Напиши краткий конспект по тексту ТВОРЧЕСТВО поэтов В 1950-1980-е ГОДЫ Темы, традиции и направления в лирике В 1950-е годы творческим оживлением отмечено разви- тие русской поэзии. Творчество поэтов старшего поколения было посвящено осмыслению «нравственного опыта эпохи» (О. Берггольц). В своих стихах Н. Асеев, А. Ахматова, Б. Па- стернак, А. Твардовский, Н. Заболоцкий, В. Луговской, М. Светлов и другие в философском ключе размышляли над проблемами и недавнего прошлого, и современности. Люди! Бедные, бедные люди! Как вам скучно жить без стихов, без иллюзий и без прелюдий, в мире счетных машин и станков! (Н. Асеев, «Ромео и Джульетта», 1955) В эти годы активно развивались жанры гражданской, философской, медитативной и любовной лирики, различ ные лиро-эпические формы. К вечным» темам обратились в своем творчестве поэты фронтового поколения, стремив шиеся выразить собственное видение войны и человека на войне. Одним из сквозных мотивом поэзии фронтовиков была тема памяти. Для С. Гудзенко, Б. Слуцкого, С. НаОтечественная война навсегда осталась главным мерилом чести и совести. Все грущу о шинели, Вижу дымные сны, Нет, меня не сумели Возвратить из Войны. <...> И куда же мне деться? Друг убит на войне. А замолкшее сердце Стало биться во мне. (Ю. Друнина, «Все грущу о шинели....) В 1950-е годы в литературу вошло и поколение поэтов, чья юность пришлась на послевоенное время. Стихи попу- лярных в годы «оттепели» Е. Евтушенко, Р. Рождественско- го, А. Вознесенского были ориентированы на ораторскую традицию. Их творчество носило зачастую публицистиче- ский характер, в целом же в своих произведениях молодые поэты, с одной стороны, выражали собственное отношение к злободневным вопросам времени, а с другой с современником о сокровенном. говорили И голосом ломавшимся моим ломавшееся время закричало, и время было мной, и я был им, и что за важность, кто был кем сначала. <...> Какой я Северянин, дураки! Слабы, конечно, были мои кости, но на лице моем сквозь желваки прорезывался грозно Маяковский. И, золотая вся от удальства, дыша пшеничной ширью полевою, Есенина шальная голова всходила над моею головою. (Е. Евтушенко, «Эстрада», 1966)Именно этих поэтов современники называли «эстрад. никами». Годы «оттепели» были отмечены настоящим по- этическим бумом: стихи читали, записывали, заучивали наизусть. Поэты собирали спортивные, концертные, теа тральные залы в Москве, Ленинграде и других городах стра ны. «Эстрадники» же впоследствии были названы «шести- десятниками». Противовесом «громкой поэзии «шестидесятников» во второй половине 1960-х годов стала «тихая лирика». По- этов этого направления объединяла общность нравственных и эстетических ценностей. Если поэзия «шестидесятников» ориентировалась прежде всего на традиции Маяковского, то «тихая лирика» наследовала традиции философской и пейзажной поэзии Ф. Тютчева, А. Фета, С. Есенина. К сти хой лирике» относится творчество поэтов Н. Тряпкина, А. Передреева, Н. Рубцова, В. Соколова, С. Куняева и др. Что-то Божье в земной красоте. В потемневших лучах горизонта Я смотрел на окрестности те, Где узрела душа Ферапонта И однажды возникло из грезы, Из молящейся этой души, Как трава, как вода, как березы, До черты, не бывалой досель... И ромашки белели во мгле, И казалась мне эта деревня Чем-то самым святым на земле... Диво дивное в русской глуши! И небесно-земной Дионисий, Из соседних явившись земель, Это дивное диво возвысил Неподвижно стояли деревья, (Н. Рубцов, «Ферапонтово», 1970) Близок к этим поэтам и Ю. Кузнецов, вошедший в ли- тературу в 1960-е годы. По своему пафосу творчество «ти хих лириков» близко реалистическому направлению дере венской прозы. Гражданский пафос поэтов шестидесятников» и тонкий лиризм «тихих лириков» сочетались в творчестве дагестан- ского поэта Р. Гамзатова, на стихи которого написано мно- жество песен. Вневременную известность, пожалуй, полу чило стихотворение «Журавли», музыку к которому на- писал композитор Я. Френкель.