"И точно, начал свет глупеть, Сказать вы можете вздохнувши; Как посравнить, да посмотреть Век нынешний и век минувший: Свежо предание, а верится с трудом; Как тот и славился, чья чаще гнулась шея; Как не в войне, а в мире брали лбом, Стучали об пол не жалея! Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть как кружево плели. Прямой был век покорности и страха, Всё под личиною усердия к царю. Я не об дядюшке об вашем говорю; Его не возмутим мы праха: Но между тем кого охота заберет, Хоть в раболепстве самом пылком, Теперь, чтобы смешить народ, Отважно жертвовать затылком? А сверстничек, а старичок Иной, глядя на тот скачок И разрушаясь в ветхой коже, Чай, приговаривал: – Ах! если бы мне тоже! Хоть есть охотники поподличать везде, Да нынче смех страшит, и держит стыд в узде; Недаром жалуют их скупо государи."-Что сравнивает в этом монологе Чацкий. Горе от ума
В данном монологе Чацкий, персонаж комедии "Горе от ума" Александра Грибоедова, сравнивает современную ему действительность с прошлым, обращая внимание на перемены в обществе, нравственности и морали. Основная мысль заключается в том, что в древности люди были менее лицемерными и более честными в своих действиях, в то время как в его времени наблюдается двуличие и пренебрежение моральными ценностями.
Чацкий говорит о том, что в прошлом люди были прямыми в своих намерениях и больше склонялись к открытой покорности, в то время как современное общество стало более хитрым и лицемерным. Он указывает на то, что теперь многие готовы жертвовать своими принципами ради смеха и забавы толпы, и это вызывает у него глубокую тревогу и недовольство.
Также важно отметить, что Чацкий рассматривает отношение власти к простым людям и называет их склонность к лести, что делает общество безвольным и зависимым. Сравнение старого и нового века подчеркивает его разочарование в том, как изменились ценности и моральные ориентиры в обществе.
Таким образом, Чацкий в своём монологе представляет критику современности и выражает тоску по более искреннему и честному прошлому.
