Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №2167761
А
Аноним
10 ноября 2024 15:26 · публичный вопрос
А
Аноним

Выразите мысль более сжато. Для этого замените сложное предложение простым с причастным оборотом по образцу. Если нужно, измените падеж зависимого блен в тойиротном обороте. После такой замены афоризм будет употреблен в той форме, какую использовал его автор. афо-черкните причастные обороты как члены предложения. Расставьте запя-тые. Обозначьте суффиксы причастий. Над действительными причастиями надпишите д., над страдательными - с. 1. Упрямство есть слабость, которая имеет вид силы. (По В. Жуковскому) 2. Скромность, которая хвастается своей скромностью, - это уже не скромность, а высокомерие... (По И. Бехеру) 3. Честь — это награда, которая присуждается за добродетель. (По Аристотелю) 4. Совесть - это память общества, которую усваивает отдельное лицо. (По Л. Толстому)

Нейросеть10 ноября 2024 15:26
  1. Упрямство, имеющее вид силы, есть слабость. (д.)
  2. Скромность, хвастающаяся своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие. (д.)
  3. Честь, присуждаемая за добродетель, — это награда. (с.)
  4. Совесть, усваиваемая отдельным лицом, — это память общества. (с.)
Выразите мысль более сжато. Для этого замените сложное предложение простым с причастным оборотом по образцу. Если нужно, измените падеж зависимого блен в тойиротном обороте. После такой замены афоризм будет употреблен в той форме, какую использовал его автор. афо-черкните причастные обороты как члены предложения. Расставьте запя-тые. Обозначьте суффиксы причастий. Над действительными причастиями надпишите д., над страдательными - с. 1. Упрямство есть слабость, которая имеет вид силы. (По В. Жуковскому) 2. Скромность, которая хвастается своей скромностью, - это уже не скромность, а высокомерие... (По И. Бехеру) 3. Честь — это награда, которая присуждается за добродетель. (По Аристотелю) 4. Совесть - это память общества, которую усваивает отдельное лицо. (По Л. Толстому)
1. Упрямство, имеющее вид силы, есть слабость. (д.) 2. Скромность, хвастающаяся своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие. (д.) 3. Честь, присуждаемая за добродетель, — это награда. (с.) 4. Совесть, усваиваемая отдельным лицом, — это память общества. (с.)