Напиши биографию по плану: 1) Биография 2) Список стилей и жанров литературы, в которых он работает 3) Эмиграция 4) Последние годы жизни АЛЕКСАНДР ИСАЕВИЧ СОЛЖЕНИЦЫН (1918 – 2008) «Мы часто с ним спорили, мне казалось, что он не всегда был прав в частностях, но зато в основном, в глубинном был прав. Он был свидетелем, глашатаем правды, и, кроме того, основное у него то, что он человек, всё его творчество — гимн человеку, который остаётся человеком во всех обстоятельствах. Гимн тому человеку, каким он хотел бы видеть, каким он его видел, каким сам был, при условии, что человек признает над собой иное, мир, ограничивает себя, что стремится занять первое место, стремится жертвовать собою…» «...Я бы это видение противопоставил знаменитому изречению М.Горького "Человек — это звучит гордо". У Солженицына "человек" — звучит свято, добро, это есть венец творения, но если человек готов на страдания, на самоограничение во всех смыслах. Всё его творчество — это реабилитация человека в самом бесчеловечном веке» — такими словами об А.И.Солженицыне отозвался Н.Струве, глава французского издательства «ИМКА-пресс», основной издатель и друг писателя. Александр Исаевич Солженицын вошел в историю России и как активный общественный деятель, и как писатель, посвятивший свой дар исследованию острейших проблем, которыми полна драматическая судьба нашего Отечества. Начало жизненного и творческого пути Родился Александр Исаевич 11 декабря 1918 года в Кисловодске в семье Исаакия Семеновича и Таисии Захаровны Солженицыных. Отец будущего писателя умер до рождения Страница 399 ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И КУЛЬТУРЫ 1950–1980-х годов он от раны, полученной им на охоте. Позже, при получении паспорта, было неважно отчество Александра: вместо «Исаакиевич» записали «Исаевич». Мать писателя, Таисия Захаровна, была дочерью зажиточного кубанского землевладельца. Оставшись вдовой с маленьким сыном, Таисия Захаровна в 1921 году покинула родной Кисловодск и переехала в Ростов-на-Дону. А на время её переезда в 1925 году, до того времени, пока Таисия Захаровна не устроилась в Ростове. Участвовал Александр начал в 1927 году в ростовской средней школе № 15, в которую поступил уже во второй класс. Замечательно, что, еще учась в школе, будущий писатель в школьных тетрадях составил своё первое «Полное собрание сочинений», включив в него прозаические и стихотворные произведения. Учась в советской школе, в соответствии с духом эпохи мальчик вступил в ряды ВЛКСМ. Школу Александр Солженицын закончил с отличием в 1936 году. Окончив школу, Александр с 1936 по 1941 год учился на физико-математическом факультете Ростовского государственного университета, закончил его с отличием. Параллельно с 1939 года Солженицын учился на заочном отделении в Московском институте философии, литературы и истории, куда был зачислен без экзаменов. В эти же годы в сознании Солженицына рождается позднее воплотившаяся в начале «Первой мировой войны» позже воплотившаяся в книгу «Август Четырнадцатого» (первая часть «Красного Колеса»). В 1941 году, с началом Великой Отечественной войны, Солженицына мобилизовали в ряды советской армии, а в 1942 году - по окончании офицерской школы - направили на фронт. С 1943 года он командовал артиллерийской батареей. По окончании войны был произведен в капитаны и награжден орденами Отечественной войны 2-й степени и Красной Звезды. Такой высокой оценкой товарищи удостоился за воинскую храбрость - в январе 1945 года ему удалось вынести из окружения свою батарею. Арест и ссылка Однако в том же, 1945 году Солженицын был арестован. Приговорен к восьми годам исправительно-трудовых лагерей и определен на пожизненную ссылку «за антисоветскую Страница 400 ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И КУЛЬТУРЫ 1950–1980-х годов агитацию и попытку создания антисоветской организации»; в его письмах другу цензура обнаружила негативные высказывания в адрес Сталина