Сделай пересказ текстов кратко 1. Особенности художественной культуры первой половины ХІХ в. Главными особенностями художественной культуры первой полови- ны ХІХ столетия явились быстрая смена различных художественных сти лей, их параллельное существование. На рубеже веков господствовал клас- сицизм, в основе которого лежала идея служения государю и Отечеству. В период, предшествовавший Отечественной войне 1812 г., приобрёл попу- лярность сентиментализм, обращённый к внутреннему миру человека, его чувствам и переживаниям. Его сменил романтизм, возникший в перелом- ный период борьбы с Наполеоном. В романтизме отразилось противопостав- ление некоего возвышенного, идеального образа реальной действительности.Отличительных признаком русскороной самобытности, тради личност чественной истории, утверждение героики протеста, свободолюбивой личности. Во второй четверти XIX в. получило распространение ещё одно направле ние реализм. Его последователи старались отображать в своих произведе ниях действительность следователи станических проявлениях. Одной из раз- новидностей нового стиля стал критический реализм, представители которого фиксировали неблагополучные стороны жизни и самим содержанием своих произведений ратовали за перемены к лучшему. 2. Литература Русская литература переживала свой золотой век. Наиболее ярким пред- ставителем сентиментализма был Н. М. Карамзин («Бедная Лиза» и др.). Появление романтизма в русской литературе было связано прежде всего с произведениями В. А. Жуковского (1783-1852). В его балладах «Людмила», «Светлана» представлен мир народных поверий и легенд, да- лёких от реальной жизни, душевные переживания героев. В исторических повестях А. А. Бестужева-Марлинского дей- ствуют наделённые высокими чувствами романтические герои. Исторические романы М. Н. Загоскина («Юрий Милослав- ский» и др.) формировали у читателя представление о само- бытности русской истории. Романтические образы составля- ют основу ранних поэтических произведений А. С. Пушкина (1799-1837) и М. Ю. Лермонтова (1814-1841). Реализм как, новое течение в русской литературе был связан с наиболее зрелыми работами Пушкина («Борис Го- дунов», «Путешествие в Арзрум» и др.). Поэт был «явлением чрезвычайным в русской литературе, оказавшим огромное влияние на всё её последующее развитие.С выходом в свет романа «Герой нашего времени» и 18 реалнама закрепко из основоположнинов критическо го рез Гоголя рецепилась на Лермонтовний В творчестве Н. В. Сторонамальная жизнь, с её цельными смеш ными сторонами, соседствовала с мистицизмом тостикой. Сопричастностью и состраданнем моем простым фан люди. Гончарова, рани роман «Обыкновенная история 11. А. Гончарова, ранние стихи Н. А. Некрасова, Запи ски охотника» И. С. Тургенева, повести «Бедные люди». «Белые ночи» и «Двойник» Ф. М. Достоевского. Мир рус ского купечества открыл читателю и зрителю в 1849 г. в первой своей социальной комедии «Свои люди сочтём- М. Ю. Лермонтов ся начинающий в ту пору драматург А. Н. Островский. Литература начала оказывать мощное воздействие на духовную жизнь рос сийского общества, формируя мировоззрение мыслящей части общества. 3. Teamp Построенный в 1780 г. в Москве публичный Петровский театр (название произошло от улицы Петровка) был рассчитан на тысячу мест. Здесь шли постановки и музыкальных, и драматических спектаклей. В 1805 г. здание театра сгорело, на его месте в 1824 г. архитектором О. И. Бове было построено новое. Этот театр был назван Большим Петровским (позднее просто Большой театр), в нём отныне ставились опера и балет. Драматическая труппа в том же 1824 г. была переведена в другой театр (Малый театр). Помимо публичных, открытых для всех театров, существовали крепостные театры при домах бо- гатейших дворян (театр Шереметевых, крепостной театр Дурасова и др.). В Петербурге наиболее известным был Александрий ский драматический театр. В отличие от традиционно демократичного московского Малого, этот театр, предна значенный не для широкой публики, а главным образом для двора и чиновничества, носил парадно-официальный характер. Из драматургов наиболее популярны были А. С. Гри боедов и Н. В. Гоголь, утверждавшие реалистические традиции в театральном искусстве. Их пьесы ставились в Малом театре. Крупнейшим представителем романтизма в театре был выдающийся русский актёр П. С. Мочалов, сни скавший особую популярность в ролях Гамлета (в тра гедии У. Шекспира) и Фердинанда (в драме Ф. Шилле ра «Коварство и любовь»). Основоположником реализма на русской сцене стал великий актёр Малого театра М. С. Щепкин, подлинный реформатор русского театра (он первым предложил подчинить весь творческий про- цесс на сцене единой идее, разработал метод сценическо-го творчества, основанный на обобщении широких жизненных наблюдений). С этого же времени начинается становление режиссуры и искусства оформ ления спектакля. 