философская направленность его поэзии и обращение к на ционально-фольклорной образности. На колени у речной излуки, Будто бы паломник, становлюсь. И хоть к небу простираю руки, Я земле возлюбленной молюсь. (Р. Гамзатов, «И люблю малиновый рассвет я...», 1962) С 1950-х годов литературный процесс пополнился жан- ром авторской песни, который с течением времени стал необычайно популярным. Песенное творчество Б. Окуджа- вы, А. Галича, Н. Матвеевой, В. Высоцкого, Ю. Визбора и других стало одной из форм преодоления формально-содер- жательного догматизма, официоза казенно-патриотической поэзии. Подлинный пик в развитии жанра авторской песни пришелся на 1960-1970-е годы. Внимание поэтов-песен- ников было сосредоточено на жизни обычного, «маленько- го», «частного» человека, а в этой жизни есть место и вы- сокой трагедии, и счастью. Ах, жертва я доверия, Беды своей родитель! Вот слышу из-за двери я: • Укушенный, войдите!» Вошел: «Мое почтение». Разделся не спеша. «Где место укушения?» Я говорю: «Душа».С традициями модернистской поэзии Н. Гумилева, О. Мандельштама, А. Ахматовой связано творчество поэтов разных поколений, прежде всего А. Тарковского, Д. Самой- лова, С. Липкина, Б. Ахмадулиной, А. Кушнера, О. Чухон- цева, В. Кривулина, О. Седаковой. Этих поэтов роднит при- сущее им чувство историзма, которое проявляется в явном или неявном диалогическом цитировании классических произведений, в осмыслении памяти как основы нравствен- ности, спасающей человека и культуру от хаоса. Так, на- пример, в стихотворении В. Кривулина обыгрывается цита та из «Божественной комедии» Данте: Земную жизнь пройдя до середины, споткнулась память. Опрокинулся и замер лес, погруженный в синеву. Из опрокинутой корзины струятся ягоды с туманными глазами, из глаз скрываются в траву... Черника - смерть! твой отсвет голубиный потерян в россыпях росы, неосязаем твой привкус сырости, твой призрак наяву. (В. Кривулин, «Черника», 1977) Поэзия авангардистов С 1960-х годов в отечественной поэзии возобновились экс- перименты авангардистов. Эксперименты в области поэ- зии объединили различные поэтические группы, прежде все- го такие, как Лианозовская, «СМОГ», многие другие неофи- циальные поэтические клубы и поэтов, чье творчество не было связано с определенным литературным объединением.У истоков Лианозовской группы стоял поэт и художник Е.Л. Кропивницкий, творческий путь которого художник 1910-х годах. В группу вошли поэты В. Некрасов, Г. Сапгир, Я. Сатуновский, И. Холин и художники Н. Вечтомов, Д.Е. О. Раби.Е.Л. Кропивницкого), атомов, кова, В. Немухин, О. Рабин. Этих поэтов и художников объ единяло стремление к наиболее полному самовыражению и к созданию новой поэтики. Длинные стихи Читать трудно И нудно. Пишите короткие стихи. В них меньше вздора И прочесть их можно скоро. (Е. Л. Кропивницкий, «Совет поэтам», 1965) Литературное объединение «СМОГ» заявило о себе в 1964 году, его организаторами стали поэты В. Алейников, Л. Губанов, Ю. Кублановский. Как правило, авангардисты 1950 - 1980-х годов были ли- шены возможности публиковать свои произведения, именноих творчество развивалось в условиях андеграунда. Поз- тов-авангардистов второй половины XX века объединяют уверенность в абсурдности и антигуманности социума, анти- утопический пафос. Этим