Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №2376223
А
Аноним
29 ноября 2024 19:50 · публичный вопрос
А
Аноним

Как в данном фрагменте проявляются черты «обломовщины»? Братец опять тем же порядком вошли в комнату, так же осторожно сели на стул, подобрали руки в рукава и ждали, что скажет Илья Ильич. — Я получил очень неприятное письмо из деревни, в ответ на посланную доверенность — помните? — сказал Обломов. — Вот потрудитесь прочесть. Иван Матвеевич взял письмо и привычными глазами бегал по строкам, а письмо слегка дрожало в его пальцах. Прочитав, он положил письмо на стол, а руки спрятал за спину. — Как вы полагаете, что теперь делать? — спросил Обломов. — Они советуют вам ехать туда, — сказал Иван Матвеевич. — Что же-с: тысячу двести верст не бог знает что! Через неделю установится дорога, вот и съездили бы. — Я отвык совсем ездить; с непривычки, да еще зимой, признаюсь, мне бы трудно было, не хотелось бы... Притом же в деревне одному очень скучно. — А у вас много оброчных? — спросил Иван Матвеевич. — Да... не знаю: давно не был в деревне. — Надо знать-с: без этого как же-с? нельзя справок навести, сколько доходу получите. — Да, надо бы, — повторил Обломов, — и сосед тоже пишет, да вот дело-то подошло к зиме. — А сколько оброку вы полагаете? — Оброку? Кажется... вот позвольте, у меня было где-то расписание... Штольц еще тогда составил, да трудно отыскать: Захар, должно быть, сунул куда-нибудь. Я после покажу... кажется, тридцать рублей с тягла. — Мужики-то у вас каковы? Как живут? — спрашивал Иван Матвеевич. — Богатые или разорены, бедные? Барщина-то какова? — Послушайте, — сказал, подойдя к нему, Обломов и доверчиво взяв его за оба борта вицмундира. Иван Матвеевич проворно встал, но Обломов усадил его опять. — Послушайте, — повторил он расстановисто, почти шепотом, — я не знаю, что такое барщина, что такое сельский труд, что значит бедный мужик, что богатый; не знаю, что значит четверть ржи или овса, что она стоит, в каком месяце и что сеют и жнут, как и когда продают; не знаю, богат ли я или беден, буду ли я через год сыт или буду нищий — я ничего не знаю! — заключил он с унынием, выпустив борты вицмундира и отступая от Ивана Матвеевича. — Следовательно, говорите и советуйте мне, как ребенку... — Как же-с, надо знать: без этого ничего сообразить нельзя, — с покорной усмешкой сказал Иван Матвеевич, привстав и заложив одну руку за спину, а другую за пазуху. — Помещик должен знать свое имение, как с ним обращаться... — говорил он поучительно. — А я не знаю. Научите меня, если можете. — Я сам не занимался этим предметом, надо посоветоваться с знающими людьми. Да вот-с, в письме пишут вам, — продолжал Иван Матвеевич, указывая средним пальцем, ногтем вниз, на страницу письма, — чтоб вы послужили по выборам: вот и славно бы! Пожили бы там, послужили бы в уездном суде и узнали бы между тем временем и хозяйство. — Я не знаю, что такое уездный суд, что в нем делают, как служат! — выразительно, но вполголоса опять говорил Обломов, подойдя вплоть к носу Ивана Матвеевича. — Привыкнете-с. Вы ведь служили здесь, в департаменте: дело везде одно, только в формах будет маленькая разница. Везде предписания, отношения, протокол... Был бы хороший секретарь, а вам что заботы? подписать только. Если знаете, как в департаментах дело делается... — Я не знаю, как дело делается в департаментах, — монотонно сказал Обломов. Иван Матвеевич бросил свой двойной взгляд на Обломова и молчал. — Должно быть, всё книги читали-с? — с той же покорной усмешкой заметил он. — Книги! — с горечью возразил Обломов и остановился. Недостало духа и не нужно было обнажаться до дна души перед чиновником. «Я и книг не знаю», — шевельнулось в нем, но не сошло с языка и выразилось печальным вздохом. — Изволили же чем-нибудь заниматься, — смиренно прибавил Иван Матвеевич, как будто дочитав в уме Обломова ответ о книгах, — нельзя, чтоб... — Можно, Иван Матвеич: вот вам живое доказательство — я! Кто же я? Что я такое? Подите спросите у Захара, и он скажет вам: «барин!» Да, я барин и делать ничего не умею! Делайте вы, если знаете, и помогите, если можете, а за труд возьмите себе что хотите — на то и наука! Он начал ходить по комнате, а Иван Матвеевич стоял на своем месте и всякий раз слегка ворочался всем корпусом в тот угол, куда пойдет Обломов. Оба они молчали некоторое время.

