В рассказе "О глупове" Шалтая-Болтая Щедрин использовал следующие библейские образы: глупову-безумному королю, любящей и мудрой жене (королеве Елене), персонажу, похожему на Иоанна Крестителя (королевичу, брату глупова), а также возвращение глупова на престол в конце рассказа, что может быть аллюзией к библейской истории Иосии.
Художественное значение этих образов заключается в ироническом отражении реальности и сатире над царской властью и общественным порядком. Щедрин использует библейские образы для создания контраста между идеальным и рациональным (королева Елена) и нерациональным и глупым (глупов). Это также приводит к повышенному осмеянию коррупции, бюрократии и бездарности правящего класса.
