Привет прочти этот текст и сделай хороший конспект На территории Беларуси герман-ские захватчики вводили «новый порядок» — систему военно-полицейских, полити-ческих,…

Привет прочти этот текст и сделай хороший конспект На территории Беларуси герман-ские захватчики вводили «новый порядок» — систему военно-полицейских, полити-ческих, идеологических, экономиче-ских мероприятий, направленных на установление и поддержку оккупа-ционного режима. Идейной основой такого порядка стала человеконена-вистническая «расовая теория» наци-стов. Согласно этой теории утверждались превосходство арийской расы над всеми другими, необходимость расширения «жизненного пространства» для немцев и их «право» на мировое господство. Отношение оккупантов к белорусам было определено в плане «Ост». Им пре-дусматривалось выселить 75 % белорусского населения с занимаемой территории, а остальные 25 % подлежали онемечиванию. Цыган и евреев, живших в Беларуси, ожидало полное истребление. В крупных городах Беларуси планировалось создать поселения для привилегированных слоев немецкого общества. В них на каждого че-ловека «высшей германской расы» предполагалось оставить по два представителя «низшей расы» из местного населения. Оккупанты грабили и жгли города и сёла. В Германию вывозились промыш-ленное оборудование, сырье, лес и скот, культурно-исторические ценности. Уце-левшие предприятия передавались немецким фабрикантам и заводчикам, а зем-ля — колонистам, бывшим помещикам. Все рабочие и служащие должны были явить-ся на свои рабочие места, а безработные — отметиться на бирже. Людей заставляли работать по 12—14 часов в сутки. Тех, кто отказывался, заключали в концлагеря, а ини-циаторов протестов расстреливали. Крестьян облагали непосильными налогами и сборами, взыскание которых сопровождалось карательными мерами. Политика геноцида населения Беларуси. Главным средством осущест-вления своих целей оккупанты сделали политику геноцида. Она была направле-на на полное или частичное уничтожение групп населения по расовому, националь-ному, этническому, политическому либо религиозному признакам. Человек мог стать жертвой геноцида по разным мотивам: за принадлежность к коммунистам, лицам еврейской национальности, за любое неподчинение оккупационным властям. Смерть угрожала сотням тысяч людей. С германских солдат и офицеров снималась всякая ответственность за преступления на оккупированной территории. Одним из проявлений геноцида в отношении населения Беларуси являлось унич-тожение евреев. Еврейское население Беларуси сгонялось в специальные места про-живания — гетто. В Беларуси было создано свыше 110 гетто. Крупнейшие из них рас-полагались в Минске, Бресте, Барановичах, Гродно, Гомеле. Теснота, голод, антиса-нитарные условия, тяжелый труд, издевательства, погромы, массовые убийства сопровождали жизнь в гетто. На свою одежду евреев заставили нашить специальный знак в виде шестиконечной звезды. В Минском гетто приняли смерть около 100 тыс. евреев, в том числе привезенных из Австрии, Германии, Польши и Чехословакии. Для обозначения массового истребления нацистами еврейского населения Европы в пери-од Второй мировой войны используется термин «Холокост» (от греческого holokaustus — сожженный целиком). Всего за годы Великой Отечественной войны на белорусской земле погибло свы-ше 600 тыс. евреев, в том числе около 90 тыс. выходцев из стран Европы. В послевоенное время в Израиле было принято решение о создании Национального мемориала Катастрофы и героизма Яд Ваше ´ м (в переводе с иврита — «память и имя») и увековече-нии памяти Праведников народов мира. Так называют тех людей нееврейского происхождения, которые в годы Второй мировой войны спасали евреев. Их имена высекаются на Стене почета на Аллее Праведников в Иерусалиме. В Республике Беларусь насчитывается более 800 Праведников народов мира. Аллея Праведников народов мира создана и в Минске. В память о по-гибших на месте Минского гетто установлена скульптурная композиция «Яма». Беларуси было создано более 260 лагерей