Нейросеть29 ноября 2024 19:50

В данном фрагменте проявляются несколько характерных черт «обломовщины», концепции, разработанной в литературе и, в частности, в произведении Ивана Гончарова «Обломов». Основные черты «обломовщины», которые можно выделить в данном тексте, включают:

  1. Безразличие к жизни и окружающему. Илья Ильич Обломов явно показывает свою апатию и нежелание принимать участие в делах, связанных с его имением и деревней. Он не знает, что такое барщина, сельский труд или финансы, которые его касаются, что подчеркивает его отстраненность от реальности.

  2. Убежденность в своей беспомощности. Обломов демонстрирует снижение самооценки и веры в собственные способности. Он просит Ивана Матвеевича учить его, как одному ребенку, что указывает на его уверенность в том, что он не способен справиться с элементарными вопросами управления имением.

  3. Убежденность в отсутствии смысла. Обломов выражает растерянность и безысходность: он не знает, богат ли он или беден, будет ли он сыт или нищий. Это подчеркивает его внутренний кризис и безразличие к своему будущему.

  4. Отсутствие личной инициативы и активности. Обломов не проявляет желания самостоятельно разобраться в вопросах, которые его касаются, и полностью полагается на мнение другого человека, даже когда речь идет о его собственном хозяйстве. Он не желает или не может предпринимать действия, даже если это критически необходимо.

  5. Презрение к деятельности. Слова Обломова о том, что он «барин» и не умеет делать ничего, показывают его презрение к труду и деятельности, что также является важным аспектом «обломовщины».

Эти черты создают образ человека, который не может адаптироваться к требованиям времени и общества, что в конечном итоге приводит к его внутреннему упадку и депрессии. Поэтому фрагмент отлично иллюстрирует основные аспекты «обломовщины», подчеркивая социальные и личные последствия такого мироощущения.