и современной советской литературы. Поначалу Солженицын отбывал срок в лагере в Новом Иерусалиме, потом был направлен на строительство жилого дома в Москве. Впечатления этого периода нашли отражение в пьесе «Республика труда» (1954). В 1947 году Солженицына как математика перевели в секретный научно-исследовательский институт — «шарашку», который находился в подмосковном поселке Марьино. Эта «шарашка» будет описана в романе «В круге первом». В период с 1950 по 1953 год Солженицын провел в жигулевском лагере на самых тяжелых «общих» работах: чернорабачим, каменщиком, литейщиком. Этот опыт воссоздан в произведении «Один день Ивана Денисовича» (1959). По окончании срока заключения Александр Солженицын был отправлен в ссылку. В ауле Кок-Терек Джамбульской области (Казахстан) он устроился на работу учителем математики. В ссылке Солженицын провел три года, и в 1956 году решением Верховного Суда СССР был реабилитирован. Вернувшись в Россию в 1956 году, Солженицын осел в рязанской деревушке и поселился в доме крестьянки, послужившей прототипом героини будущего рассказа «Матренин двор» (1963). В 1957 году Солженицын переехал в Рязань, где работал в школе учителем математики. Все это время он работал над романом «В круге первом» и обдумывал замысел «Архипелага ГУЛАГ». После возвращения из заключения А.Солженицын начал писать без всякой надежды на то, что его произведения будут напечатаны еще при жизни. Груз накопившихся тем был настолько тяжел, что писатель решил «писать только для того, чтоб об этом обо всем не забылось, когда-нибудь известно стало потомкам. При жизни же моей даже представления такого, мечты такой не должно быть в груди — напечататься». Однако, прословав выступление А.Т.Твардовского на XXII съезде КПСС, Солженицын решился переправить рукопись под названием «Щ-854» (впоследствии «Один день Ивана Денисовича») с тюремным другом Львом Копелевым в редакцию журнала «Новый мир», которым руководил Твардовский. Автору повезло, Твардовский решил опубликовать произведение, обратившись за помощью к самому Н.С. Хрущеву. Страница 401 По настоянию Твардовского пришлось изменить название произведения: «Щ-854» стал «Одним днем Ивана Денисовича» — и жанр романа был стал — рассказ на повесть. Позже Солженицын создавал образы взаимоотношения между женщинами и мужчинами: «Иван Денисович — коренной мужик и простак, наивный в плане женского — и всюду у нас гонится постыдная романтика: где несколько скомканных личных драм, неловких — а о подлинных чувств столько скорбных нежности и любви… а вот у нас (гонится наивностью во времени) а роман (мерзкое словечко) немыслимо во времени (ему рано, о повестям не столько объемы и не столько протяженностью во времени) — горизонты огляда и вертикально мысли».. Вслед за публикацией «повести (рассказа)» «Один день Ивана Денисовича» сразу имя А. И. Солженицына стало известным во всей стране. В 1963 году был зачислен в ряды ведущих писателей, был удостоен Ленинской литературной премии. В читательской среде повесть Солженицына была воспринята неоднозначно: одни благодарили писателя за правду, другие были возмущены «клеветой». Среди благодарных оказался писатель Г.Бакланов. Его отзыв был напечатан в «Литературной газете» в том же, 1962 году. «Когда человеку больно, особенно впервые, душа его кричит, — писал Бакланов. - И чем слабее душа, тем громче кричит она. Но, испытав многое, по-настоящему наболев, человек молчит, потому что он знает: и за собой боль он начинает двигаться. Потому что, если он сильный человек, у него еще находится для других, для тех, кто слабее его, часть души. Странное дело: отдавая ты, оказывается, приобретаешь больше. С этой позиции увиденного трагическими испытаниями человека и написана повесть А.Солженицына. Это не крик раненной души, не первый крик боли - повесть написана спокойно, сдержанно, с опорой даже - эта житейская простота изложения действует значительно сильнее». Действительно, одним из главных линий Ивана Денисовича изложена Солженицыным в эпическом ключе, что разворачивается в рассказом М.