4. Музыка Музыка больше, чем другие виды искусства, испытала на себе влияние героическа 1812 года. Если прежде традиционно преобладала бытовая опе ра, то теперь композиторы обратились к героическим сюжетам исторического стала опера К. А. "Иван Сусании», поставленная в 1815 г. Романтическое направле нов музы кальном искусстве представлял также А. Н. Верстовский, автор популярной оперы «Аскольдова могила» по сюжету романа М. Н. Загоскина. Центральное место в русском искусстве первой половины ХІХ в. принад лежит М. И. Глинке, заложившему основы национальной школы в музыке. Магленовоположник русской классической музыки. Оперы Глин ки «Жизнь за царя» и «Руслан и Людмила» положили начало двум направ лениям русского оперного искусства ре-сказке. народной музыкальной драме и опе Большой социальной напряжённостью отличается творчество другого вы- дающегося композитора А. С. Даргомыжского. Его главное произведение опера «Русалка» по сюжету А. С. Пушкина продолжило традиции жанра народной музыкальной психологической драмы, основанного Глинкой. Большие аудитории собирали концертные залы. Популярностью пользо- вались музыкальные вечера в салонах А. А. Дельвига, В. Ф. Одоевского, 3. А. Волконской. 5. Живопись Изобразительное искусство эпохи романтизма характеризовалось в первую очередь интересом художников к изображению духовного мира человека. Од- ним из наиболее распространённых жанров живописи в начале ХІХ в. стал романтический портрет. Ярким представителем романтизма в живописи был О. А. Кипренский, запечатлевший образы А. С. Пушкина, В. А. Жуковского и др. Ранние работы И. К. Айвазов- ского также проникнуты настроения- ми романтизма. Классицизм в русской живописи представлен в пейзажах Ф. М. Матве ева, некоторых работах К. П. Брюл- лова. Драматической напряжённостью образов отличается картина Брюллова «Последний день Помпеи», в жанре парадного портрета написана «Всад- ница». ление Христа народу. Художник А. А. Иванов Одним из крупнейших мастеров русской живописи был А. А. Иванов. Главным произведением его жизни стала картина «Явление Христа на- роду», над созданием которой художтрудиндивидуата Каждый из множества персонажей, изображённых на Каргаве, индивидуален и по-человечески неповторим. Радоначальником критического реализма в русской живописи стал 11. Акавалер», «Анкорик ввёл в бытовой жанр драмической живописна ай кавеприятие кор, ещё анкор!», «Завтрак аристократские советы ст некое вприятие обыденной жизни, добрый юмор крата»), а также дор Рождение особенно популярного в ХІХ в. народно-бытового жанра сви малов русской живопи. Венецианова. Его картины стали настоящим откры в поэтических краски. Художник изображал потали настоящим («На пашие. Весисках, топко чувствуя и передавая красуню родной при рады («На пашие. Весна», «На жатве. Лето», «Спящий пастушок», «Гумно и др.). Важнейшими центрами подготовки художников, архитекторов и скульпто ров были ещение учебные заведения: Академия художеств в Петербурге (ос нованная ещё в 1757 г.) и Училище живописи, ванния и зодчества в Москве (открытое в 1832 г.). 6. Архитектура В первые три десятилетия ХІХ в. здесь господствовал стиль ампир (от фр. empire - империя). Так называют стиль позднего классицизма, для которо го характерны массивные, монументальные формы с богатыми украшениями, подражающие Древнему Риму периода империи. Памятники ампира в Петербурге проникнуты идеей торжества и неза висимости русского государства, величия империи. В российской столице А. Д. Захаров возвёл здание Адмиралтейства, А. Н. Воронихин (бывший кре постной графов Строгановых) построил Казанский собор, участвовал в стро- ительстве дворцово-парковых ансамблей Павловска и Петергофа, положил начало ансамблю Невского про- спекта. По проекту талантливого архитектора К. И. Росси в Петербурге построены Михайловский дворец (ныне