Отличие состоит в том, что в повести «Белые ночи» желание любить двух мужчин одновременно высказывает девушка, а в «Слабом сердце» эта идея влюблённости и совместного проживания овладевает мужчиной. «Я хочу прийти к вам вместе с ним; вы его полюбите» – завершает своё письмо к Мечтателю Настенька. Почему же девушка выбирает того, кто по её словам «бросил её так жестоко, так бесчеловечно»? Потому что, во-первых, нужно ведь было сделать какой-то выбор. А во-вторых, потому что Мечтатель был тем «неимеющим», у которого «отнимется и то, что имеет» (Евангелие от Матфея, глава 25, стих 29). много для вас значит.» В последних строках повести всё вокруг Мечтателя постарело: и дом за окном, и стены квартиры, и Матрёна. Только чувство в сердце молодого мужчины осталось нетронутым. И мы понимаем, что это была ещё одна фантазия Мечтателя. Фантазии не могут стать реальностью. Вымысел не может длиться бесконечно, он обрывается на пике восторженной близости к цели: «старый граф умер, настает неизреченное счастье, – тут люди приезжают из Павловска». Или из Москвы… Исповедь молодой страстной души, которая готова была последовать за каждым, кто проявил бы к ней малейшее участие, явственно звучит в словах героя: «Я готов был уйти с каждым возом, уехать с каждым господином почтенной наружности, нанимавшим извозчика; но ни один, решительно никто не пригласил меня; словно забыли меня, словно я для них был и в самом деле чужой!». Именно эта потребность ищущей молодой души привела Ф.М. Достоевского сначала в литературно-философский кружок братьев Бекетовых, а затем и в кружок М.В. Петрашевского, сыгравшего трагичную роль в жизни писателя. Тема одиночества в повести «Белые ночи» звучит ещё пронзительней, чем в романе «Бедные люди». Варенька и Макар Алексеевич – одиноки, и тем не менее, вокруг них множество людей, с которыми они активно взаимодействуют: и Федора, и Ратазяев, и Быков, и Анна Фёдоровна, и многие другие. Вокруг Мечтателя «Белых ночей» – абсолютная пустота, что он и сам подчёркивает постоянным повторением: «я ведь один…». И юноша остаётся в этом одиночестве, словно ему надо что-то ещё понять, нужно что-то ещё приобрести, прежде чем он сможет, наконец, расстаться со своим вынужденным положением. Неизбежное развитие личности, которое нельзя отменить, требует новой духовной пищи, нового знания, новых впечатлений: человек не может, однажды получив порцию информации, удовлетвориться ею на всю жизнь. И автор, и герой повести чувствуют это, находясь в постоянном поиске. Ф.М. Достоевский ищет, расширяя круг своих знакомств, посещая многочисленные литературные, философские и музыкальные кружки. И на данном жизненном этапе Фёдор Михайлович ещё пока не видит ответа на запрос своей души, поэтому и его герой не находит его, оставаясь за бортом настоящей жизни. Шабалина А.Н. ведущий библиограф Отдела комплексного обслуживания Теги: искусство книги творчество чтение молодежь Конспектируй