Мы сохранили в себе незапятнанными три коренные чувства, в которых семя и залог нашему будущему развитию. Мы сохранили наше древнее чувство религиозное. Крест христианский положил…
Мы сохранили в себе незапятнанными три коренные чувства, в которых семя и залог нашему будущему развитию. Мы сохранили наше древнее чувство религиозное. Крест христианский положил своё знамение на всём первоначальном нашем образовании, на всей русской жизни. Этим крестом благословила нас ещё древняя мать наша Русь и с ним отпустила нас в опасную дорогу Запада... Второе чувство, которым крепка Россия и обеспечено её будущее благоденствие, есть чувство её государственного единства, вынесенное нами также из всей нашей истории... У нас только Царь и народ составляют одно неразрывное целое, не терпящее никакой между ними преграды: эта связь утверждена на взаимном чувстве любви и веры и на бесконечной преданности народа царю своему... Третье коренное чувство наше есть сознание нашей народности и уверенность в том, что всякое образование может у нас тогда только пустить прочный корень, когда усвоится нашим народным чувством и скажется народною мыслию и словом... Тремя коренными чувствами крепка наша Русь и верно её будущее...» 1. Назовите историческое понятие, которому посвящена статья С П . Шевырёва. В царствование какого императора оно было сформулировано? 2. Используя текст источника, укажите три основных положения, которые характеризуют систему взглядов, приведённую в статье. Чьи идеи легли в её основу? Кто сыграл особую роль в формулировании основных принципов этой системы взглядов
Историческое понятие, которому посвящена статья С. П. Шевырёва, — это идея "русского самосознания" или "русской национальной идеи". Эта идея была сформулирована в царствование Императора Николая I.
Три основных положения, которые характеризуют систему взглядов, приведённую в статье:
Идея религиозности: Шевырёв подчеркивает важность чувства религиозного у русских, которое определяет русскую культуру и жизнь, утверждая, что христианский крест стал основой для духовного образования и жизни русского народа.
Государственное единство: Поддерживается взаимосвязь между царём и народом, рассматривая их как неразрывное целое, основанное на любви, вере и преданности. Утверждается, что существование государства крепко стоит на этой взаимосвязи.
Сознание народности: Отмечается важность народного самосознания, о том, что любое образование и развитие может укорениться только тогда, когда оно соотносится с народными чувствами и отражает народную мысль и слово.
Основные идеи этой системы взглядов были сформулированы под влиянием концепций русских мыслителей, таких как А.С. Хомяков и Ф.И. Тютчев, которые акцентировали внимание на русской идентичности, духовности и связи между народом и властью.
