27. Напишите сочинение по прочитанному тексту. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий…
27. Напишите сочинение по прочитанному тексту. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий пояснения к двум примерам-иллюстрациям из прочитанного текста, которые важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Проанализируйте ука- занную смысловую связь между примерами-иллюстрациями Сформулируйте позицию автора (рассказчика) Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опирающийся на жизнен- ный, читательский или историко-культурный опыт Объём сочинения — не менее 150 слов. Текст:(2)B хлопотливом лепете осинников, со- (1)Когда вхожу лес, я слышу Егорову жизнь. тяжёлом взмахе еловых лап, (з)и я ищу Егора. (4)Я нахожу его B июньском сновых вздохах, неутомимого и неунывающего. (5)Я встречаю его В осенней мокряди серьёз- краснолесье задумчивого и светлого. (7я вижу ного и взъерошенного. (6)я жду его B морозной тишине весеннем цветении — терпеливого и нетерпеливого одновременно. (8)И всегда поражаюсь каким же он может быть разным — разным для людей и разным для себя. (9)И разной была его его жизнь для себя и жизнь для людей (0)A может быть, все жизни разные? (11)Разные жизнь и разные для людей? (12)Только всегда ли есть сумма в отих разностях? для себя своём существе? (1З)Представляясь или являясь разными, всегда ли Мы едины m (14)Егор был единым, потому что всегда был самим собой. (15)0н не умел и не пытался казаться иным — ни лучше, ни хуже. (16)И поступал не по соображениям ума, не с дальним прицелом, не для одобрения свыше, а по совести, так, как велела совесть Егора Полушкина на новом месте привычная работа. (18)Правда, (17)Вот не задалась первых дРа месяца, когда топориком для фёдора Ипатовича от солнышка до солнышка позва- нивал, всё вроде нормально шло. (19)Фёдор Ипатович хоть и руководил им, однако взашей не подталкивал, свою выгоду соблюдая. (20)Мастера торопить нельзя, мастер — сам себе голова: это всякий хозяин сообразит. (21)И хоть и бегал вокруг, и кипятил кровь, а особо подгонять не решался. (22)И Егор работал, как сердце велело: где поднажать, где передохнуть, а где и отой- ти, присесть на брёвнышко, на работу со стороны глянуть. (23)Да не торопливо, не в задыхе спокойно, вглядчиво, на три цигарки. (24)3а эту работу кормили его с семейством ежедень, штаны старые дали и домишко. (25)В общем, Егор не сетовал, не обижался: по закону, по сго- вору всё было сделано. (26)Полмесяца он в новом жилье устраивался, неделю радовался, а по- том пошёл работу искать. (27)Не за ради дома да удобства родственника— за ради хлебушка (28)Плотник есть плотник: за ним всегда работа бегает — не он за работой. (29)Тем более что весь посёлок труд Егоров видел, да и петух, его топором сработанный, с конька на весь бе- лый свет кукарекал. (З0)Так что взяли Егора, можно сказать, с поясным поклоном в плотниц- кую бригаду местной строительной конторы. (31)Взять-то взяли, а через полмесяца... — (32)Полушкин! (ЗЗ)Ты сколько дён стенку лизать будешь? — (34)Дык ведь это.. (35)Доска с доской не сходится. — (З6)Тебе, что ль, тут жить? (37)У нас план горит, премиальные.. — (38)Дык ведь для людей же.. — (39)Слазь с лесов! (40)Давай на новый объект! — (41)Дык ведьщели. (42)Слазь, тебе говорят!. (4З)Слезал Егор. (44)Слезал, шёл на новый объект, стыдясь оглянуться на собственную ра- боту,. (45)И нового объекта тоже слезал под сочную ругань бригадира, и снова куда-то шёл, на какой-то самоновейший объект, снова делал что-то где-то, топором тюкал, и снова волокли его, не давая возможности сделать так, чтобы не маялась совесть. (46)А через месяц вдруг швырнул Егор казённые рукавицы, взял личный топор и притопал домой за пять часов до конца