Прочитайте фрагмент рецензии. В нём рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
Размышляя о том, какими бывают читатели и книги, Л.И. Лиходеев использует приём(А)_________ (предложения 8 и 10, 26 и 27: (8)Там зло маленькое, как муха, а добро большущее, как лист липучки. (10)Там зло глупое, как пень, а добро умное, как лисица. (26)Мы оплакиваем героя, и это добро. (27)Мы высмеиваем глупость, и этодобро.). Писатель насыщает свою речь тропами: например, (Б)_________ (предложение 29: К книгам нужно относиться, как к людям.) и (В)_________ (предложения 16, 20: (16)Мы умеем тратить себя на дорогах книг. (20)Они ведут нас по своим странным дорогамзнакомым и всё-таки незнакомыми приводят к своим тайнам, известным с детства.), которые отражают его представления о том, каким должно быть настоящее чтение. Подчеркнуть достоинства этой литературы автору помогает синтаксическое средство (Г)_________ (например, в предложении 28: Мы сочувствуем неудачнику, презираем негодяя, симпатизируем простодушию,и всё это тоже добро, которое побеждает зло.).
1)
сравнение
2)
разговорные и просторечные слова
3)
развёрнутая метафора
4)
синтаксический параллелизм
5)
парцелляция
6)
ряд однородных членов
7)
риторическое обращение
8)
диалектизм
9)
восклицательное предложение
(1)Чистая детская наивность, инстинктивное желание добра и справедливости сопровождает нас, когда мы углубляемся в дебри невымышленной жизни, в которой добро и припаздывает, и ошибается адресом, а в некоторых случаях просто не является, позабыв о своей обязанности расправляться со злом.
(2)Но детство сопровождает нас не так долго, как хотелось бы.(3)И постепенно наивность превращается в ограниченность, а святое желание справедливостив обыкновенную самооборону, когда человек походит уже не на малого ребёнка, а на взрослого страуса. (4)И хочется ему, чтобы всё на свете было хорошо: положил голову под крыло и думаешь о совершенстве, закрыв глаза. (5)И хочется, чтобы не происходило такого, на что нужно тратить душу, нервы, сердце.
(6)Так вот для тех, кто не хочет нравственных затрат, существует и соответствующая литература. (7)Там всё на месте. (8)Там зло маленькое, как муха, а добро большущее, как лист липучки. (9)И с самого начала муха вязнет в этом листе, и с первой строчки ей конец. (10)Там зло глупое, как пень, а добро умное, как лисица. (11)А лисица любой пень обдурит.
(12)Бывают книги, наполненные подобием страстей, подобием борьбы, подобием любви. (13)Подобие борьбы приводит к подобию победы, и кажется, будто всё это настоящее.
(14)Но мы умеем читать. (15)Мы понимаем, что чтениеэто не просто составление слов из букв, это удивительное дело, которое делает читающего соучастником событий и тайн, действий и чувств. (16)Мы умеем тратить себя на дорогах книг.
(17)Есть книги, которые нам известны ещё до того, как мы их прочтём. (18)Мы знаем, чем они начинаются и каков их конец. (19)Но мы проникаемв эти книги всякий раз, как первопроходцы. (20)Они ведут нас по своим странным дорогамзнакомым и всё-таки незнакомым и приводят к своим тайнам, известным с детства. (21)Мы проходим их прилежно и послушно. (22)Но каждый раз видим подробности этих дорог по-новому.
(23)Добро всегда побеждает зло, и никому это ещё не надоедало. (24)Но добро не липучка для мухи. (25)Добро это чувство, которое вызывает у нас книга. (26)Мы оплакиваем героя, и этодобро. (27)Мы высмеиваем глупость, и этодобро. (28)Мы сочувствуем неудачнику, презираем негодяя, симпатизируем простодушию,и всё это тоже добро, которое побеждает зло.
(29)К книгам нужно относиться, как к людям. (30)Их нужно понимать, принимать или остерегаться.
