Оба приведенных суждения касаются философских аспектов познания и могут на первый взгляд показаться верными, но давайте разберем их более подробно.
А. "Субъект познания всегда одушевлен — это человек, группа людей, общество в целом." Это суждение в целом верно, поскольку субъект познания действительно представляет собой отдельного человека или сообщество людей, которые воспринимают, исследуют и осознают мир вокруг себя. Субъектом познания может быть как индивидуум, так и группа, но важно помнить, что субъектом познания всегда являются живые существа, обладающие сознанием и способностью к мышлению.
Б. "Объектом познания может быть только окружающая человека природа: атмосфера, биосфера, космос." Это суждение не является полностью правильным. Объектом познания может быть не только природа, но и вещи, события, явления, а также социальные структуры и культурные аспекты. То есть объектом познания могут быть как природные объекты, так и социальные, культурные или даже абстрактные понятия.
Исходя из этого, верным суждением является первое, но с добавлением уточнения, что субъектом познания могут быть и индивидуумы, и группы людей. Объектом познания могут быть гораздо более широкие категории, чем только природа.