1.какова тема комедии Ревизор? Почему Хлестаков самый трудный образ в пьесе? 2. Н.В. Гоголь огорчался когда зрителям было лишь смешно во время просмотра спектакля. Почему? 3. Гоголь считал что в комедии единственное чесное благородное лицо бол смех как вы это понимаете? О каком смене развлекательном или грозном он размышлял? Что осмеивает это чесное благородное лицо ?

1. Тема комедии Н.В. Гоголя "Ревизор" заключается в критике социального устройства России XIX века, в частности, коррупции, бюрократии и лицемерия чиновников. Гоголь высмеивает пороки общества через призму абсурда и комизма, показывая, как легко обмануть людей, когда они одержимы страхом перед властью или личными интересами.

Образ Хлестакова действительно является одним из самых сложных в пьесе, потому что он олицетворяет не только простого мошенника, но и представляет собой метафору человеческой сущности. Он является продуктом общества, в котором лживость и обман становятся нормой, и вызывает противоречивые чувства: с одной стороны, он смешон и нелеп, с другой — вызывает симпатию как жертва обстоятельств.

2. Н.В. Гоголь огорчался, когда зрителям было лишь смешно, потому что он стремился к более глубокому восприятию своей пьесы. Комедия для него должна была не только развлекать, но и провоцировать размышления о социальных проблемах, пороках и несоответствиях в обществе. Гоголь хотел, чтобы зритель увидел трагические аспекты жизни, скрытые за смехом, и ощущал глубокую боль от описываемых им явлений.

3. Гоголь говорил о том, что в комедии должно быть "единственное честное благородное лицо". Это означает, что среди всех пороков и низостей должен находиться персонаж, который демонстрирует истинные человеческие качества. Он размышлял о том, что смех может быть как развлекательным, так и грозным, ведь он может обнажать недостатки и пороки общества. Честное благородное лицо, сталкиваясь с безобразием, тем самым осмеивает его, вынуждая зрителей осознать и задуматься о том, как они сами становятся частью этих недостатков.

Таким образом, комедия Гоголя обличает общественные пороки и показывает, что смех может быть средством для изменения, а не просто развлечением.