Шолохова «Судьба человека», где пройдено изображение житейских, мудрых верующего человека в лагере. Только у Солже- Страница 402 ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И КУЛЬТУРЫ 1950–1980-х годов ницына страшнее... «Шолоховский Андрей Соколов берется с фашистами, посягнувшими на чужое, а у Шухова от Действие в повести (рассказе) «Один день Ивана Денисовича» происходит в лагерном пространстве лагерной зоны, где, тем по повестствованию Солженицына, выведено многое на лагере, за рамки зоны и за рамки одного дня, проведенного на ней. Создан стороны, мерцавший извне, другой трагический характерный историей группы лагерных, дореволюционных и советских интеллигентов, дореволюционных и советских колхозников, и фронтовиков, и обычные начальники*, праведники и военные, и бедняков, и богачей. Все они — люди разных поколений, каждый со своей историей, в которой отразилась история всей страны. И. Бакланов из серии «Век» Одним из средств создания образа Ивана Денисовича является внутренний монолог. Именно из внутренних монологов героя мы узнаем не только о его прежней жизни, но и о судьбах российского крестьянства в целом до и после коллективизации. Вычитанный из терзания помогает Шухову в лагере. Привычный к терзаниям житейскую мудрость, главный герой не теряется в суровых условиях. Труд является Страница 403 и той мерой, которой Солженицын меряет своих героев. Сюжетная первооснова повести (рассказа) построена на противопоставлении «правильных людей» и «нелюдей», и в этом приеме у Солженицына есть «законные права», укоренившиеся в русской литературе. Противостояние В том же «Новом мире» в 1963 году были опубликованы рассказы «Матренин двор» (в первоначальном варианте — «Не стоит село без праведника»), «Случай на станции Кречетовка» и «Для пользы дела». Все это время А.И. Солженицын активно работал над «Архипелагом ГУЛАГ», жесткая критика тоталитарной системы, ставший «Русской Голгофой». Этому написанию способствовала работа бывших заключенных и встречи с ними. «Одни люди, как исповедь, начинавшаяся борьба с Солженицыным», — указывала позднее С.Н. Хрущева. Уже после смещения Н.С. Хрущева с поста Генерль-ного секретаря ЦК КПСС в 1965 году была захвачена архивная печатная рукопись «Захар-Калита» и, наконец, после довольно обсуждения Солженицына на заседании секции прозы Московского отделения Союза писателей, заключили: «запретить повествования». В 1967 году А.Солженицын обратился с Открытым письмом к делегатам Четвертого съезда писателей, в котором требовал отмены цензуры, то есть его исключили из Союза писателей. «В круге первом» и «Раковый корпус» в 1970 году были изданы на Западе. По окончании работы «Архипелаг ГУЛАГ» был отмечен Нобелевской премией по литературе. Однако писатель не смог выехать на церемонию вручения. Обратившись к Л.И. Брежневу в посланием «Письмо вождям Советского Союза» (1973), А.Солженицын продолжал призывать ко всему миру, призывал прекратить контроль над странами по всему миру, призывал освободить политических заключенных и разворошить свободу совести. Ответом на послание Солженицына стал арест одного из экземпляров рукописи «Архипелаг ГУЛАГ». Между тем первый том книги «Архипелаг ГУЛАГ» был издан в 1973 году в Париже. И уже в следующем, 1974 году Страница 404 ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И КУЛЬТУРЫ 1950–1980-х годов А.И. Солженицын сказал: «Кто создал человеческую жизнь, в Нобелевской лекции заявил и благодарил, для нестерпимого и для терпимого, для сил и для слабости? <...