Перед вами настоящее 5 сочинение. Вам нужно заполнить пропуски подходящими терминами и тезисами так, чтобы анализ казался убедительным. Прочитать фрагмент Подобно И.А.Гончарову,…

Перед вами настоящее 5 сочинение. Вам нужно заполнить пропуски подходящими терминами и тезисами так, чтобы анализ казался убедительным. Прочитать фрагмент Подобно И.А.Гончарову, М.Ю.Лермонтов в романе «Герой нашего времени» изображает героя, который принадлежит к типу «лишнего человека». Обломов и Печорин отчуждены от дворянской среды, а также нравственно превосходят ее. Герой М.Ю.Лермонтова не видит в светском обществе человека, который был бы ему интересен и понял бы его, что передается автором с помощью [термина]: «Все читали на моем лице признаки дурных свойств, которых не было; но их предполагали - и они родились». Печорин осознает, что дворяне стремятся к выгоде через знакомства, поэтому в первую очередь смотрят на социальное положение. Это доказывается автором с помощью психологизированных [термин]: «…они на меня посмотрели с нежным любопытством: петербургский покрой сюртука ввел их в заблуждение, но, скоро узнав армейские эполеты, они с негодованием отвернулись». Печорин не желает встраиваться в подобную среду, потому что ощущает себя выше нее. Так, он насмехается над героем-пародией Грушницким: "Его цель – сделаться героем романа. Он так часто старался уверить других в том, что он существо, не созданное для мира, обреченное каким‑то тайным страданиям..." Так же, как и М.Ю.Лермонтов, И.А.Гончаров изображает персонажа с чертами «лишнего человека». Илья Ильич на петербургской службе понял, что бывают бесчеловечные и лицемерные люди, что противоречит его натуре. Это доказывается автором с помощью бессоюзия и умолчания: «Все, вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности, перебиванья друг у друга дороги,<…> оглядывание с ног до головы…» Из-за этого Илья Ильич оставляет службу, а после не желает взаимодействовать и со светской средой: "В десять мест в один день - несчастный! <...> Где же тут человек?" Также Обломов нравственно превосходит многих окружающих его людей, потому что [пропуск тезиса], что передается И.А.Гончаровым через эпитеты в словах Штольца: «За то, что в нем дороже всякого ума: честное, верное сердце!» Таким образом, в обоих произведениях представляется герой, воплощающий тип «лишнего человека». Обломов и Печорин отчуждены от дворянского общества, потому что видят отрицательные качества людей, и поэтому нравственно превосходят их.