— (1)Что из него будет, кем вырастет? — спрашиваем мы себя с беспокойством. (2)Хотим, чтобы дети были лучше нас. (3)Грезится нам совершенный человек будущего. (4)Надо бдительно…
— (1)Что из него будет, кем вырастет? — спрашиваем мы себя с беспокойством. (2)Хотим, чтобы дети были лучше нас. (3)Грезится нам совершенный человек будущего. (4)Надо бдительно ловить себя на лжи, клеймя одетый в красивые слова эгоизм. (5)Будто самоотречение, а по существу — грубое мошенничество. (6)Мы объяснились с собой и примирились, простили себя и освободили от обязанности исправляться. (7)Не позволяем критиковать нас детям и не контролируем себя сами. (8)Отпустили себе грехи и отказались от борьбы с собой, взвалив эту тяжесть на детей. (9)Воспитатель поспешно осваивает особые права взрослых: смотреть не за собой, а за детьми, регистрировать не свои, а детские вины. (10)А вина ребёнка — это всё, что метит в наш покой, в самолюбие и удобство, восстанавливает против себя и сердит, бьёт по привычкам, поглощает время и мысли. (11)Мы не признаём упущений без злой воли. (12)Ребёнок не знает, не расслышал, не понял, прослушал, ошибся, не сумел, не может — всё это «его вина». (13)Невезение или плохое самочувствие; каждая трудность — это вина и злая воля. (14)Недостаточно быстро или слишком быстро и потому недостаточно исправно выполненная работа — вина: небрежность, лень, рассеянность, нежелание работать. (15)Невыполнение оскорбительного и невыполнимого требования — вина. (16)И наше поспешное злое подозрение — тоже его вина. (17)Вина ребёнка — наши страхи и подозрения и даже его старание исправиться: «Вот видишь, когда ты хочешь, ты можешь». (18)Мы всегда найдём, в чём упрекнуть, и алчно требуем всё больше и больше. (19)Уступаем ли мы тактично, избегаем ли ненужных трений, облегчаем ли совместную жизнь? (20)Не мы ли сами упрямы, привередливы, задиристы и капризны? (21)Ребёнок привлекает наше внимание, когда мешает и вносит смуту; мы замечаем и помним только эти моменты. (22)И не видим, когда он спокоен, серьёзен, сосредоточен. (23)Недооцениваем безгрешные минуты беседы с собой, миром, Богом. (24)Ребёнок вынужден скрывать свою тоску и внутренние порывы от насмешек и резких замечаний; утаивает желание объясниться, не выскажет и решения исправиться. (25)Не бросит проницательного взгляда, затаит в себе удивление, тревогу, скорбь, гнев, бунт. (26)Мы хотим, чтобы он подпрыгивал и хлопал в ладоши — он и показывает ухмыляющееся лицо шута. (27)Громко говорят о себе плохие поступки и плохие дети, заглушая шёпот добра, но добра в тысячу раз больше, чем зла. (28)Добро сильно и несокрушимо. (29)Неправда, что легче испортить, чем исправить. (30)Мы тренируем своё внимание и изобретательность в высматривании зла, в расследовании, в вынюхивании, в выслеживании, в преследовании, в ловле с поличным, в дурных предвидениях и в оскорбительных подозрениях. (31)Один из мальчиков хлопнул дверью, одна постель плохо постлана, одно пальто запропало, одна клякса в тетрадке. (32)Если мы и не отчитываем, то.уж, во всяком случае, ворчим, вместо того чтобы радоваться, что лишь один, одна, одно. (33)Мы слышим жалобы и споры, но насколько больше прощений, уступок, помощи, заботы, услуг, уроков, глубоких и красивых влияний! (34)Даже задиры и злюки заставляют не только лить слёзы, но и расцветать улыбки. (35)Ленивые, мы хотим, чтобы никто и никогда, чтобы из десяти тысяч секунд школьного дня (сосчитай) не было ни одной трудной. (36)Почему ребёнок для одного воспитателя плох, а для другого хорош? (37)Скитается по белу свету бездомная Золушка — чувство. (38)А ведь именно дети — князья чувств, поэты и мыслители. (39)Уважайте, если не почитайте, чистое, ясное, непорочное святое детство! (По Я. Корчаку*) * Януш Корчак (1818—1942) — выдающийся польский педагог-гуманист, писатель, врач, радиоведущий. напишите сочинение-рассуждение по проблемы исходного текста как надо относиться к правам ребёнка ? клише написание: 1) я прочитала текст (чей?)....о..... автор обращается к проблеме (чего?).... 2) размышляй над поставленным вопросом автор рассказывает.......... автор подводит читателя к мысли, что...... 3) чтобы читатель мог точнее определить замысел текста (прозаик//журналист//публицист)..... становится ясно, что человек... 4) с помощью противопоставления примеров, читатель видит, что автор не только..... но и.... 5) позиция автора такова....... 6)я согласна с мнением автора...... литературный пример из война и мир 7) заключение
Я прочитала текст Я. Корчака о правах ребёнка и воспитании. Автор обращается к проблеме отношения взрослых к детям и их правам, поднимая важные вопросы о восприятии детей как личностей со своими чувствами и переживаниями.
Размышляя над поставленным вопросом, автор рассказывает о том, как часто взрослые не замечают настоящую сущность детства, и вместо того, чтобы поддерживать своих детей, накладывают на них ответственность за свои страхи и неудачи. Автор подводит читателя к мысли, что истинное воспитание начинается с уважения к личности ребёнка и признания его чувств.
Чтобы читатель мог точнее определить замысел текста, педагог-гуманист Януш Корчак акцентирует внимание на том, как пристально взрослые наблюдают за поведением детей, но часто не замечают их хороших моментов. Становится ясно, что человек должен развивать в себе умение видеть не только недостатки, но и достоинства, как в детях, так и в себе.
С помощью противопоставления примеров, читатель видит, что автор не только критикует традиционные методы воспитания, основанные на строгости и подозрительности, но и призывает взрослых обратить внимание на доброту и искренность детей, которые часто остаются незамеченными. Например, несмотря на поведение, родители сутулятся над недостатками, забывая, что добро в детях порой может подавляться непониманием.
Позиция автора такова: настоящая забота о детях заключается в их уважении как личностей, в том, чтобы создавать пространство, где они могут быть свободными и честными, а их чувства воспринимаются всерьёз.
Я согласна с мнением автора, что дети заслуживают уважения и понимания, как это показано в романе Льва Толстого «Война и мир», где Михаила Кутузов понимает эмоциональную природу людей, учитывает их чувства и переживания. Это выделяет его как мудрого руководителя, что иллюстрирует важность внимательного отношения в любом взаимодействии.
В заключение, важно отметить, что права ребёнка должны быть в центре нашего восприятия. Осознание этого позволит нам развивать более здоровые отношения между поколениями и поможет детям вырасти в уверенных и счастливых личностях. Поэтому необходимо относиться к ним с уважением, расти вместе с ними и учиться на собственных ошибках.
