перефразируйте текст. Кожаберген Жырау (1663–1763 гг.) Акын, музыкант, батыр, полководец. Родился в местности Гултобе (цветущий холм) ныне села Богдановки, недалеко от…
Перефразируйте текст. Кожаберген Жырау (1663–1763 гг.) Акын, музыкант, батыр, полководец. Родился в местности Гултобе (цветущий холм) ныне села Богдановки, недалеко от Благовещенки Жамбылского района Северо-Казахстанской области. Его отец Толыбай сыншы (1603–0680) был в свое время знаменитым батыром, командовавшим войсками всего Среднего жуза. Кожабергена с малых лет воспитывал его дядя — знаменитый батыр Жалантос. Учился Кожаберген в духовным медресе Бухары, Самарканда и Ургенча и получил хорошие знания по арабскому, персидскому языку, по исламской религии, а также по восточной литературе. Начав поэтическую деятельность с 13 лет, в 17 — слагал легенды в стихотворной форме, написал поэму «Ата тек». Знание восточных языков пригодилось Кожабергену в его дальнейшей службе: приближенные хана Тауке, стоявшего в то время у власти, заметили дарования юноши и поручили ему дипломатическую работу, которой он занимался у Тауке хана пять лет. Кожаберген, участвуя в боях с внешними врагами, показал себя способным полководцем. Поэтому в июне 1688 года в предместье города Туркестана руководители казахских родов во главе с Тауке ханом избрали двадцатипятилетнего Кожабергена главнокомандующим всеми войсками хана. О подвигах Кожаберген батыра сложены дастаны (поэмы), стихи. Среди заслуг Кожабергена видное место занимает его участие в изложении свода законов Тауке хана «Семь установлений». Как известно, в составлении этого свода законов приняли участие знаменитые казахские бии: Толе би, Казыбек би, Айтеке би и другие. Перу Кожабергена принадлежит историческая поэма «Жеті жарғы», в которой он описал общественное и социальное положение казахского народа. Весной 1723 года Хунтайджи Цэван Рабдан во главе многочисленного войска напал на казахов. Они вынуждены были бежать, бросая скот, имущество, стариков и детей. Немало народу было перебито джунагарами, немало погибло при переходах и переправах через бушующие реки. Это страшное время для народов Казахстана и Средней Азии осталось в их памяти как «годы великого бедствия» — «Актабан шубырынды, Алкакол сулама!» Кожаберген жырау этому бедственному положению и его мужественной борьбе с врагами посвятил свою песню «Елим-ай!» («Родина моя!»), которая выражает чувства и чаяния его соотечественников, глубокую любовь к родине. Долгое время песня считалась народной, автора не упоминали. «Елим-ай!» — самое главное и знаменитое произведение Кожабергена. Большинство произведений написал жырау на основе конкретных исторических событий. Одним из дошедших до нас ценных произведений Кожабергена является дастан «Язык предков», написанный в 1720 году. В свое время поэма распространялась среди народа в рукописях и устно через певцов и сказителей. Он призывает молодежь уважать язык предков, сохранять его чистоту, не засоряя его. Эти призывы и пожелания акына актуальны и сегодня. Кожаберген жырау скончался в октябре 1763 года в столетнем возрасте в своем родном ауле Гултобе. Его имя справедливо возвращается к народу. На него обратили внимание и ученые и общественность. Возрождение интереса к истории народа, выдающимся личностями прошлого дает уникальную возможность оценить гражданский подвиг и творчество Кожабергена жырау. В 2002 году на месте захоронения Кожабергена на его родине состоялось торжественное открытие мемориала знаменитого жырау и батыра. А в 2003 году в Петропавловске выпущена книга «Кожаберген жырау», куда вошли его стихи и дастаны.
Кожаберген Жырау (1663–1763 гг.) был акыном, музыкантом, батыром и полководцем. Он родился в местности Гултобе (что переводится как "цветущий холм"), ныне это территория села Богдановка вблизи Благовещенки в Жамбылском районе Северо-Казахстанской области. Его отец, Толыбай сыншы (1603–1680), был известным батыром, который командовал войсками всего Среднего жуза.
С ранних лет Кожабергена воспитывал его дядя — известный батыр Жалантос. Он учился в духовных медресе Бухары, Самарканда и Ургенча, где получил обширные знания арабского и персидского языков, а также в области исламской религии и восточной литературы. Свою поэтическую карьеру он начал в 13 лет, а в 17 уже создавал легенды в стихах и написал поэму «Ата тек». Знание восточных языков стало полезным в его дальнейшей деятельности: приближенные к хану Тауке, который тогда правил, заметили его таланты и поручили ему дипломатические задания, которыми он занимался в течение пяти лет.
Кожаберген проявил себя как способный полководец в сражениях с внешними врагами. В июне 1688 года, во время собрания казахских родов в предместье Туркестана под предводительством Тауке хана, 25-летний Кожаберген был избран главнокомандующим всех войск хана. О его подвигах были созданы дастаны и стихи.
Одной из его основных заслуг стало участие в создании свода законов Тауке хана, известного как «Семь установлений». В его подготовке также принимали участие выдающиеся казахские бии: Толе би, Казыбек би, Айтеке би и другие. Кожабергену принадлежит историческая поэма «Жеті жарғы», в которой он описывает социальное положение казахского народа.
Весной 1723 года на казахов напал Хунтайджи Цэван Рабдан с большим войском, и они были вынуждены бежать, оставляя свой скот, имущество, пожилых людей и детей. Многие погибли в этом ужасном время, которое стало известно как «годы великого бедствия» — «Актабан шубырынды, Алкакол сулама!»
Кожаберген посвятил свою песню «Елим-ай!» («Родина моя!») этому трудному времени и своей борьбе с врагами, в ней выражены чувства и надежды его народа, а также его глубочайшая привязанность к родине. Долгое время эта песня считалась народной и автор не указывался. «Елим-ай!» стал одним из самых значимых и известных произведений Кожабургена.
Большинство его произведений основаны на конкретных исторических событиях. Одной из значимых работ, сохранившихся до наших дней, является дастан «Язык предков», написанный в 1720 году. Поэму распространяли среди народа в рукописях и устно через певцов и сказителей. В ней Кожаберген призывает молодежь уважать язык своих предков и сохранять его чистоту. Эти призывы оказываются актуальными и в наше время.
Кожаберген Жырау скончался в октябре 1763 года в столетнем возрасте в своем родном ауле Гултобе. Его имя вновь стало популярным среди народа, и ученые, а также общественность обратили на него внимание. Возрождение интереса к истории народа и выдающимся личностям прошлого дает уникальную возможность осмыслить гражданский подвиг и творчество Кожабергена Жырау.
В 2002 году на месте его захоронения на родине был торжественно открыт мемориал знаменитого жырау и батыра. А в 2003 году в Петропавловске вышла книга «Кожаберген жырау», в которую вошли его стихи и дастаны.
