Близкий пересказ к тексту: Толстой выдвигает в качестве основы человеческого общежития христианскую любовь которую понимает как любовные отношения одного человека к другому независимо от расовых национальных религиозных различий для того чтобы такая любовь победила на земле мало одного желания необходимо чтобы люди воспитывали себя в духе такой любви несли её свет другим Толстой требовала человека огромного духовного и душевного напряжения всех его способностей воля и ума он ждал от человека желание самовоспитываться несовершенствоваться чтобы изменить условия своего существования в духе высокой всеобщей любви к ближним герои Толстого часто рассуждают и спорят своими противниками на тему самовоспитывания изменения жизни в лучшую сторону так начинается и рассказ Толстого после бала в котором Иван Васильевич сразу отдаётся своим мыслям о том знает ли человек что хорошо и что дурно отвечает ли он за свои мысли и поступки или во всём виновата среда общество в котором человек рос и воспитывался во времена Толстого многие люди думали так среда общества несовершенно в них нет условий для личного самовоспитывания и надо изменить жизнь общественные отношения затем приступать к личному совершенствование Толстой был этим решительно не согласен он полагал что никто не снимал с человека ответственность за свои мысли чувства желания поступки что в глубине души человек всегда точно знает хорошо или дурно он ведёт себя и не надо ждать Когда создадут все условия для самовоспитания нужно готовить их сейчас причём готовить личным примером то есть стремлением стать лучше чище нравственнее в каждую следующую минуту по сравнению с предыдущей шающий момент намерение переделать себя может наступить всегда в любой час вот такому случаю который помог герою решится начать собственное воспитание и посвящён рассказ после бала в нём историческим и художественно убедительно воспроизведены условия при которых возникает разные отношения к человеку со стороны людей одного сословного Круга