смерти, пять из которых располагались в Мин-ске и недалеко от него. Один из таких лаге-рей — Тростенец, который по количеству унич-тоженных (206 500 человек) находится на пе-чальном четвертом месте после Освенцима (Аушвица), Майданека и Треблинки. Среди погибших там — узники Минского гетто, лица еврейской национальности, вывезенные из ев-ропейских стран, пленные красноармейцы, минские подпольщики и др. Людей расстрели-вали возле заранее вырытых рвов, а их тела за-капывали и утрамбовывали гусеничным трак-тором. На месте нацистского лагеря смерти Тро-стенец создан мемориальный комплекс. В его основу положена идея духовного единства лю-дей разных вероисповеданий и национально-стей, которых так жестоко лишили жизни. В мемориальном комплексе торжественно от-крыты монумент «Врата памяти» и памятник «Массив имен», посвященные тем, кто принял тут мученическую смерть. Тростенецкий мемориал является символом осуждения античеловеческой политики геноцида в отношении мирного населения. Оккупанты проводили политику устрашения мирного населения Беларуси и учи-няли многочисленные расправы над ним. Даже детей заставляли выполнять непо-сильную для них физическую работу, морили голодом, заключали в лагеря. Часто белорусских детей, особенно из детских домов, использовали в качестве доноров для обеспечения кровью раненых немецких солдат. В донорских лагерях детей кормили гнилой свеклой и похлебкой из костной муки, а у тех, кто еще держался на ногах, за-бирали кровь, сколько было возможно. Первый на Европейском континенте мемориальный комплекс, посвященный детям — жертвам войны, был открыт в поселке Красный Берег (Жлобинский район Гомельской области). Здесь оккупантами был создан сборный пункт для детей в возрасте от 8 до 14 лет, которых отправляли в Германию в качестве доноров. На сегодняшний день установлены имена и фамилии только 15 из 1990 вывезенных, остальные остаются неизвестными. «Красный Берег» открывается бронзовой скульпту-рой девочки со вскинутыми над головой руками. За фигурой девочки — «мертвый класс» с пустыми белыми бетонными партами и школьной доской. На партах и возле ног ху-денькой девичьей фигурки посетители оставляют цветы и конфеты. А на каменной доске размещен текст предсмертного письма 15-летней девочки своему отцу (**). За время оккупации под видом борьбы против партизан оккупанты провели в Бе-ларуси более 140 карательных экспедиций. После них целые районы превращались в «зоны пустыни». 22 марта 1943 г. были сожжены заживо все жители деревни Хатынь под Логойском. В огне погибли 149 человек, в том числе 75 детей, младшему из кото-рых было семь недель. Трагическую судьбу Хатыни, сожженной вместе с жителями, разделили 628 деревень, 186 из которых так и не были восстановлены после войны. Хатынь стала символом трагедии белорусского народа в годы войны. Белорусские остарбайтеры. Советских людей, особенно моло-дежь, насильственно вывозили на каторжные работы в Германию. Людям не позволяли даже попрощаться с близкими, не давали ничего брать с со-бой. Их вывозили в товарных вагонах. По нескольку дней они не получали еды и воды, а если их и кормили, то по нормам, установленным для со-ветских военнопленных. Тех, кто уклонялся от отправки, расстреливали. В Германии таких людей называли остарбайтерами — восточными рабочими, лишив их не только имени, но и национальности. Они вынуждены были носить специальный нарукавный знак. Оказавшись на каторге, люди гибли от голода, болезней, издевательств, тяжелого труда. За время оккупации из Бе-ларуси на принудительные работы в Германию и захваченные ею страны было вы-везено почти 385 тыс. человек, в том числе более 24 тыс. детей. В основном забирали молодежь и наиболее трудоспособное население. По неполным данным, после раз-грома нацистской Германии в Беларусь вернулось только 160 тыс. человек. Таким образом, германский оккупационный режим на территории Беларуси представлял собой человеконенавистническую политику, направленную на ликвида-цию советского строя, угнетение и уничтожение людей.