мироощущением обусловлены и художественные средства, используемые в поэзии авангарда, Поэты отказываются от художественного правдоподобия и Поэты в деформированный образ мира, частью которого яв ляется человек. Одним из первых течений, сложившихся в рамках не- официального искусства 1970-х годов, является концепту ализм, с которым связаны творчество поэтов Вс. Некрасо- ва, И. Холина, Д. А. Пригова, Л. Рубинштейна, прозаика В. Сорокина и художников И. Кабакова и Э. Булатова. В сво- их истоках концептуализм восходит к творчеству авангар- дистов начала ХХ века - футуристов и обэриутов. Посколь- ку концептуальное искусство искусство идеи, художни-ку-концептуалисту важен не изображаемый им предмет, а позначить, т.е. демонстрируедмета концептуа предмет, а дение столько художествен ное произведение, сколько определенная художественная концепция. От читателя, зрителя, воспринимающего про- изведения концептуалистов, ожидается более активная по- зация разгадывающего замысел творца. Будучи художником, Д. А. Пригов использовал в своих поэтических текстах технику коллажа и инсталляции". известные по изобразительному искусству. Материалом для создания поэтических произведений Д. Пригову служат тек сты классических произведений, массовой культуры, идео- догические клише. Вот я, предположим, обычный поэт А тут вот по прихоти русской судьбы Как тут быть Приходится совестью нации быть А как ею быть, коли совести нет Стихи, скажем, есть, а вот совести нет (Д. А. Пригов, «Вот я, предположим, обычный поэт...», из написанного в 1975 - 1989 годах) Поэт-концептуалист Л. Рубинштейн в стремлении «прео- долеть инерцию и тяготение плоского листа» создал собствен- ный «жанр картотеки». Этот жанр, говоря словами поэта, позволил ему «перевести ситуацию самиздата, к тому време- ни отвердевшую и казавшуюся вечной, из социально-куль-турного штейна заключается в том, что на библиотечную карточку записывается отдельная реплика или цитата, иногда карточ ка и вовсе остается пустой, либо на нее наносятся только зна ки препинания. При чтении своих текстов Л. Рубинштейн выделяет интонацией не только слова, но и паузы никает, говоря словами В. Кривулина, «немой гиперсюжет», На основе этого «гиперсюжета» создается образ разрушенно го и вновь созданного из обломков мира, в котором поэту го не молчать», чем говорить. Таким образом Л. Рубин штейн выражает трагико-ироническое отношение к миру. так воз ... Карточка 37. Можно, увидев себя со стороны, ужас- нуться, а можно и обрадоваться; Карточка 38. Можно избегать каких-либо встреч, взглядов, разговоров и т. п., но не лучше ли идти на- встречу судьбе <...> Карточка 41. Можно оказаться неподалеку и зай- ти, чтобы выпить чаю и поболтать... (Л. Рубинштейн, «Каталог комедийных новшеств», 1976) Вошедшие в литературу на излете 1970-х и в 1980-е годы поэты А. Еременко, Т. Кибиров, Е. Бунимович, В. Коркия, М. Сухотин отталкивались от поэзии концептуалистов. Из- любленным приемом этих поэтов является цитатность, доходящая до центона¹, с помощью которого иронически обыгрываются цитаты из классической литературы, штам- пы официальной идеологии и массовой культуры. Этим, в свою очередь, обусловлены и смешение различных лекси- ко-стилистических пластов, проявление высокого в низком и наоборот.Особое место в литературном процессе второй половины ХХ века занимает поэзия И. Бродского, вынужденного эми- грировать из страны в 1972 году. Талант поэта ярко проявил- ся в разнообразных прозаических, лирических и лиро-эпи- ческих жанрах. Уникальность И. Бродского заключается в том, что его поэзия вобрала в себя традиции русской и зару- бежной поэзии.