В соответствии с конфликтом строится и система персонажей. На одном полюсе — Чацкий, его незримые, но упоминаемые в комедии малочисленные единомышленники, на другом фамусовская…
В соответствии с конфликтом строится и система персонажей. На одном полюсе — Чацкий, его незримые, но упоминаемые в комедии малочисленные единомышленники, на другом фамусовская Москва. Сила Чацкого — в пылкости и свежести впечатлений, в независимости мысли, в нетерпимости, с какой он отстаивает свои убеждения, невзирая на лица и обстоятельства, которые могут ему повредить. Слабость — в той же нетерпимости, в той же пылкости, которые мешают ему обдумать поступки, трезво взглянуть и на себя, и на барскую Москву. Могущество Москвы в сплоченности (несмотря на мелкие стычки и споры, несмотря на зависть и суету), в единообразии уклада и в единомыслии. Личность признается личностью постольку, поскольку она согласна со всеми. Московское общество приводит все мнения к одному, общему, допуская разногласия по мелочам. Москва, наконец, живет родственными и дружескими связями. В старой столице торжествует круговая родственно-дружественная порука, а не дело. Фамусов и московское общество хотят законсервировать, заморозить старый уклад. Понятно, что такое желание утопично. Но его нельзя недооценивать. Неподвижность и косность могут быть удержаны только невежеством. Отсюда ясно, что главным врагом Фамусова и его гостей становится учение, просвещение («Ученье — вот чума, ученость — вот причина»). Чацкий недооценивает приспособляемость Москвы к изменяющимся условиям. Он уверен, что нынешних успехов разума и просвещения достаточно для полного обновления общества, которое, думает Чацкий, обречено безвозвратно исчезнуть. Послушав Фамусова и Молчалина, Чацкий решает, что «век нынешний» уже пересилил «век минувший» («Нет, нынче свет уж не таков...», «...нынче смех страшит и держит стыд в узде»). Однако Чацкий жестоко ошибается. Если в начале комедии он высоко возвышается над обществом, то по мере развития действия его энтузиазм постепенно тает, и он все больше чувствует зависимость от фамуеовской Москвы, которая оплетает его вздорными слухами, непонятными отношениями, пустыми разговорами, вздорными советами, сплетнями и всяческой суетой. Становится очевидно, что Чацкий — одиночка, бросающий вызов фамусовскому миру. Чем возвышеннее и трагичнее обрисовывается Чацкий, тем более глупыми, нелепыми и пошлыми изображаются обстоятельства, в которые он попадает. ТОЧНЫЙ КРАТАКИЙ ПЕРЕСКАЗ
Конфликт в комедии разыгрывается между Чацким и фамусовской Москвой. Чацкий олицетворяет независимость мысли и пылкость, отстаивая свои убеждения, но его нетерпимость мешает ему трезво оценить ситуацию. В противовес ему стоит московское общество, которое характеризуется сплоченностью и единомыслием, но и его гибкость затмевается косностью и желанием сохранить старые порядки. Главным врагом Фамусова и его окружения становится учение и просвещение, которое они рассматривают как угрозу.
Чацкий, верящий в мощь разума и образования, недооценяет адаптивность Москвы, ошибочно считая, что прогресс уже победил старый уклад. Поначалу он высоко возвышается над обществом, но по мере развития сюжета его оптимизм ослабевает, и он ощущает давление фамусовского мира, теряя уверенность и превращаясь в одиночку, противостоящего общепринятым нормам.
Таким образом, контраст между возвышенной личностью Чацкого и глупыми обстоятельствами его жизни подчеркивает трагичность его положения в фамусовской Москве.
