написать кратко: 1 Повседневность 1930-х гг. Урбанизация неизбежная черта всех стран, вставших на путь индустриализации. СССР не стал исключением. Гигантские по масштабу и…

Написать кратко: 1 Повседневность 1930-х гг. Урбанизация неизбежная черта всех стран, вставших на путь индустриализации. СССР не стал исключением. Гигантские по масштабу и вовлечению населения процессы модернизации экономики и общества привели к небыва- лому притоку в город выходцев из деревни. Городское население увеличилось с 26 млн человек в 1926 г. до 56,5 млн к 1939 г. При этом СССР с полным основанием объявил себя первой в мире державой, окончательно победившей безработицу. Вчерашние крестьяне, попадая в города, вынужденно селились в общежитиях и бараках, в которых часто отсутствовали водопро- вод и канализация. Проблема жилья исключительно остро стояла на стройках первых пятилеток. Большинство строителей Магнит- ки, Уралмаша, Челябинского тракторного завода, Днепрогэса юти- лись в землянках и вагончиках. Городские жители проживали в основном в многосемейных ком- мунальных квартирах. На семью обычно приходилась одна комната, а также маленький уголок в общей кухне, где стоял небольшой столик с кухонной утварью. Туалеты и умывальники находились в обще- ственном пользовании. По утрам, когда жильцы собирались на работу, к ним выстраивались длинные очереди. Ванных комнат, как правило, не было, и люди раз в неделю ходили в общественные бани. Лишь немногие семьи, в основном руководящих работников и слу жащих среднего звена, жили в отдельных квартирах. В конце 1920-х гг. возникли проблемы с обеспечением населе ния товарами первой необходимости. Вновь с января 1929 г. госу дарство было вынуждено вернуться к карточной системе. Она распространилась на продукты питания и на промышленные товары первой необходимости одежду, предметы быта. Также велась закрытая торговля через так называемые распределители, в которых одежда и обувь продавались по ордерам и талонам. При этом крестьянам карточек не полагалось. Промышленные товары и про- дукты они могли получить, только сдав свою продукцию государству.Несмотря на провозглашённый принцип социального равенства, оплата труда была сильно дифференцированной. Для квалифициро- ванных работников было установлено восемь категорий: от низ- шей 240 руб. в месяц до высшей 500 руб. Зарплата инженера доходила до 1500 руб. Оклад директора составлял 2000 руб. Лейте нант РККА получал 625 руб., а полковник около 2000 руб. Поми- мо заработной платы действовала система доплат и премий. При этом: 1 кг белого хлеба стоил 1 руб. 70 коп., мяса 6-7 руб., сливоч ного масла 16 руб., сахара 4.7 руб. Средняя стоимость костюма составляла 150 руб., пары обуви 110 руб., зимнего пальто 270 руб. Практически одновременно с введением карточек появились государственные коммерческие магазины. Цены в них былив несколько раз выше, чем в обычных, но дефицитные продукты и промтовары можно было приобрести свободно. В 1933 г. были открыты «образцовые универмаги» и показательные продуктовые магазины сетей «Гастроном» и «Бакалея». Людей поражали краси вые витрины, чистые просторные торговые залы. Прилавки были заполнены разнообразными продуктами. С 1 января 1935 г. продо вольственные карточки отменялись, на все товары были введены единые цены. Выступая на совещании стахановцев, Сталин сказал, что «...жить стало лучше. Жить стало веселее». Досуг людей в конце 1920-х гг. был разнообразным. Молодёжь предпочитала спорт, отдых на природе, чтение и походы в кино. Ограничения на развлечения также ослабли. С танцев, джазо- вой музыки был снят ярлык «мелкобуржуазности». Газеты середи ны 1930-х гг. публиковали изображения девушек в элегантных костюмах, платьях и шляпках, рекламировали ателье мод. Горо- жанки стали более придирчиво относиться к своему внешнему виду, пользоваться косметикой, делать красивые причёски. Пред- метом мечтаний стало нарядное платье из крепдешина. Появилисьотечественные духи и одеколоны, было возобновлено производ- ство губной помады и женских шляпок. Люди начали всё более активно приобретать мебель и предме ты домашнего обихода. Символом домашнего уюта становятся аба- журы, а показателем достатка патефон и фотоаппарат. Родители реже стали давать детям экзотические «революцион- ные» имена, хотя Октябрины и ряд других ещё сохраняли популяр- ность. Практически исчезли «простонародные» Еремей. Пелагея, Марфа. В моду вошли «классические» Константин, Анатолий, Ген- надий, Виктор, Александр, Николай. Девочек называли Светлана- ми. Людмилами, Галинами. Натальями. Нинами. В 1928 г. в Москве открылся Парк культуры и отдыха (с 1932 г. ему было присвоено имя М. Горького). Это место сразу