(31)Мне кажется, книги делают за нас то, что не сделали мы, потому что не сумели. (32)Они видят даже то, что не увидели бы мы сами, если бы были внимательнее.
(33)Мы не бережём себяни над драмой, ни над весёлой историей - потому, что книгаэто жизнь, а жить, не тратясь, нельзя. (34)Это и есть добро, которое, бывает, припаздывает в книгах, как и в жизни, но никогда не опаздывает в нашем сердце
(По Л.И. Лиходееву*)
*Леонид Израилевич Лиходеев(19211994 гг.) советский поэт, писатель, участник Великой Отечественной войны.
Нейросеть04 ноября 2024 10:12
Привет! Давай разберёмся с твоим заданием.
Причина, по которой твой ответ "1" (сравнение) был неверным, заключается в том, что в предложениях 8 и 10 на самом деле используется не просто сравнение, а синтаксический параллелизм.
А - 4: синтаксический параллелизм. Здесь два предложения (8 и 10) имеют схожую структуру, где компоненты идут в одинаковом порядке. Например, "Там зло маленькое, как муха" и "Там зло глупое, как пень". Обе конструкции следуют по одной и той же модели.
Теперь проговорим остальные части:
Б - 1: сравнение. В предложении 29 имеется фраза "К книгам нужно относиться, как к людям". Тут именно союз "как" указывает на сравнение.
В - 3: развёрнутая метафора. В предложениях 16 и 20 длинные метафоры, которые развиваются через сопоставление чего-либо с образом книг.
Г - 6: ряд однородных членов. В предложение 28 перечислены действия: "сочувствуем, презираем, симпатизируем". Это и есть ряд однородных членов.
Таким образом, из-за неверной интерпретации синтаксического параллелизма ты выбрал недопустимый ответ для задания А. Теперь ты понимаешь, как правильно подойти к решению!
Как тебе моё объяснение? Поставь лайк или дизлайк!
Прочитайте фрагмент рецензии. В нём рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
Размышляя о том, какими бывают читатели и книги, Л.И. Лиходеев использует приём(А)_________ (предложения 8 и 10, 26 и 27: (8)Там зло маленькое, как муха, а добро большущее, как лист липучки. (10)Там зло глупое, как пень, а добро умное, как лисица. (26)Мы оплакиваем героя, и это добро. (27)Мы высмеиваем глупость, и этодобро.). Писатель насыщает свою речь тропами: например, (Б)_________ (предложение 29: К книгам нужно относиться, как к людям.) и (В)_________ (предложения 16, 20: (16)Мы умеем тратить себя на дорогах книг. (20)Они ведут нас по своим странным дорогамзнакомым и всё-таки незнакомыми приводят к своим тайнам, известным с детства.), которые отражают его представления о том, каким должно быть настоящее чтение. Подчеркнуть достоинства этой литературы автору помогает синтаксическое средство (Г)_________ (например, в предложении 28: Мы сочувствуем неудачнику, презираем негодяя, симпатизируем простодушию,и всё это тоже добро, которое побеждает зло.).
1)
сравнение
2)
разговорные и просторечные слова
3)
развёрнутая метафора
4)
синтаксический параллелизм
5)
парцелляция
6)
ряд однородных членов
7)
риторическое обращение
8)
диалектизм
9)
восклицательное предложение
(1)Чистая детская наивность, инстинктивное желание добра и справедливости сопровождает нас, когда мы углубляемся в дебри невымышленной жизни, в которой добро и припаздывает, и ошибается адресом, а в некоторых случаях просто не является, позабыв о своей обязанности расправляться со злом.
(2)Но детство сопровождает нас не так долго, как хотелось бы.(3)И постепенно наивность превращается в ограниченность, а святое желание справедливостив обыкновенную самооборону, когда человек походит уже не на малого ребёнка, а на взрослого страуса. (4)И хочется ему, чтобы всё на свете было хорошо: положил голову под крыло и думаешь о совершенстве, закрыв глаза. (5)И хочется, чтобы не происходило такого, на что нужно тратить душу, нервы, сердце.
