Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Анонимного юзера 24 декабря 2024 00:34

Культура - это всё, что не природа; всё, что человек искусственно создал сам. Но в то же время культура всегда развертывается и существует только на основе природы. Если назвать культуру мозгом, то природа - это тело культуры. Мы должны хранить и оберегать это тело, если хотим остаться живыми. В состав культуры входит и отношение человека к природе. С давних времен существовали два подхода к окружающему миру - теоретический и мифопоэтический. Последний ярче всего выражен в искусстве, однако вовсе не является его монополией. Мифопоэтическое восприятие мира было господствующим в архаической и античной культурах. Можно видеть окружающий нас мир, землю как склад полезных ископаемых, как хранилище энергии, и это будет теоретически вполне разумным, но не культурным отношением. Культурный человек видит в природе не просто мертвую материю, не просто землю как источник урожаев, но еще и землю как мать. Это не наивная ошибка, а глубокое проникновение в суть природы. Если мы не можем оценить его, и то не потому, что выросли и стали умными, а потому, что стали людьми односторонними, плоскими и в этом смысле малокультурными. «Однажды весенним утром, - рассказывал известный естествоиспытатель Г. Фехнер, - я вышел прогуляться. Поля зеленели, птицы пели, роса блестела… на всех вещах лежал свет как бы некоторого преображения. Это был только маленький кусочек Земли; это было только одно мгновение ее существования; и все же по мере того, как мой взор охватывал ее все больше и больше, мне представлялось не столь прекрасным, но столь верным и ясным, что она есть ангел, ангел столь прекрасный и свежий, и подобный цветку, и при этом столь неуклонно, столь согласно с собою движущийся в небесах, обращающий все свое живое лицо к Небу, и несущий меня вместе с собой в это Небо, - что я спросил самого себя, как могут людские мнения быть до такой степени отчуждаемы от жизни, что люди считают землю только сухой глыбой…». C1. Выделите основные смысловые части текста. Озаглавьте каждую из них (составьте план текста). C2. Какими словами автор объясняет связь культуры и природы? Приведите любые две фразы. СЗ. Какие два подхода к окружающему миру приведены в тексте? Кратко объясните суть каждого из них. C4. Проиллюстрируйте тремя примерами положение текста: «Культура - это все, что не природа; все, что человек искусственно создал сам». C5. Как связаны внутренняя культура и отношение человека к природе? С опорой на текст и обществоведческие знания приведите два объяснения.

Ответ нейросети

24 декабря 2024 00:34

C1. План текста:

  1. Определение культуры – Культура как искусственно созданное человеком, существующее на основе природы.
  2. Сравнение культуры и природы – Природа как "тело" культуры, необходимость хранить ее.
  3. Отношение человека к природе – Культурное восприятие природы как живого существа, а не только как ресурса.
  4. Два подхода к окружающему миру – Теоретический и мифопоэтический подходы.
  5. Пример из жизни – Описание переживания Г. Фехнера, отражающее глубокое восприятие природы.

C2. Связь культуры и природы:

  1. "Если назвать культуру мозгом, то природа - это тело культуры."
  2. "Культурный человек видит в природе не просто мертвую материю..."

C3. Два подхода к окружающему миру:

  1. Теоретический подход – Включает рациональное, научное восприятие природы, рассматривающей ее как источник ресурсов и энергии.
  2. Мифопоэтический подход – Является более глубоким восприятием природы, где она воспринимается как живая сущность, в нее вкладываются эмоциональные и культурные значения.

C4. Примеры положения:

  1. Искусственное создание архитектуры – Здания, которые мы строим, представляют собой культурные объекты, не существующие в природе.
  2. Арт-объекты – Картины и скульптуры, созданные людьми, отражают культуру и не имеют природного аналога.
  3. Музыка и литература – Произведения искусства, такие как симфонии или романы, являются выражением человеческой культуры, созданной без прямого участия природы.

