Напишите настоящее сочинение. Принимайте во внимание все вопросы, на которые вы ответили прежде. Вы всегда можете переключиться на эти вопросы, нажав на соответствующую цифру, и использовать их как шпаргалку. 5. Опираясь на представленный фрагмент, сопоставьте Гришку Добросклонова из поэмы Н.А. Некрасова “Кому на Руси жить хорошо” и Илью Обломова из романа И.А.Гончарова “Обломов”. Чем схоже воплощение образа героя-мечтателя в двух этих персонажах? Прочитать фрагмент С бурлака мысли Гришины Ко всей Руси загадочной, К народу перешли. (В те времена хорошие В России дома не было, Ни школы, где бы не спорили О русском мужике.) Ему всё разом вспомнилось, Что видывал, что слыхивал. Живя с народом, сам. Что думывал, что читывал, Всё — даже и учителя, Отца Аполлинария, Недавние слова: «Издревле Русь спасалася Народными порывами». (Народ с Ильею Муромцем Сравнил ученый поп.) И долго Гриша берегом Бродил, волнуясь, думая, Покуда песней новою Не утолил натруженной. Горящей головы. РУСЬ Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и могучая, Ты и бессильная, Матушка-Русь! В рабстве спасенное Сердце свободное — Золото, золото Сердце народное! Сила народная, Сила могучая — Совесть спокойная, Правда живучая! Сила с неправдою Не уживается, Жертва неправдою Не вызывается, — Русь не шелохнется, Русь — как убитая! А загорелась в ней Искра сокрытая, — Встали — небужены, Вышли — непрошены, Жита по зернушку Горы наношены! Рать подымается — Неисчислимая! Сила в ней скажется Несокрушимая! Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и забитая, Ты и всесильная, Матушка-Русь!.. III «Удалась мне песенка! — молвил Гриша, прыгая. — Горячо сказалася правда в ней великая! Вахлачков я выучу петь ее — не всё же им Петь свою „Голодную“... Помогай, о боже, им! Как с игры да с беганья щеки разгораются, Так с хорошей песенки духом поднимаются Бедные, забитые...» Прочитав торжественно Брату песню новую (брат сказал: «Божественно!»), Гриша спать попробовал. Спалося, не спалося, Краше прежней песенка в полусне слагалася; Быть бы нашим странникам под родною крышею, Если б знать могли они, что творилось с Гришею. Слышал он в груди своей силы необъятные, Услаждали слух его звуки благодатные, Звуки лучезарные гимна благородного — Пел он воплощение счастия народного!..
В поэмах и романах Н.А. Некрасова и И.А. Гончарова, персонажи Гришка Добросклонов и Илья Обломов воплощают собой образ героя-мечтателя, однако эти образы раскрываются через разные призмы. Оба героя иллюстрируют внутренние переживания и мечты деятелей своего времени, но их восприятие судьбы народа и своего места в мире заметно различается.
Гришка Добросклонов, будучи бурлаком, представляет собой человека, тесно связанного с русским народом. Его мечты пронизаны глубокой скорбью о социальном неравенстве и страданиях простых людей. В отрывке мы видим, как Гришка создает новую песню, в которой проявляется его стремление к освобождению и улучшению жизни своих соплеменников. Он чувствует себя частью народа, его переживания и размышления о Руси отражают надежду на восстановление справедливости. Гриша понимает, что сила и совесть народа тесно связаны между собой, и его мечты сосредоточены на том, чтобы вдохновить людей бороться за свои права.
С другой стороны, Илья Обломов представляет собой характерного представителя эпохи, находящегося в конфликте с самим собой и окружающим миром. Его образ мечтателя также окрашен меланхолией, но Илья предпочитает укрываться в своем маленьком мире, отказываясь от активных действий. Он уходит в мечты, позволяя им становиться для него утешением, однако его мечты не приносят пользы окружающим. Обломов создает идеал жизни, но этот идеал остается в рамках его сознания, не находя выхода в реальную жизнь.
Таким образом, схожесть между Гришкой и Ильей заключается в их стремлении к чему-то большему, чем обычная жизнь, и в том, что оба они являются носителями надежд. Однако Гришка, в отличие от Ильи, активно ищет пути к реализации своих мечтаний в жизни других. Гриша видит ценность в объединении народа, в том, чтобы дать голос своим братьям, в то время как Обломов остается в плену своих внутренних противоречий и неисполненных желаний.
Таким образом, через образы Гришки и Ильи мы видим разные подходы к мечтам: один стремится к активным действиям ради народа, а другой предпочитает оставаться в своих мечтах, обеспечивая тем самым глубокую и духовную связь с самим собой, но теряя возможность изменить окружающий мир.
