1514 г. — битва на Чалдыранском поле 1517 г. — завоевание турками-османами Египта 1520—1566 гг. — расцвет Османской империи при Сулеймане I 1571 г. — разгром турецкого флота при Лепанто 1. Как турки-османы создали державу в трёх частях света. В 1453 г. под ударами турок-османов пала столица Византии и православного мира — Константинополь. Но это не остановило могучий вал турецких завоеваний. При султане Селиме I Грозном (1512—1520) было разгромлено государство мамлюков, представителей военного сословия, которые взяли власть в Египте в свои руки (1517). Любопытно, что Селим обосновывал свои претензии тем, что Египет когда-то принадлежал Византийской империи. Вместе с Египтом Селим I получил контроль над священными для мусульман городами Меккой и Мединой. При сыне Селима Сулеймане I Великолепном (1520—1566) наступил расцвет Османской империи, её «великолепный век». На востоке Сулейман успешно воевал с Персией и подчинил Ирак (Междуречье). Однако попытки разгромить португальцев и завоевать Индию, как вы уже знаете, провалились. На севере вассальную зависимость от османов признали казанские и даже сибирские татары, что, впрочем, не помешало России затем подчинить их. Однако крымские татары (также вассалы турок) тревожили Россию, Польшу и Литву грабительскими набегами. Они захватывали в плен десятки тысяч местных жителей, а затем продавали их в рабство на невольничьих рынках Османской империи. Главным направлением турецкой агрессии стала Европа. Хотя наступление турок-османов на Центральную Европу с огромным трудом удалось остановить, Венгрия осталась под властью турок. На Средиземном море Сулейман ценой больших потерь захватил остров Родос, где базировались рыцари-иоанниты (они вынуждены были перенести резиденцию на Мальту, и орден стал называться Мальтийским). Вассалом султана стал могущественный глава пиратского государства в Алжире Хайреддин Барбаросса. Пираты разоряли северное побережье Средиземного моря и подбирались к «красному яблочку» (так турки называли Рим — заветную мечту султанов). Однако не трогали владений французского короля — Франция, враждовавшая с Габсбургами, стала временным союзником Сулеймана. 2. Как было устроено Османское государство и общество. Селим Грозный пленил в Египте последнего халифа (считалось, что он из рода Аббасидов) и провозгласил себя халифом мусульман. Таким образом султан окончательно сосредоточил в руках не только светскую, но и духовную власть. Однако мусульманские духовные авторитеты могли обвинить султана в нарушении норм шариата (комплекс мусульманских юридических норм, принципов и правил поведения) и призвать к неповиновению ему. При султане действовал диван — совет из крупнейших военачальников, чиновников и высшего духовенства. Считалось, что султан должен принимать решения только после обсуждения с советом и желательно после достижения общего согласия. Непосредственное управление в государстве осуществлялось правительством во главе с великим везиром. В провинциях султан назначал бейлербеев и главных кадиев. Бейлербеи отвечали за порядок и безопасность, соблюдение законности, кадии — за соблюдение норм шариата, хозяйственную деятельность, суд, школы, благотворительность. Население было объединено в самоуправляющиеся общины крестьян, ремесленников, купцов. Они выбирали руководителей и несли совместную ответственность перед государством по уплате налогов и другие повинности. Основными военными подразделениями были сипахи и янычары. Сипахи служили в кавалерии и получали от султана право сбора доходов с земельных наделов. В свободное от службы время они надзирали за крестьянами и за сбором налогов. При Сулеймане I, получившем также прозвище Кануни («Законодатель»), были упорядочены налоги и правила предоставления наделов. При этом в Османской империи не было крепостного права. Как свидетельствуют очевидцы, крестьяне в XVI и отчасти в XVII в. жили здесь зажиточнее и свободнее, чем в сопредельных странах Европы. В янычары насильно или добровольно набирались христианские юноши 9—14 лет. Их воспитывали в строгих исламских традициях. Янычарам запрещалось жениться и заниматься хозяйством, их имущество в случае смерти получал полк. На войне они сражались в пешем строю. Часть набранных юношей шла на гражданскую службу. Все они считались рабами султана, который нередко назначал их на важные должности, в том числе на должность великого везира. Ислам был господствующей религией, немусульмане платили дополнительный налог (джизью), избавиться от которого можно было, сменив веру. Но занимать государственные должности иноверие не мешало. Православные, иудеи и армяне объединялись в миллеты — самоуправляемые сообщества во главе с религиозными руководителями. Суд в миллетах основывался на собственных законах. Так, греки-православные судились друг с другом по византийским законам XIV в. Османские писатели делили население империи на военных, духовенство, горожан и крестьян. Однако это не сословия, поскольку они не имели закреплённых в законе и передаваемых по наследству прав и обязанностей. По османским представлениям от рождения все люди одинаковы, хотя некоторых традиционно почитали больше других (например, потомков пророка Мухаммада). По сути, всё население делилось на две большие группы, различавшиеся не правами, а обязанностями: одни были обязаны служить султану (воины и духовенство), другие — платить подати (горожане и крестьяне). В период успехов османов такой порядок многим их соседям казался идеальным. В XVI—XVII вв. расцвела османская культура, ставшая оригинальным синтезом арабо-мусульманской, тюркской и византийской традиций. Самых заметных успехов османы достигли в архитектуре. Выдающийся османский зодчий Синан был армянином или греком по происхождению, взятым в янычары и сражавшимся при Мохаче. Построенная им мечеть Сулеймание в Стамбуле в архитектурном плане перекликается с храмом Святой Софии, оказавшим большое влияние на творчество Синана. Но сам мастер считал своей лучшей работой мечеть Селимие в городе Эдирне. 