стало глав ным центром досуга москвичей, проведения массовых мероприя- тий и выставок. А в 1939 г. на северной окраине Москвы открылась Всесоюзная сельскохозяйственная выставка (ВСХВ, впослед ствии ВДНХ), на которой были представлены достижения совет- ского хозяйства. Большую роль приобрели военно-спортивные общества. Наибо- лее крупным было Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству (ОСОАВИАХИМ). Для граждан страны был учреждён Всесоюзный физкультурный комплекс «Готов к труду и обороне СССР» (ГТО). За его выполнение давался значок. Быть «значкистом» ГТО считалось модным и престижным. В быту всё шире распространялись современные технические новшества. Стали уже привычными и доступными для горожан телефоны и радиоточки. А с 1939 г. началось регулярное телевизи онное вещание из студии на Шаболовке. Уже в первый год в Москве принимали передачи более 100 телевизоров под маркой ТК-1. Их число постепенно увеличивалось.ГЛАВА ІІ 2 Общественные настроения. В 1930-е гг. относительно немно- гочисленные гости из-за рубежа единодушно отмечали атмосферу удивительной приподнятости, искреннюю веру людей в то, что они вершат великие дела. Вся страна жила в едином ритме: пела жиз- неутверждающие песни, смотрела оптимистические фильмы: вос- торженно приветствовала легендарных лётчиков; тревожилась за судьбу полярников; принимала детей испанских коммунистов. Подростки мечтали сражаться с фашистами в Испании. Исключи- тельно высоким был престиж Красной Армии, народными кумира- ми стали пограничники, сражавшиеся с японцами у озера Хасан. Практически исчезли забастовки. Изредка случались эксцессы в очередях. Однако, в отличие от кануна революции, они носили сугубо бытовой характер. В целом же объективные и понятные людям трудности не вызывали недовольства. Курс правительства считался верным, отвечавшим основным чаяниям народа. Были и другие настроения, вызванные страхом за свою судьбу и судьбы. близких в условиях политических репрессий. 3 Численность, состав и главные центры Русского Зарубежья. Массовый характер эмиграция приобрела после поражения белых армий на фронтах Гражданской войны. После того как Дальневосточная республика вошла в состав РСФСР, в Китай выехало ещё 100 тыс. человек. Общее число эми- грировавших составило около 2 млн человек. Эмигрантское сообщество получило название «Русское Зару- бежье», при этом носило многонациональный характер. Россий ская эмиграция включала представителей не только аристократии, но и рабочих и крестьян. В основном эмигранты прибывали пона- чалу в Турцию и Тунис. Отсюда многие переместились в Чехосло- вакию. Болгарию, Югославию, затем во Францию и Германию. Многие осели в странах Прибалтики и Польше. Часть уехала в США, Канаду, страны Латинской Америки. На Дальнем Востоке большинство эмигрантов оказалось в Маньчжурии. В течение нескольких лет в СССР вернулось более 180 тыс. эми- грантов. 4 Повседневная жизнь эмигрантов. Повседневная жизнь в чужой стране для большинства эмигрантов стала тяжёлым испытанием. Серьёзные материальные затруднения были обычным явлением даже для многих аристократов и представителей ещё недавно имущих классов. Под надуманными предлогами англий ские и французские банки отказывали им в возвращении денеж ных средств, размещённых ещё до революции. Многие были пол- ностью лишены каких-либо источников существования. В лагере для интернированных под Константинополем люди жили в брезентовых палатках, страдали от голода и болезней. На помощь вчерашних союзников держав Антанты рас- считывать не приходилось. Уже через три месяца после эвакуации русской армии из Крыма правительство Франции (в 1920 г. при- знавшее правительство Врангеля) прекратило оказание помощи русским беженцам и предложило им либо вернуться в Россию, либо выехать в Бразилию. Аналогичную позицию заняли и США. При этом все материальные ресурсы, вывезенные Врангелем из Крыма, равно как и 30 военных кораблей русского флота, были изъяты в возмещение понесённого французами «ущерба». Началась волна переселений. Тысячи русских эмигрантов устра ивались в Болгарии на рудники, на сезонные полевые работы в Чехословакии, инженерами и офицерами в Югославии и т. д. Отсутствие средств дополнялось юридическим бесправием, так как паспорта, выданные при царе, а также Временным и «белыми» правительствами, в Европе не признавались. Без документов было невозможно ни найти работу, ни арендовать жильё. В 1924 г. Лига Наций ввела для русских эмигрантов так называемые «нансенов- ские» паспорта для беженцев без гражданства. 