2. Прочитай отрывок из второй части стихотворения и найди определения, с помощью которых поэт создает образ «оборванной черни». ... Раз я видел, сюда мужики подошли, Деревенские русские люди, Помолились на церковь и стали вдали, Свесив русые головы к груди; Показался швейцар. «Допусти», — говорят С выраженьем надежды и муки. Он гостей оглядел: некрасивы на взгляд! Загорелые лица и руки, Армячишка худой на плечах, По котомке на спинах согнутых, Крест на шее и кровь на ногах, В самодельные лапти обутых... Кто-то крикнул швейцару: «Гони! Наш не любит оборванной черни...» Ответ. 1. Люди: р 2. Люди: д 3. Головы: р 4. Лица: 3 5. Армячишка: х 6. Спины: C 7. Лапти: C

В этом отрывке поэт использует различные определения и описания, чтобы создать образ «оборванной черни». Давайте проанализируем ключевые слова и фразы: 1. **Мужики** — это общее название, которое указывает на простых деревенских людей. 2. **Деревенские русские люди** — подчеркивает их происхождение и принадлежность к народу. 3. **Свесив русые головы к груди** — это образ, который символизирует смирение и покорность. 4. **Некрасивы на взгляд** — указывает на их физическое состояние и отсутствие красоты по общепринятым меркам. 5. **Загорелые лица и руки** — подчеркивает их тяжелую жизнь и труд, который они ведут. 6. **Худой Armячишка** — добавляет образность и подчеркивает бедное положение. 7. **Котома́нка на спинах согнутых** — указывает на их физическую усталость и тяжелую ношу жизни. 8. **Крест на шее и кровь на ногах** — символизирует страдание и духовную нагрузку. 9. **В самодельные лапти обутых** — говорит о бедности и отсутствии достатка. Все эти элементы вместе создают яркий и выразительный образ «оборванной черни», показывая их тяжелую жизнь, страдания и неравенство. Поэт использует детали, чтобы вызвать сочувствие и понимание к этим людям.