3. Какие исламские государства успешно соперничали с Османской империей. На востоке туркам-османам противостоял Иран (европейцы называли его Персией). На рубеже XV—XVI вв. власть над ним захватили кызылбаши — тюркские кочевые племена, жившие на территории Азербайджана и придерживавшиеся шиизма. Своё название, означающее «красноголовые», кызылбаши получили за излюбленный головной убор в виде чалмы, украшенной двенадцатью красными полосами по числу шиитских имамов. Завоевание облегчил тот факт, что большинство иранцев также были шиитами. Глава кызылбашей Исмаил I (1502—1524) из династии Сефевидов после ряда побед провозгласил себя шахиншахом («царь царей») Ирана. Однако в сражении на Чалдыранском поле в 1514 г. он потерпел сокрушительное поражение от турок-османов. Исход битвы решила турецкая артиллерия (300 пушек), которую Исмаил презирал, ибо считал недостойным воина «прятаться в укреплении из пушек». После этой катастрофы Исмаил понял, что не всё решает личная храбрость, и попытался наладить отношения с европейцами, надеясь найти в них не просто союзников против турок, но и поставщиков передовой военной техники. При шахе Аббасе I Великом (1587—1629) Иран достиг расцвета. Аббас предпочитал опираться не на своевольных кызылбашей, а на исполнительных персидских чиновников. Шах реорганизовал армию по турецкому и европейскому образцам, продолжил или наладил сотрудничество со многими европейскими странами (в 1587—1588 гг. произошёл первый обмен посольствами с Россией). Он одержал несколько крупных военных побед, в том числе над турками-османами. Однако при потомках Аббаса I Иран вновь пришёл в упадок. На крайнем западе исламского мира Османской империи противостояло Марокко. При султане Ахмеде II аль-Мансуре из династии Алауитов (1578—1603) марокканские войска перешли через пустыню Сахару и напали на огромную империю Сонгаи. Они разгромили сонгайские войска, десятикратно превосходившие их численностью, но не имевшие современного вооружения (полученного марокканцами от европейцев). Разграбление Тимбукту и других городов Сонгаи принесло баснословную прибыль, которая была потрачена на строительство дворцов и мавзолеев в столице страны Марракеше. К сожалению, позже при новой династии Алидов, правящей в стране до настоящего времени, эти постройки были разрушены и заброшены. 4. Почему успехи Османской империи сменились поражениями. Первую крупную неудачу турки потерпели ещё при Сулеймане. В 1565 г. они не смогли взять Мальту, выдержавшую десять штурмов. Затем в 1571 г. корабли Испании и итальянских государств уничтожили османский флот при Лепанто. Эта катастрофа остановила натиск османов на Европу, наступил период равновесия. Между тем расходы на армию и чиновников опустошали казну. «Революция цен» быстро обесценила деньги и закреплённые в законах доходы. Сипахи заставляли крестьян работать на себя и пытались передавать собственные наделы по наследству. При этом земельные участки нередко дробились. Чиновники дополнили жалованье взятками. Янычарам разрешили жениться, заниматься торговлей и ремеслом. От их железной дисциплины ничего не осталось. В 1589 г. янычары впервые подняли мятеж. Позже военные и крестьянские восстания стали регулярными. Разные кланы постоянно соперничали. Чтобы предотвратить борьбу за власть, закон предписывал султанам убивать братьев и других родственников. Однако политические интриги продолжались, большую роль в них играли жёны и наложницы султанов. Османские города не имели общего самоуправления и полностью зависели от властей. Кадии устанавливали объёмы производства и цены на основные товары, давали разрешения на открытие лавок и мастерских. Это не позволяло быстро реагировать на изменения рыночной ситуации. Некоторые торговцы получали привилегии лишь за счёт близости к власти. Нередко такими торговцами были иностранные купцы. В 1569 г. империя впервые предоставила торговые льготы французам, а затем и другим европейцам. Время от времени какому-либо энергичному правителю удавалось встряхнуть страну, навести порядок с наделами, приструнить чиновников и янычар и даже одерживать победы в войнах. Тогда казалось, что страна возрождается. Длительным периодом стабилизации стало правление великих везиров из семейства Кёпрюлю (1656—1683). Но в 1683 г. турки, как вы уже знаете, потерпели под Веной поражение от австрийцев и поляков и затем потеряли обширные территории, в том числе Венгрию. Для борьбы с турками в 1684 г. была создана Священная лига — военный союз, в который вошли Священная Римская империя, Венеция и Речь Посполитая. В 1686 г. к Лиге присоединилась Россия. Для этого ей потребовалось заключить «Вечный мир» с Речью Посполитой (1686), положивший конец почти вековому противостоянию двух держав. Правда, действия союзников оказались не слишком эффективными, хотя наша страна смогла отобрать у Османской империи Азов (1696). В дальнейшем Турция пыталась вернуть былое могущество, но столкновения с возвышающейся Россией привело к закату Османской империи. Сделай краткий пересказ