5 Русская зарубежная церковь. Вместе с военными, политиками, интеллигенцией в эмиграцию отправились и многие представители. православного духовенства. В Константинополь эмигрировало Выс- шее церковное управление белого Юга России, переехавшее затем в Югославию. Здесь в ноябре 1921 г. в Сремских Карловцах состоялся 1 Всезарубежный церковный собор, призвавший к непримиримой борьбе с большевиками и восстановлению в России монархии. После того как в 1927 г. Московский патриархат объявил о своей лояльности советской власти, Архиерейский собор Зарубежной церкви прервал с ним связи. Это положило начало расколу РПЦ. который длился до 2007 г. Русские православные общины за рубе жом оказались разделены. Часть из них по-прежнему подчиняласьМосковскому патриархату, другие признавали Архиерейский Синод Русской зарубежной церкви, некоторые перешли в 1931 г. в подчи нение Константинопольского «вселенского» патриарха. 6 Культура Русского Зарубежья. Основной опорой единства Русского Зарубежья была русская культура. К середине 1920-х гг. за границей оказались многие видные рус- ские деятели науки и культуры. Среди них были писатели и поэты, композиторы и музыканты. Русские эмигранты старались поддерживать друг друга. Так. И. Сикорский, разработавший первый в мире серийный вертолёт, получал средства на поддержку своей фирмы в США от компози тора С. Рахманинова. Достоянием мировой науки стали труды социолога П. Сорокина, позже занявшего пост президента Амери- канской социологической ассоциации. Главным мотивом творчества писателей-эмигрантов стала носталгия, тема памяти об утраченной родине. Свои лучшие пове- сти и рассказы написал в эмиграции И. Бунин, в том числе и свой единственный роман «Жизнь Арсеньева». А. Куприн выпустил два романа «Купол Святого Исаакия Далматского» и «Юнкера», повесть «Колесо времени». Одной из примет литературной эмиграции стало усиление религиозных мотивов и настроений. Новое религиозное мироощу щение проявляется в творчестве И. Шмелёва («Богомольс», «Лето Господне») и Б. Зайцева («Золотой узор»). Продолжил свои философские и религиозные искания Д. Мережковский. Расцвета достигает русская философская мысль, стремившаяся объяснить феномен русской революции и её влия- ние на историческую судьбу России. Многие признавали истори- ческую неизбежность революционного взрыва как логического следствия развития России в последние предреволюционные деся тилетия и особого умонастроения российской интеллигенции. Принципиальная приверженность русскому языку (лишь немногие стали писать на иностранных языках, в их числе В. Набо- ков) в целом сужала читательскую аудиторию в странах Европы. Запад был более восприимчив к тем сферам культуры, для кото- рых не существовало языковых барьеров, сферам музыки, живопи си. Визитной карточкой русского искусства на Западе стал балет. Огромное значение для пропаганды русской культуры имела массовая акция, приуроченная к 100-летию гибели Пушкина в 1937 г. Она прошла в 231 городе на территории 42 стран, распо- ложенных в пяти частях света.Выдающийся русский хореограф М. Фокин стал основателем Американского театра балета. Пропаганда русской культурной традиции велась через создан- ные за рубежом русские музыкальные, балетные и художественные школы, организацию спектаклей, выставок, концертов русской народной и классической музыки. Создавались и Русские дома, и культурные общества. В Берлине действовал Русский дом искусств, в Нью-Йорке Русский клуб и общество «Русские ком- позиторы». Русское театрально-концертное агентство и Русская музыкальная школа работали в Париже. Русский университет и созданный при нём культурно-исторический музей были откры ты в Праге. В Варшаве «Русский комитет» организовал курсы пения, музыки, драматического искусства. В Харбине работала культурно-просветительская миссия русского общества спортсме нов. «Национальная организация русских скаутов за границей» работала в Константинополе. В Праге и Софии, Белграде и Харбине, Париже и Вене были созданы издательства, выпускавшие литературу на русском языке. В одном Берлине их было более сорока. В большом количестве издавались русскоязычные газеты и журналы. По подсчётам исто- риков, за границей выходило в разные годы до 2 тыс. газет и жур- налов русских эмигрантов. Весьма востребованными оказались деятели художественного объединения «Мир искусства». А. Бенуа, Л. Бакст, М. Добужинский, Н. Гончарова активно участвовали в постановках оперных и балет- ных спектаклей в рамках Русских сезонов. Много и плодотворно работали художники К. Коровин, И. Билибин, Ф. Малявин.Непререкаемым авторитетом в музыкальном мире стал И. Стра- винский. С. Рахманинов, остро переживавший своё расставание с Родиной, почти на 10 лет устранился от композиторской деятель ности и получил известность как выдающийся пианист-виртуоз.