здание Русского музея), ансамбль Дворцовой площади со зданием Генерального штаба и аркой, Александрин- ский театр с Театральной улицей (ныне улица Зодчего Росси) и др. В Москве многие сооружения, реконструированные после пожара 1812 г., имеют характерные черты ам пира. В этом стиле работал Д. И. Жилярди, который возвёл здания Московского университета, Екатеринин ского института и др. Архитектор О. И. Бове создал ансамбль Большого театра и Театральной площади, возвёл Триумфальные ворота (разобраны в 1932 г., восстановлены в 1968 г. на Кутузовском проспекте). Создатель русско-византийского стиля К. А. Тон работал над проектом храма Христа Спасителя, постро ил Большой Кремлёвский дворец и здание Оружейной палаты, а также здания вокзалов в Москве и Петер бурге.7. Художественная культура национальных резивно России Первая половина XIX в. стала родов России. Ее представители выступали в этот период и как представители ациональных движений более яркий представитель ромлужение своему народу творимости, стремление к свободе, сложени Пан Танагду и родине. Национальной классикой стали его поэмы «Даяды» и «Пан Тадеуш», Родине. Национальной класс Ю. Словацкий, покинувший родину После не удачи Польского восстания 1830-1831 гг., в своих произведениях критикует удачи Польского восстаних действия, фактически приведшие Польшу к утрате независимости. Народные фольклорные традиции и талантливая музыка соединились в творчестве композитора Ф. Шопена. Он заложил основы польской классиче ской музыки. Украинец Т. Г. Шевченко боролся за развитие национальной украинской культуры. Родившись в семье крепостных крестьян, он был выкуплен на волю художником К. П. Брюлловым и смог поступить в Петербургскую ака- демию художеств. Шевченко сочетал в себе талант художника и поэта. Его произведения «Кобзарь», «Гайдамаки» и др. получили широкую известность. Их он создавал как на русском языке, так и на малороссийском наречии. Развивалась и еврейская художественная культура. На её развитие по- влияла одна из главнейших проблем еврейского народа отношение к «со- хранению нации». Здесь господствовали две точки зрения. Первую отстаи вали религиозные деятели, которые говорили, что еврейский народ должен сохранять обособленность своей культуры (религии, языка, быта, традиций, одежды и т. п.) от культуры народов тех стран, в которых он проживает. Вторую, противоположную точку зрения выражали светские мыслители. По их мнению, евреям нужно активно ассимилироваться с населением, сотруд- ничать с ним и на культурном, бытовом, и на политическом уровне. Так, они ратовали за необходимость обучения в светских, а не религиозных школах. Писатели, поддерживавшие идеи ассимиляции, создавали свои произведе ния на идише. Это Шлойме Этингер, Менделе Мойхер-Сфорим («Менделе-кни гоноша») и др. Они противопоставляли ивриту (древнему еврейскому языку) идиш (язык германской группы, который сложился в результате слияния не- мецких диалектов с древнееврейскими элементами языка). Вопросы национального языка также волновали армянских культурных деятелей. С 1820-х гг. в армянской литературе началась борьба между сто- ронниками использования в качестве языка литературы древнеармянского и новоармянского языка. Победу новоармянского литературного языка ознаме новал роман «Раны Армении». В нём автор Х. Абовян живописал современ ные ему исторические события: борьбу с Ираном и переход Армении под по- кровительство России. После присоединения к России местная культура обогатилась за счёт связей с русской и западной художественной культурой. Здесь творили художники А. Овнатанян, С. А. Нерсесян. Армянское происхождение имел всемирно извест- ный художник-маринист И. К. Айвазовский (настоящее имя Ованес Айвазян). Художественная культура татар Волго-Уралья развивалась, с одной сторо- ны, в рамках исламской культуры, с другой под воздействием европейскойкультуры. Роль религиозных традиций была сильна, ислам стал фактором этнического, общенационального самосознания. Образы татарского искусства регламентировались строгими установками ислама суннитского толка. На- пример, отвергались изображения живых существ и человека. Отличитель- ной чертой татарской художественной культуры было использование арабской письменной графики, цитат из Корана. На этой основе высокого развития до- стигла каллиграфия искусство утончённого письма.