные годы Ваня любил наблюдать за жизнью насекомых. Он нашёл себе то- варищей, столь же увлечённых миром живой природы. Вскоре от пассивного на- блюдения мальчики перешли к «экспериментам»: стали отрывать крылья и лапки у насекомых и следить за их реакцией. Они уже собирались перейти к лягушкам, но тут Ваня услышал по радио передачу, в которой учёный обращал внимание на то, что немало преступников уже в детстве были известными мучителями животных. Мальчик всерьёз испугался и подумал, что и его ждёт столь же незавидное буду- щее. Он решил никогда больше не проводить «экспериментов» над животными. Труднее всего оказалось поддерживать отношения со своими друзьями, продолжав- шими свои «Эксперименты». Сначала Ваня просто отходил в сторону, когда отлав- ливалась очередная бабочка, потом нашёл в себе силы объяснить друзьям, что считает это занятие плохим, приносящим всем вред. Дружба с теми, кто посчитал его «слабаком», разладилась. Но по прошествии многих лет Иван считает свой тог- дашний поступок маленьким моральным подвигом. Приходилось ли вам пересматривать свои нравственные оценки и поведение? Под влиянием каких людей или обстоятельств это происходило? Если человек следует своим нравственным принципам, можно говорить о нравственном поступке. Иными словами, о нравственности поступка говорят не только его последствия, но и его мотивы. Нравственный человек не позволит себе поступить недостойно или лицемерить, даже если об этом на- верняка никто не узнает. Суд собственной совести для него всегда превыше людского. Отношение к нам окружающих полностью зависит от наших соб- ственных поступков. Процесс морального совершенствования является долгим и трудным. Он определяется тем количеством добра, которое мы несём в мир.