Сделай текст кратким и ясным 1. Консервативное направление Приверженцы консервативной идеологии, как и прежде, опирались на «теорию официальной народности. Они считали, что в России необходимо сохранить неограниченную монархию, привилегированное положение дворико ского сословия, укрепить религиозность, общинные институты и патриархаль ный образ жизни. Во внешней политике России консерваторы развивали идею панславизма (необходимости объединения всех славянских народов). Идеа ета «Московские газета ведомости». Это издание было консерна самых многотиражный критик М. Н. Катков, его влиятельный вы консерваторов выражала лицист, издатель, литературный станное течение и купечества, словий (дворянства, духом незыблемость государственника). Приверженно борцами за неанства. Так, один из консь многие деятели прави (до 1880 г.) ридеров консервативиже очаравления Д. А. Толстой астра народного проде важные должно пара обер-прокурора Сина был поборником сильной просвещения. Современ стии отмечали, что Толстой был побандра Ш. Толстой зании. Впоследствии, в никаление нового императора, связана политика власти по укрпост министра внутренних дел, с его именем связана политика власти по укреплению пози ций дворянства и основ самодержавного строя. 2. Либеральное направление По-прежнему продолжали свою деятельность участники либерального ла славянофилы и западники. На страницах периодических изданий («Отечественные записки», «Русская беседа», «Современника и др.) они вели обсуждение реформ и размышляли о путях развития страны. Ещё с середины ХІХ в. и позже благодаря реформам в системе образо вания начинает складываться особый слой разночинцы (или разночинная интеллигенция). Учебных заведений среднего и высшего уровня становилось всё больше, доступ в них открывался более широким слоям общества, нежели ранее, поэтому получить образование могли теперь не только дворяне, но и выходцы из разных сословий. Разночинцы критически смотрели на россий скую действительность и были полны энергии её изменить, т. е. были на строены оппозиционно по отношению к власти. Разночинная интеллигенция активно поддержала Земскую реформу 1860-х гг. Чтобы улучшить жизнь и быт крестьян, изменить ситуацию не-посредственно на местах, разночинцы активно включились в деятельность земств. Они шли работать в земства в качестве учителей, врачей, журнали стов и др. Разночинцы активно помогали в проведении в жизнь Крестьянской реформы 1861 г., становились мировыми посредниками.3. Радикальное направление Многие либерально настроенные деятели в 1860-1870-е гг. изменили свою позицию по отношению к правительству. Если ранее они поддерживали прави тельственные реформы, то теперь постепенно стали переходить к их критикеи искать другие пути наменений революционные (смена и др.). В это время появилась прослойка тех бочен идеей активной борьбы в стране, более радикаль власти, восстания, парчинкорда , кто слало протии режима. После того как началось проведение в жизнь Крестьки ской реформы 1861 г., многие либеральные ди разочаровались в ней: они увидели ущемление интересов крестьян. земские дете недостатки реформы. Во многих городах сложились кружки из наиболее ве шительно настроенных деятелей земского либерального движения, влияние на них оказывали очень резкие статьи Н. Г. Чернышевского, А. И. Герцена. Н. П. Orapesa tony бликованные в журнале «Современник», газете «Колокол»). Чтобы поднять крестьян на восстание ради получения ад стоящей воли, они распространяли рокламации, в которых призывали крестьян к немедленному всеобщему бунту. В конце 1861 г. эти кружки объединились в организацию «Земля и води» (название произошло от основной цели, которую преследовали участвики.-добиться для крестьян освобождения на новых условиях). Однако крестьян-ского восстания землевольцы добиться так и не сумели. Довольно скоро на-ступило разочарование, и в 1864 г. эта организация распалась. Крестьде вопреки ожиданиям, оказались глухи и подобным призывам. А. И. Першен Среди разночинцев распространились настроения нигилизма. Одним из наиболее ярких выразителей идеологии нигилизма стад П. И. Писарев. В своих статьях он отрицал общепринятые ценности, идеалы, даже моральные нормы (термин «нигилизм» происходит от латинского слова nihil вичто). мированию радикальных настроений. Приходской учитель С. Г. Нечаев предири-нал попыткцих порядков. В 1869 г. «Народная расправа») для Нечаев предри дествующих пор этот свод правил для призыв молодёжки ви революционеравото сред правил для революционеров преки Катека правительством любыми средствами, не рассчитывая на подир крестьянских масс, росущесновнитём заговоров и террора. бороться «Народная расправа» была закрыта, не просуществовав и года, а её участники отданы под суд. Однако сторонники активной борьбы с властями продолжали свою деятельность, в этом их поддерживали публицисты А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский и др. Герцен после революции 1848-1849 гг. в Европе в корне пересмотрел своё отношение к Западу. Если раньше он считал Запад лидером, ведущим чело вечество в светлое социалистическое будущее, то теперь разочаровался в нём. Если раньше он воспринимал буржуазный строй как необходимую стадию на пути к социализму, то теперь увидел в нём безысходный тупик. Только в России, по его мнению, сохранилось то ядро, на основе которого можно построить социализм, крестьянская община. Учение Герцена получило название русский (или общинный) социализм.