> Бессильны тут и пропаганда и принуждение, как они разграничивают, но счастье, средство такое в мире есть! Это - искусство. Это - литература». Творческая и общественно-политическая деятельность писателя на рубеже веков С возвращением А. И. Солженицына в Россию в 1994 году, на родине, сам же писатель вернулся к собственно к публикации его произведений. Сам же писатель осуществлял по руководство телеканала ОРТ, но вскоре был выведен из программы и выведен из руководства А. И. Солженицын отказался от общественной деятельности. А. И. Солженицын отказался Страница 405 ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И КУЛЬТУРЫ 1950–1980-х годов Солженицын, арестован, лишён гражданства и выслан из СССР. Тогда в него говорили, полученные за «Архипелаг ГУЛАГ». Покинув родину, А. И. Солженицын некоторое время прожил в Цюрихе, потом и в 1976 году с семь ей переехал в Шарлотсвилл, в том же году он основал «Всероссийскую мемуарную библиотеку», в 1978 — начал годах в Париже увидел свет сборник истории — «Очерки истории». Солженицын продолжал работать, печатая свои произведения, сборники воспоминаний и в том числе «Бодался телёнок с дубом» в 1974, «Угодило зёрнышко промеж двух жерновов» в 1974, «Октябрь 16-го года», 1979 — «Апрель семнадцатого». В 1986 — «Красное колесо» и в 1986 - «март Семнадцатого» В 1991 году в России произведения А. И. Солженицына вновь стали опубликовывать, в 1989 году на страницах журнала «Новый мир» - С. П. Залыгин. В 1989 году на страницах журнала опубликовали также отрывок главы «Архипелага ГУЛАГ». принят государственную награду, приуроченную к его юбилею. В 1998 году писатель был избран действительным членом Российской академии наук, и в то же время Российский общественный фонд объявил об учреждении Литературной премии Александра Солженицына. В литературно-художественном творчестве конца XX – начала XXI века, писатель творил, продолжил традиции русской прозы, писатель творил, обращается к жанру рассказа, воссоздающий традициям учителей классической литературы европейского средневековья. В русской классической литературе развитие этого жанра связано с именами Н.С.Лескова и Л.Н. Толстого. В рассказах «На краях» (1995), «Молодняк» (1999), повести «Адлиг Штендебекер» (1995) и других писателях повествует о теме самого творца-деда. Кроме того, писатель активно работал, теме отвечает на рубеже веков им написано большое количество работ, посвященных критических рассмотрениях политических реформ, осуществляемых в современной России: «К нынешнему состоянию России» и др. Публицистка А.И. Солженицына призывала к возрождению народного самосознания и лучших трудовых традиций. Двумя из последних трудов А. И. Солженицына стала изданная в 2001 году книга «Двести лет вместе», опубликоанная в 2001 году, книга, по содержанию, рассказ о русской революции - о множество раз разных трагедий российской революции в событиях взаимоотношений. Они то в дезорганизации власти, перестройки, в революции, в психологии и в жизни русских людей встречаются. Отметив, что в осмыслении этого вопроса наше перед евреями, даже об извечной истории русского народа, — это с избытком. Либо, с другой стороны, что на русских об этом взаимной проблеме писали — то больше зализывало, переполняя, не желая и видеть, что жизнь с другой стороны. А. И. Солженицын указывал, что в этих взаимохарактерах так: «это поиск всех точек единства и всех похожих путей в будущее». Страница 406 ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И КУЛЬТУРЫ 1950–1980-х годов Творческая и общественная деятельность А. И. Солженицына награждены, как свято апостола Андрея Первозванного, Московской патриархии, почетными медалями имени М. В. Ломоносова, Вольный деяния Франции орденом святого Саввы Рашского и политическая премия Государственная премия России (2006). Большая государственная премия в области гуманитарной деятельности (2007). С 2006 года Солженицын был в тяжелейшем 30-ти томного собрании его сочинений. Умер Александр Исаевич Солженицын 3 августа 2008 года. В ноябре 2008 года в Кисловодске состоялось открытие мемориальной доски. В 90-летие со дня рождения Александра Солженицына. В этой 90-летней со дня рождения писателя жизни и творчества писателя - Нобелевского лауреата из разных городов России.