Как в данном фрагменте проявляются черты «обломовщины»? Братец опять тем же порядком вошли в комнату, так же осторожно сели на стул, подобрали руки в рукава и ждали, что скажет Илья Ильич. — Я получил очень неприятное письмо из деревни, в ответ на посланную доверенность — помните? — сказал Обломов. — Вот потрудитесь прочесть. Иван Матвеевич взял письмо и привычными глазами бегал по строкам, а письмо слегка дрожало в его пальцах. Прочитав, он положил письмо на стол, а руки спрятал за спину. — Как вы полагаете, что теперь делать? — спросил Обломов. — Они советуют вам ехать туда, — сказал Иван Матвеевич. — Что же-с: тысячу двести верст не бог знает что! Через неделю установится дорога, вот и съездили бы. — Я отвык совсем ездить; с непривычки, да еще зимой, признаюсь, мне бы трудно было, не хотелось бы... Притом же в деревне одному очень скучно. — А у вас много оброчных? — спросил Иван Матвеевич. — Да... не знаю: давно не был в деревне. — Надо знать-с: без этого как же-с? нельзя справок навести, сколько доходу получите. — Да, надо бы, — повторил Обломов, — и сосед тоже пишет, да вот дело-то подошло к зиме. — А сколько оброку вы полагаете? — Оброку? Кажется... вот позвольте, у меня было где-то расписание... Штольц еще тогда составил, да трудно отыскать: Захар, должно быть, сунул куда-нибудь. Я после покажу... кажется, тридцать рублей с тягла. — Мужики-то у вас каковы? Как живут? — спрашивал Иван Матвеевич. — Богатые или разорены, бедные? Барщина-то какова? — Послушайте, — сказал, подойдя к нему, Обломов и доверчиво взяв его за оба борта вицмундира. Иван Матвеевич проворно встал, но Обломов усадил его опять. — Послушайте, — повторил он расстановисто, почти шепотом, — я не знаю, что такое барщина, что такое сельский труд, что значит бедный мужик, что богатый; не знаю, что значит четверть ржи или овса, что она стоит, в каком месяце и что сеют и жнут, как и когда продают; не знаю, богат ли я или беден, буду ли я через год сыт или буду нищий — я ничего не знаю! — заключил он с унынием, выпустив борты вицмундира и отступая от Ивана Матвеевича. — Следовательно, говорите и советуйте мне, как ребенку... — Как же-с, надо знать: без этого ничего сообразить нельзя, — с покорной усмешкой сказал Иван Матвеевич, привстав и заложив одну руку за спину, а другую за пазуху. — Помещик должен знать свое имение, как с ним обращаться... — говорил он поучительно. — А я не знаю. Научите меня, если можете. — Я сам не занимался этим предметом, надо посоветоваться с знающими людьми. Да вот-с, в письме пишут вам, — продолжал Иван Матвеевич, указывая средним пальцем, ногтем вниз, на страницу письма, — чтоб вы послужили по выборам: вот и славно бы! Пожили бы там, послужили бы в уездном суде и узнали бы между тем временем и хозяйство. — Я не знаю, что такое уездный суд, что в нем делают, как служат! — выразительно, но вполголоса опять говорил Обломов, подойдя вплоть к носу Ивана Матвеевича. — Привыкнете-с. Вы ведь служили здесь, в департаменте: дело везде одно, только в формах будет маленькая разница. Везде предписания, отношения, протокол... Был бы хороший секретарь, а вам что заботы? подписать только. Если знаете, как в департаментах дело делается... — Я не знаю, как дело делается в департаментах, — монотонно сказал Обломов. Иван Матвеевич бросил свой двойной взгляд на Обломова и молчал. — Должно быть, всё книги читали-с? — с той же покорной усмешкой заметил он. — Книги! — с горечью возразил Обломов и остановился. Недостало духа и не нужно было обнажаться до дна души перед чиновником. «Я и книг не знаю», — шевельнулось в нем, но не сошло с языка и выразилось печальным вздохом. — Изволили же чем-нибудь заниматься, — смиренно прибавил Иван Матвеевич, как будто дочитав в уме Обломова ответ о книгах, — нельзя, чтоб... — Можно, Иван Матвеич: вот вам живое доказательство — я! Кто же я? Что я такое? Подите спросите у Захара, и он скажет вам: «барин!» Да, я барин и делать ничего не умею! Делайте вы, если знаете, и помогите, если можете, а за труд возьмите себе что хотите — на то и наука! Он начал ходить по комнате, а Иван Матвеевич стоял на своем месте и всякий раз слегка ворочался всем корпусом в тот угол, куда пойдет Обломов. Оба они молчали некоторое время.
В данном фрагменте проявляются несколько характерных черт «обломовщины», концепции, разработанной в литературе и, в частности, в произведении Ивана Гончарова «Обломов». Основные черты «обломовщины», которые можно выделить в данном тексте, включают: 1. **Безразличие к жизни и окружающему**. Илья Ильич Обломов явно показывает свою апатию и нежелание принимать участие в делах, связанных с его имением и деревней. Он не знает, что такое барщина, сельский труд или финансы, которые его касаются, что подчеркивает его отстраненность от реальности. 2. **Убежденность в своей беспомощности**. Обломов демонстрирует снижение самооценки и веры в собственные способности. Он просит Ивана Матвеевича учить его, как одному ребенку, что указывает на его уверенность в том, что он не способен справиться с элементарными вопросами управления имением. 3. **Убежденность в отсутствии смысла**. Обломов выражает растерянность и безысходность: он не знает, богат ли он или беден, будет ли он сыт или нищий. Это подчеркивает его внутренний кризис и безразличие к своему будущему. 4. **Отсутствие личной инициативы и активности**. Обломов не проявляет желания самостоятельно разобраться в вопросах, которые его касаются, и полностью полагается на мнение другого человека, даже когда речь идет о его собственном хозяйстве. Он не желает или не может предпринимать действия, даже если это критически необходимо. 5. **Презрение к деятельности**. Слова Обломова о том, что он «барин» и не умеет делать ничего, показывают его презрение к труду и деятельности, что также является важным аспектом «обломовщины». Эти черты создают образ человека, который не может адаптироваться к требованиям времени и общества, что в конечном итоге приводит к его внутреннему упадку и депрессии. Поэтому фрагмент отлично иллюстрирует основные аспекты «обломовщины», подчеркивая социальные и личные последствия такого мироощущения.