Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Александра ㅤ 15 февраля 2025 17:49

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Можно ли жертвовать другими людьми ради собственного благополучия?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не допускается обращение к таким жанрам, как комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра). Объём сочинения — не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту) или не самостоятельно, не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов. (1)От голода наша зависть была тупа и бессильна, как каждое из наших чувств. (2)У нас не было силы на чувства, на то, чтобы искать работу полегче, чтобы ходить, спрашивать, просить… (3)Мы завидовали только знакомым, тем, вместе с которыми мы явились в этот мир, тем, кому удалось попасть на работу в контору, в больницу, в конюшню — там не было многочасового тяжёлого физического труда, прославленного на фронтонах всех ворот как дело доблести и геройства. (4)Словом, мы завидовали только Шестакову. (5)Шестакова я знал по Большой земле, по Бутырской тюрьме. (6)На прииске Шестаков не работал в забое. (7)Он был инженер-геолог, и его взяли на работу в геологоразведку. — (8)Мне надо с тобой поговорить, – сказал Шестаков. — (9)Со мной? — (10)Да. — (11)Отойдём подальше, – сказал Шестаков и провёл указательным пальцем по горизонту. — (12)Как ты смотришь на все это? — (13)Умрём, наверно, – сказал я. (14)Меньше всего мне хотелось думать об этом. — (15)Ну нет, умирать я не согласен. — (16)Ну? — (17)У меня есть карта, – вяло сказал Шестаков. — (18)Я возьму рабочих, тебя возьму и пойду на Чёрные Ключи — это пятнадцать километров отсюда. (19)У меня будет пропуск. (20)И мы уйдём к морю. (21)Согласен? (22)Он выложил все это равнодушной скороговоркой. — (23)А у моря? (24)Поплывём? — (25)Все равно. (26)Важно начать. (27)Так жить я не могу. (28)«Лучше умереть стоя, чем жить на коленях», – торжественно произнёс Шестаков. (29)Я засучил брюки, показал красные цинготные язвы. — (30)Вот в лесу и вылечишь, – сказал Шестаков, – на ягодах, на витаминах. (31)Я закрыл глаза и думал. (32)До моря отсюда три пути — и все по пятьсот километров. (33)Не только я, но и Шестаков не дойдёт. (34)Не берет же он меня как пищу с собой? (35)Нет, конечно. (36)Но зачем он лжёт? (37)Он знает это не хуже меня; и вдруг я испугался Шестакова — единственного из нас, кто устроился на работу по специальности. (38)Кто его туда устроил и какой ценой? (39)За все ведь надо платить. (40)Чужой кровью, чужой жизнью… — (41)Я согласен, – сказал я, открывая глаза. — (42)Только мне надо подкормиться. — (43)Вот и хорошо, хорошо. (44)Я принесу тебе… консервов. — (45) Завтра, – сказал я, задыхаясь от счастья, – молочных… (46)Я вернулся в барак, лёг и закрыл глаза. (47)Думать было больно. (48)Но думать было надо. (49)Он соберёт нас в побег и сдаст — это совершенно ясно. (50)Он заплатит за свою конторскую работу нашей кровью, моей кровью. (51)Но молоко, сгущённое молоко… (52)Хрипло загудел гудок, и я пошёл к бараку, где жил Шестаков. (53)Он ждал меня на крыльце. (54)Карманы его телогрейки оттопыривались. (55)Углом топора я пробил банку. (56)Густая белая струя потекла на крышку, на мою руку. (57)Я сел поудобнее и ел молоко без хлеба, запивая изредка холодной водой. (58)Я съел обе банки. (59)Шестаков смотрел на меня сочувственно. — (60)Знаешь что, – сказал я, тщательно облизывая ложку, – я передумал. (61)Идите без меня. (62)Шестаков понял и вышел, не сказав мне ни слова. (63)Что я мог сделать ещё? (64)Предупредить других — я не знал их. (65)А предупредить было надо — Шестаков успел уговорить пятерых. (66)Они бежали через неделю, двоих убили недалеко от Чёрных Ключей, троих судили через месяц. (67)Дело о самом Шестакове было выделено производством, его вскоре куда‑то увезли, через полгода я встретил его на другом прииске. (По В.Т. Шаламову) Варлам Тихонович Шаламов (1907–1982) – русский советский писатель, прозаик, поэт.

Ответ нейросети

15 февраля 2025 17:49

Проблема, затронутая в тексте Варлама Шаламова, касается нравственной дилеммы: «Можно ли жертвовать другими людьми ради собственного благополучия?». Позиция автора, выраженная через его рассказчика, демонстрирует глубокую озабоченность по поводу моральной стороны таких жертв.

В тексте представлена ситуация, когда Шестаков, инженер-геолог, предлагает главному герою совершить побег в обмен на надежду на лучшую жизнь. С одной стороны, Шестаков стремится улучшить свои условия, но с другой стороны, его план требует жертв от других, в том числе и от рассказчика. В строках «Я по­нимал, что он соберёт нас в побег и сдаст — это совершенно ясно» (стр. 50) автор подчеркивает осознание риска, с которым сталкиваются уговоренные на побег люди, намекая на возможность их предательства. Это иллюстрирует, что в условиях жестокой реальности, когда жизнь становится игрой на выживание, люди готовы поступаться моральными принципами.

