Мы с лицом, как заспанная простыня, с губами, обвисшими, как люстра, Мы, каторжане города-лепрозория, где золото и грязь изъязвили проказу, мы чище венецианского лазорья, морями и солнцами омытого сразу! Плевать, что нет у Гомеров и Овидиев. людей, как мы, от копоти в оспе. Я знаю солнце померкло б, увидев наших душ золотые россыпи! Жилы и мускулы молитв верней. Нам ли вымаливать милостей времени! Мы каждый держим в своей пятерне миров приводные ремни! Это взвело на Голгофы аудиторий Петрограда, Москвы, Одессы, Киева, и не было ни одного, который не кричал бы: "Распни, Но мне распни его!" люди, и те, что обидели вы мне всего дороже и ближе. Видели, как собака бьющую руку лижет?! Я, обсмеянный у сегодняшнего племени, как длинный скабрезный анекдот, вижу идущего через горы времени, которого не видит никто. Где глаз людей обрывается куцый, главой голодных орд, в терновом венце революцийгрядет шестнадцатый год. А я у вас его предтеча; я - где боль, везде: на каждой капле слёзовой течираспял себя на кресте. Уже ничего простить нельзя. Я выжег души, где нежность растили. Это труднее, чем взять тысячу тысяч Бастилий! И когда, приход его мятежом оглашая, выйдете к спасителю -вам я душу вытащу, растопчу, чтоб большая! и окровавленную дам, как знамя. Правка Создать примечание В. Маяковский. «Облако в штанах» 5. Опираясь на приведенный фрагмент, сопоставьте образ героя В. Маяковского с образом Чацкого из «Горя от ума» А. С. Грибоедова. Вчем сходство двух героев, противопоставленных окружающим?
Образ героя В. Маяковского в «Облаке в штанах» и образ Чацкого из «Горя от ума» А. С. Грибоедова имеют множество сходств, хотя они существуют в разных исторических и культурных контекстах.
Во-первых, оба героя являются типичными «недовольными» личностями, которые противостоят своему времени и окружающей среде. Чацкий, вернувшись в Москву, сталкивается с лицемерием и пошлостью общества, которое его окружает. Он отрицает нормы и традиции, принятые среди высшего света, и выражает свое презрение к социальным условностям. В этом плане герой Маяковского также демонстрирует недовольство современным ему обществом, полным разрушений и contradictions, вдохновляя на бунт и изменение.
Во-вторых, оба героя являются носителями высоких идеалов и патетических чувств. Чацкий ощущает себя одиноким в своем стремлении к просвещению и правде, тогда как герой Маяковского переживает страстные чувства о своей миссии и значимости в обществе. Они осознают свою исключительность и несоответствие с окружающим миром, что приводит их к страданиям и одиночеству.
Третьим важным моментом является то, что оба героя имеют сильное, эмоционально заряженное выражение своих чувств. Чацкий часто использует ироничные и остроумные реплики, чтобы показать абсурдность ситуации, в то время как герой Маяковского использует яркие метафоры и образные выражения для передачи своего внутреннего состояния и идеалов.
Каждый из них представляет протест против общепринятых норм, стремясь к переменам. Однако, в результате их стремления они оказываются в изоляции от окружающего мира — Чацкий уходит в одиночество, а герой Маяковского ощущает свою хрупкость и пульсирующее страдание в мире, который не понимает его.
Таким образом, несмотря на различия в эпохах и формах художественного выражения, образ героя В. Маяковского и Чацкого объединяет глубокое недовольство окружающей действительностью, страстное стремление к идеалам и эмоциональная сложность, приводящая к изоляции.
