Запрос пользователяСократи жтот текст:
изменчивость и стабильность. На уроках истории вы неодно-формы убеждались в том, что с течением времени усложняются сверы общественного устройства, меняется ремен иузни людей, сова. перствуются технологии. Это свидетельствует в развитии обите-Сава. При этом источники развития находятся в самом обществе-
Рассматривая на уроках истории крупные события, значимые соци-выные процессы, ведущие к преобразованию общественной жизни, вы всегда выявляли их причины, основные движущие силы.
Интенсивность, глубина общественных изменений оценивались поразному. Многие философы, социологи, историки поддерживали идею эволюционного развития.
Сторонники эволюционизма подчёркивали постепенность изме-нений, преемственность в развитии различных сторон общества.
Проявлением преемственности может служить следование традици-ям, которые существуют в каждом обществе.
Есть традиции, сложившиеся столетия назад, есть возникшие сравнительно недавно. К последним можно отнести, к примеру, ежегодное новогоднее обращение главы нашего государства к народу.
Иной взгляд на проблему отстаивали последователи марксизма.
Согласно этому учению решающую роль в обновлении общества играют социальные революции. Именно их К. Маркс называл «локомо-тивами истории». Истоки революции, по его мнению, лежат в непри-миримом конфликте тех социальных сил, которые олицетворяют уходящий экономический строй, с классами, заинтересованными в утверждении новых порядков. В ходе революции передовой класс свергает реакционный строй, берёт власть в свои руки и осущест-вляет назревшие перемены во всех сферах жизни общества. Таким образом происходит качественный скачок в развитии общества.
Теория выглядит достаточно абстрактной, но сами революции, как вы знаете из курса истории, вполне реальные события, которые имели место во многих странах и часто коренным образом меняли сложившийся порядок. Не случайно ряд революций назвали великими. Однако, хотя революционные изменения были
значительными, они не всегда отвечали интересам широких слоёв общества, а подчас расходились с представлениями самих «застрель-щиков революции». Нередко революционные действия и политика новых властей усиливали трудности, уже существовавшие в обще-стве, утверждались диктатуры, превосходящие по своей жестокости прежние режимы. Эти черты социальных революций заставили историков и политологов отнестись более сдержанно к оценке позитив-ной роли революций в истории. В современной науке эволюционная теория развития общества и теория качественных скачков не проти-воречат, а взаимно дополняют друг друга.
Одной из очевидных закономерностей общественных изменений является возрастание их темпа за последние два-три века.
Реформы и реформаторы. Изменения, большие или малые, в обществе происходят всегда, это его объективное свойство, отменить которое не в состоянии даже те, кто готов на века законсервировать сложившийся порядок вещей. Революция - это попытка внесения изменений в ход общественного развития. Другой формой сознательного преобразования общества выступают реформы. Вместе с тем реформа отличается от революции более мягким характером воздействия на общественные отношения, а также большей продуманностью и организованностью со стороны властей.
Если революции принято считать порывом широких масс, т. е. движением «снизу», то реформы проводятся «сверху».
Группы людей, входящих во властные органы или призванных властью, осознавшей необходимость перемен, определяют основные направления и характер реформ, средства и методы их проведения, анализируют возможные последствия преобразований. На этой основе власть принимает нужные решения (царские манифесты, прези-дентские указы), дающие толчок преобразованиям.