Романтизм художественное направление в искусстве и литературе боль шинства стран Европы, в том числе и России, а также в литературе США. Общей исторической почвой, на которой…

Романтизм художественное направление в искусстве и литературе боль шинства стран Европы, в том числе и России, а также в литературе США. Общей исторической почвой, на которой возник европейский романтизм, явилась переломная эпоха, связанная с Великой французской революцией (1789), с ощущением безграничной свободы личности и одновременно не возможностью в полной мере осуществить эту свободу в реальной действи тельности. Таким образом, романтизм изначально противоречив и проявился в литературе именно в этой противоречивости как очарование возможно- стями личности, ставшей свободной, и как разочарование личности, не спо- собной на деле воспользоваться свободой для полного и гармоничного рас- цвета. Личность и земной мир в лице государства, общества, быта и личность в романтизме враги, и согласие между ними невозможно. Вместе с тем лич ность может влиять на внешний мир в положительном или отрицательном смысле, так же, как внешний мир может влиять на личность. Но в ходе все- гда непримиримого конфликта личность чаще всего гибнет, оставаясь верной своим убеждениям. Внешний мир может погубить романтического героя, но не может изменить его душу. Он не властен над внутренним содержанием личности. Мир и герой резко противопоставлены друг другу. Отсюда возникает ос- новной принцип романтического изображения контраст, обнажённое и бес- компромиссное столкновение главных героев, которые отстаивают противопо ложные нравственные ценности. При этом художник-романтик не ставит перед собой задачи точно воспроизвести реальную действительность. Его цель - пе- редать своё отношение к ней, создать свой, вымышленный образ мира, чтобы с помощью контраста героя с окружающей жизнью выразить свой идеал и ✓ своё неприятие отрицаемого им мира. Стало быть, события, происходящие в романтических произведениях, важны для раскрытия особенностей лично- сти, которая интересует автора. Художник-романтик, в частности Лермонтов, в разнообразных формах стремится воспроизвести трагедию современного человека и своё отношение к неудовлетворяющей и отвергаемой действитель ности, Где не умеют без боязни Ни ненавидеть, ни любить. Согласно романтизму мир совершенен и прекрасен как замысел и несо- вершенен как воплощение. Поэтому идеальной страной для романтика высту пает небесный мир, находящийся за гранью мира земного. К этому идеально- му миру романтик устремлён всей душой, всем порицанок чусклого, унылого, му миру родясья, от дольнего мира романтик порывмирие чарующему «там», к миру горнему. Так возникает романтическое двоемирие. миру парический герой неотделим от авторского меленню герой вы сказывает или выражает своим поведением тайные мысли и чувства автора, Герой романтизма носитель высшего человеческого нравственного нана ла, которого лишена действительность. Поэтому для окружающих людей он предстает странным. Его странность проступает в портрете (одухотворенная красота, уродство или физическое безобразие, оттеняющее высокую чело вечность, болезненная бледность, выразительный взгляд необыкновенно ум ных и проницательных глаз), в поведении (герой поступает не так, как обыч ные люди, его поведение выбивается из существующих норм и приличий). Так образуется целый ряд романтических типов (наивный чудак, детски про стодушный и в глазах общества смешной, трагический одиночка и мечта тель, романтический бродяга или разбойник, разочарованный наблюдатель, демоническая личность, испытывающая трагический разлад с действительно- стью и самим собой, патриот и гражданин, безумный художник, причастный к тайне творчества). Эти романтические герои появляются на фоне особых пейзажей. Природа рисуется романтику вольной стихией, неподвластной че ловеческому произволу. Поэтому пейзаж всегда таинственный, неопределён ный. Романтический герой исключительная и часто таинственная личность, которая пребывает обычно в исключительных обстоятельствах. Столкновение внешних событий перенесено во внутренний мир героя, в душе которого про- исходит борьба добра и зла. В результате такого воспроизведения характе ра романтизм чрезвычайно высоко поднял ценность личности, неисчерпаемой в своих душевных глубинах, открыв её неповторимый внутренний мир. В согласии с романтическим отношением к действительности складывается романтически-условный историзм Лермонтова. В его творчестве русская и ми ровая история представлена широко и разнообразно. Поэт обращается и к прошлому человечества, и к настоящему. Прошлое являлось поэту через фольклор («Песня про купца Калашникова...»), через предания, устные рассказы («Бородино»), настоящее выражалось в запомнив- шихся и лично пережитых событиях. При этом историзм Лермонтова приобре тает сугубо индивидуальную, личную окраску и в этом отношении становится романтически-условным. Так, история Мцыри является эпизодом русско-кав- казских отношений (генерал привозит пленного ребёнка в монастырь). В даль нейшем эта история отходит на второй план, и судьба Мцыри осмыслена в исключительно личном и романтически-условном ключе, повествование об исторических событиях уже не играет решающей роли. сократить текст