В 1604-1605 годах народ России поверил в чудесное спасение царевича Дмитрия по нескольким причинам:
Легенда и фольклор: В русской традиции существовало много легенд о царевиче Дмитрии, который, согласно истории, был убит при загадочных обстоятельствах. Его прежняя жизнь и трагическая судьба создали вокруг его имени ауру святости и мифологии. Люди верили, что он мог быть чудесным образом спасен, и даже возникли слухи о том, что его дух будет возвращен, чтобы восстановить справедливость в стране. В условиях смутного времени и политической нестабильности такие верования способствовали поддержке самозванца.
Социально-политическая нестабильность: В начале XVII века Россия переживала тяжелый период смуты и социального раскола. После смерти Ивана Грозного и его сына Федора, а также гибели последнего представителя династии Рюриковичей Федора, страной овладела династическая неуверенность, что способствовало появлению различных претендентов на трон. Многие люди искали фигуру, способную принести надежду и восстановить порядок. Появление самозванца, объявившего себя царевичем Дмитрием, отвечало этой потребности, и в условиях отсутствия стабильности многие были готовы верить в его легитимность.
Эти факторы, в сочетании с общим настроением народа и его стремлением к переменам, способствовали тому, что самозванец смог собрать вокруг себя последователей и заручиться поддержкой.