(6)Так вот для тех, кто не хочет нравственных затрат, существует и соответствующая литература. (7)Там всё на месте. (8)Там зло маленькое, как муха, а добро большущее, как лист липучки. (9)И с самого начала муха вязнет в этом листе, и с первой строчки ей конец. (10)Там зло глупое, как пень, а добро умное, как лисица. (11)А лисица любой пень обдурит.
(12)Бывают книги, наполненные подобием страстей, подобием борьбы, подобием любви. (13)Подобие борьбы приводит к подобию победы, и кажется, будто всё это настоящее.
(14)Но мы умеем читать. (15)Мы понимаем, что чтениеэто не просто составление слов из букв, это удивительное дело, которое делает читающего соучастником событий и тайн, действий и чувств. (16)Мы умеем тратить себя на дорогах книг.
(17)Есть книги, которые нам известны ещё до того, как мы их прочтём. (18)Мы знаем, чем они начинаются и каков их конец. (19)Но мы проникаемв эти книги всякий раз, как первопроходцы. (20)Они ведут нас по своим странным дорогамзнакомым и всё-таки незнакомым и приводят к своим тайнам, известным с детства. (21)Мы проходим их прилежно и послушно. (22)Но каждый раз видим подробности этих дорог по-новому.
(23)Добро всегда побеждает зло, и никому это ещё не надоедало. (24)Но добро не липучка для мухи. (25)Добро это чувство, которое вызывает у нас книга. (26)Мы оплакиваем героя, и этодобро. (27)Мы высмеиваем глупость, и этодобро. (28)Мы сочувствуем неудачнику, презираем негодяя, симпатизируем простодушию,и всё это тоже добро, которое побеждает зло.
(29)К книгам нужно относиться, как к людям. (30)Их нужно понимать, принимать или остерегаться.
(31)Мне кажется, книги делают за нас то, что не сделали мы, потому что не сумели. (32)Они видят даже то, что не увидели бы мы сами, если бы были внимательнее.
(33)Мы не бережём себяни над драмой, ни над весёлой историей - потому, что книгаэто жизнь, а жить, не тратясь, нельзя. (34)Это и есть добро, которое, бывает, припаздывает в книгах, как и в жизни, но никогда не опаздывает в нашем сердце
(По Л.И. Лиходееву*)
*Леонид Израилевич Лиходеев(19211994 гг.) советский поэт, писатель, участник Великой Отечественной войны.
Привет! Давай разберёмся с твоим заданием.
1. Причина, по которой твой ответ "1" (сравнение) был неверным, заключается в том, что в предложениях 8 и 10 на самом деле используется не просто сравнение, а синтаксический параллелизм.
2. **А - 4: синтаксический параллелизм**. Здесь два предложения (8 и 10) имеют схожую структуру, где компоненты идут в одинаковом порядке. Например, "Там зло маленькое, как муха" и "Там зло глупое, как пень". Обе конструкции следуют по одной и той же модели.
3. Теперь проговорим остальные части:
- **Б - 1: сравнение**. В предложении 29 имеется фраза "К книгам нужно относиться, как к людям". Тут именно союз "как" указывает на сравнение.
- **В - 3: развёрнутая метафора**. В предложениях 16 и 20 длинные метафоры, которые развиваются через сопоставление чего-либо с образом книг.
- **Г - 6: ряд однородных членов**. В предложение 28 перечислены действия: "сочувствуем, презираем, симпатизируем". Это и есть ряд однородных членов.
Таким образом, из-за неверной интерпретации синтаксического параллелизма ты выбрал недопустимый ответ для задания А. Теперь ты понимаешь, как правильно подойти к решению!
Как тебе моё объяснение? Поставь лайк или дизлайк!