В стихотворении А.Пушкина "Пророк" показано преображение лирического героя-поэта в пророка. Этот образ является центральным. До преображения герой не жил, а существовал. Пушкин…
В стихотворении А.Пушкина "Пророк" показано преображение лирического героя-поэта в пророка. Этот образ является центральным. До преображения герой не жил, а существовал. Пушкин считает, что поэт всегда должен стремиться к самосовершенствованию. Только поэтому появляется Серафим, который вкладывает новые чувства, мысли и знания в поэта - герой оказался достойным этих знаний, так как сам захотел измениться к лучшему. Благодаря Серафиму, поэт получает особое зрение, слух, способность ощущать мир: «и внял я неба содроганье, и горний ангелов полет, и гад морских подводный ход, и дольней лозы прозябанье». Земной человек получает связь с небесными силами, он и сам преображается, и получает уникальный дар - постигает законы мироздания. сократить текст не теряя мысль
В стихотворении А. Пушкина "Пророк" изображено преображение лирического героя в пророка. До этого момента он лишь существовал, не живя полноценной жизнью. Пушкин подчеркивает, что поэт должен стремиться к самосовершенствованию, поэтому Серафим обретает нового героя, который готов изменить свою жизнь. Получив от него новые чувства и знания, поэт осознает законы мироздания и соединяется с небесными силами: «и внял я неба содроганье...». Таким образом, через это преображение он получает уникальный дар и истинное восприятие мира.