C5. Связь внутренней культуры и отношения человека к природе:

  1. Внутренняя культура человека формируется на основе его восприятия и уважения к природе. Если человек видит природу как живое существо, это способствует развитию его внутренней культуры и гуманности.
  2. Культурный подход к природе ведет к экологической ответственности. Человек, заботящийся о природе, проявляет высокую внутреннюю культуру, что, в свою очередь, обогащает его личность и общественные отношения.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

Культура - это всё, что не природа; всё, что человек искусственно создал сам. Но в то же время культура всегда развертывается и существует только на основе природы. Если назвать культуру мозгом, то природа - это тело культуры. Мы должны хранить и оберегать это тело, если хотим остаться живыми. В состав культуры входит и отношение человека к природе. С давних времен существовали два подхода к окружающему миру - теоретический и мифопоэтический. Последний ярче всего выражен в искусстве, однако вовсе не является его монополией. Мифопоэтическое восприятие мира было господствующим в архаической и античной культурах. Можно видеть окружающий нас мир, землю как склад полезных ископаемых, как хранилище энергии, и это будет теоретически вполне разумным, но не культурным отношением. Культурный человек видит в природе не просто мертвую материю, не просто землю как источник урожаев, но еще и землю как мать. Это не наивная ошибка, а глубокое проникновение в суть природы. Если мы не можем оценить его, и то не потому, что выросли и стали умными, а потому, что стали людьми односторонними, плоскими и в этом смысле малокультурными. «Однажды весенним утром, - рассказывал известный естествоиспытатель Г. Фехнер, - я вышел прогуляться. Поля зеленели, птицы пели, роса блестела… на всех вещах лежал свет как бы некоторого преображения. Это был только маленький кусочек Земли; это было только одно мгновение ее существования; и все же по мере того, как мой взор охватывал ее все больше и больше, мне представлялось не столь прекрасным, но столь верным и ясным, что она есть ангел, ангел столь прекрасный и свежий, и подобный цветку, и при этом столь неуклонно, столь согласно с собою движущийся в небесах, обращающий все свое живое лицо к Небу, и несущий меня вместе с собой в это Небо, - что я спросил самого себя, как могут людские мнения быть до такой степени отчуждаемы от жизни, что люди считают землю только сухой глыбой…». C1. Выделите основные смысловые части текста. Озаглавьте каждую из них (составьте план текста). C2. Какими словами автор объясняет связь культуры и природы? Приведите любые две фразы. СЗ. Какие два подхода к окружающему миру приведены в тексте? Кратко объясните суть каждого из них. C4. Проиллюстрируйте тремя примерами положение текста: «Культура - это все, что не природа; все, что человек искусственно создал сам». C5. Как связаны внутренняя культура и отношение человека к природе? С опорой на текст и обществоведческие знания приведите два объяснения.
C1. **План текста:** 1. **Определение культуры** – Культура как искусственно созданное человеком, существующее на основе природы. 2. **Сравнение культуры и природы** – Природа как "тело" культуры, необходимость хранить ее. 3. **Отношение человека к природе** – Культурное восприятие природы как живого существа, а не только как ресурса. 4. **Два подхода к окружающему миру** – Теоретический и мифопоэтический подходы. 5. **Пример из жизни** – Описание переживания Г. Фехнера, отражающее глубокое восприятие природы. C2. **Связь культуры и природы:** 1. "Если назвать культуру мозгом, то природа - это тело культуры." 2. "Культурный человек видит в природе не просто мертвую материю..." C3. **Два подхода к окружающему миру:** 1. **Теоретический подход** – Включает рациональное, научное восприятие природы, рассматривающей ее как источник ресурсов и энергии. 2. **Мифопоэтический подход** – Является более глубоким восприятием природы, где она воспринимается как живая сущность, в нее вкладываются эмоциональные и культурные значения. C4. **Примеры положения:** 1. **Искусственное создание архитектуры** – Здания, которые мы строим, представляют собой культурные объекты, не существующие в природе. 2. **Арт-объекты** – Картины и скульптуры, созданные людьми, отражают культуру и не имеют природного аналога. 3. **Музыка и литература** – Произведения искусства, такие как симфонии или романы, являются выражением человеческой культуры, созданной без прямого участия природы. C5. **Связь внутренней культуры и отношения человека к природе:** 1. Внутренняя культура человека формируется на основе его восприятия и уважения к природе. Если человек видит природу как живое существо, это способствует развитию его внутренней культуры и гуманности. 2. Культурный подход к природе ведет к экологической ответственности. Человек, заботящийся о природе, проявляет высокую внутреннюю культуру, что, в свою очередь, обогащает его личность и общественные отношения.