работы -(47)Не могу я там, Тинушка, ты уж не серчай. (48)Не дело у них — понарошка какая-то. — (49)Ах горе ты моё, бедоносец юродивый!. — (50)Да уж что уж. (51)Стало быть, так, раз оно неэтак (52)Откочевал он в другую бригаду потом в другую контору, потом ещё куда-то (53)Мыкался, маялся, ругань терпел, но этой поскаковской работы терпеть никак не мог нау- читься. (54)И мотало его по объектам да бригадам, пока не перебрал он их все, были по- сёлке. (55)А как перебрал, так и отступился: в разнорабочие пошёл. (56)Это, стало быть, куда пошлют да что велят (57)И здесь, однако, не всё у него гладко сходилось. (58)Но в мае — только земля вздох- нула — определили его траншею копать. (59)Прораб лично по верёвке трассу ему отбил, ко- лышков натыкал, чтоб линия была, по лопате глубину отметил: — Вот до сих, Полушкин. (6О)Й чтоб по ниточке. — (61)Ну, понимаем — (62)Грунт в одну сторону кидай, не разбрасывай — (63)Ну, дык.. - (64)Нормы не задаю: мужик ты совестливый. (65)Но чтоб.. — (66)Нет тут вашего беспокойства — (67)Ну, добро, Полушкин. (68)Приступай (69)Поплевал Егор на руки, приступил. (70)Землица сочная была, пахучая, лопату при- нимала легко и к полотну не липла. (71)И тянуло от неё таким родным, таким ласковым, таким добрым теплом, что Егору стало вдруг радостно и на душе уютно. (72)И копал(он с таким стара- нием, усердием да удовольствием, с каким работал когда-то в родимой деревеньке. (73)А тут майское солнышко, воробьи озоруют, синь небесная да воздух звонкий! (74)И потому Егор, про перекуры забыв, и дно выглаживал, и стеночки обрезал, и траншея за ним еле поспевала. (75)Молоток ты, Полушкин! — бодро сказал прораб, заглянувший через три часа ради успокоения. — (76)Не роешь, а пишешь, понимаешы! (По Б.Л. Васильеву*)
В работе Б.Л. Васильева поднимается важная проблема взаимосвязи между личной жизнью человека и его социальным окружением. Автор на примере жизни Егора Полушкина показывает, как стремление человека оставаться верным своим принципам и совести сталкивается с требованиями и ожиданиями общества.
Егор — это человек, который всегда остается самим собой, независимо от обстоятельств и давления со стороны окружающих. Он не поддается угнетению со стороны бригадиров и сохраняет свою целостность, что хорошо иллюстрируется двумя примерами из текста. Первый пример показывает, как Егор выполняет свою работу, испытывая внутреннее удовольствие от создания и заботы о своих делах, когда он копает траншею: "Ему стало вдруг радостно и на душе уютно". Это подчеркивает, что истинное fulfillment заключается не в оценке его работы другими, а в его собственном восприятии труда.
Второй пример — когда Егор покидает бригаду, так как не может работать "понарошку", указывает на его желание избежать фальши и сохранить свою совесть. "Не могу я там, Тинушка, ты уж не серчай. Не дело у них — понарошка какая-то". Это еще раз подтверждает, что Егор выбирает не легкий путь, а путь, соответствующий его внутренним убеждениям.
Таким образом, автор подчеркивает, что разные жизни для людей могут быть настоящими только тогда, когда человек живет в соответствии со своими истинными взглядами. Моя позиция созвучна с мнением автора: важно быть верным себе и своим принципам, несмотря на внешние давления. В жизни зачастую приходится сталкиваться с компромиссами, однако подлинное счастье может быть достигнуто только тогда, когда мы остаемся верны себе.
Этот подход находит отражение в моем собственном опыте. Я также сталкивался с ситуациями, когда необходимо было выбирать между общественными ожиданиями и личными убеждениями. В таких моментах всегда важно помнить, что истинная ценность заключается в том, чтобы сохранять свою индивидуальность и честность перед самим собой.