Другим важным примером является момент, когда герой, испытывая голод, принимает решение остаться и не участвовать в побеге: «Только мне надо подкормиться» (стр. 41). Этот пассаж показывает, как непосредственная угроза жизни может заставить человека задуматься о своих действиях и последствиях, которые они могут иметь для других. Автор демонстрирует, как человеческие инстинкты, такие как выживание и страх перед смертью, могут преобладать над моральными обязательствами.

Смысловая связь между приведёнными примерами иллюстрирует сложный выбор между личным благополучием и ценностью человеческой жизни. Главный герой осознаёт, что его решение может привести к страданиям других и осуждает жертвование ради себя в условиях отчаяния.

Лично я согласен с позицией автора, считаю, что жертвовать другими ради собственного благополучия аморально. В нашем обществе встречаются ситуации, когда люди стремятся достичь успеха, не задумываясь о том, какой ценой это может обойтись другим. Например, в бизнесе нередко встречаются случаи, когда ради прибыли компании жертвуют рабочими местами, ухудшают условия труда, не заботясь о людях. Это приводит к личным трагедиям и разрушает жизни. Позиция Шаламова напоминает нам о том, что моральные принципы должны оставаться главными даже в самых трудных условиях, и что человечность должна быть на первом месте.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Можно ли жертвовать другими людьми ради собственного благополучия?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не допускается обращение к таким жанрам, как комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра). Объём сочинения — не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту) или не самостоятельно, не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов. (1)От голода наша зависть была тупа и бессильна, как каждое из наших чувств. (2)У нас не было силы на чувства, на то, чтобы искать работу полегче, чтобы ходить, спрашивать, просить… (3)Мы завидовали только знакомым, тем, вместе с которыми мы явились в этот мир, тем, кому удалось попасть на работу в контору, в больницу, в конюшню — там не было многочасового тяжёлого физического труда, прославленного на фронтонах всех ворот как дело доблести и геройства. (4)Словом, мы завидовали только Шестакову. (5)Шестакова я знал по Большой земле, по Бутырской тюрьме. (6)На прииске Шестаков не работал в забое. (7)Он был инженер-геолог, и его взяли на работу в геологоразведку. — (8)Мне надо с тобой поговорить, – сказал Шестаков. — (9)Со мной? — (10)Да. — (11)Отойдём подальше, – сказал Шестаков и провёл указательным пальцем по горизонту. — (12)Как ты смотришь на все это? — (13)Умрём, наверно, – сказал я. (14)Меньше всего мне хотелось думать об этом. — (15)Ну нет, умирать я не согласен. — (16)Ну? — (17)У меня есть карта, – вяло сказал Шестаков. — (18)Я возьму рабочих, тебя возьму и пойду на Чёрные Ключи — это пятнадцать километров отсюда. (19)У меня будет пропуск. (20)И мы уйдём к морю. (21)Согласен? (22)Он выложил все это равнодушной скороговоркой. — (23)А у моря? (24)Поплывём? — (25)Все равно. (26)Важно начать. (27)Так жить я не могу. (28)«Лучше умереть стоя, чем жить на коленях», – торжественно произнёс Шестаков. (29)Я засучил брюки, показал красные цинготные язвы. — (30)Вот в лесу и вылечишь, – сказал Шестаков, – на ягодах, на витаминах. (31)Я закрыл глаза и думал. (32)До моря отсюда три пути — и все по пятьсот километров. (33)Не только я, но и Шестаков не дойдёт. (34)Не берет же он меня как пищу с собой? (35)Нет, конечно. (36)Но зачем он лжёт? (37)Он знает это не хуже меня; и вдруг я испугался Шестакова — единственного из нас, кто устроился на работу по специальности. (38)Кто его туда устроил и какой ценой? (39)За все ведь надо платить. (40)Чужой кровью, чужой жизнью… — (41)Я согласен, – сказал я, открывая глаза. — (42)Только мне надо подкормиться. — (43)Вот и хорошо, хорошо. (44)Я принесу тебе… консервов. — (45) Завтра, – сказал я, задыхаясь от счастья, – молочных… (46)Я вернулся в барак, лёг и закрыл глаза. (47)Думать было больно. (48)Но думать было надо. (49)Он соберёт нас в побег и сдаст — это совершенно ясно. (50)Он заплатит за свою конторскую работу нашей кровью, моей кровью. (51)Но молоко, сгущённое молоко… (52)Хрипло загудел гудок, и я пошёл к бараку, где жил Шестаков. (53)Он ждал меня на крыльце. (54)Карманы его телогрейки оттопыривались. (55)Углом топора я пробил банку. (56)Густая белая струя потекла на крышку, на мою руку. (57)Я сел поудобнее и ел молоко без хлеба, запивая изредка холодной водой. (58)Я съел обе банки. (59)Шестаков смотрел на меня сочувственно. — (60)Знаешь что, – сказал я, тщательно облизывая ложку, – я передумал. (61)Идите без меня. (62)Шестаков понял и вышел, не сказав мне ни слова. (63)Что я мог сделать ещё? (64)Предупредить других — я не знал их. (65)А предупредить было надо — Шестаков успел уговорить пятерых. (66)Они бежали через неделю, двоих убили недалеко от Чёрных Ключей, троих судили через месяц. (67)Дело о самом Шестакове было выделено производством, его вскоре куда‑то увезли, через полгода я встретил его на другом прииске. (По В.Т. Шаламову) Варлам Тихонович Шаламов (1907–1982) – русский советский писатель, прозаик, поэт.
Проблема, затронутая в тексте Варлама Шаламова, касается нравственной дилеммы: «Можно ли жертвовать другими людьми ради собственного благополучия?». Позиция автора, выраженная через его рассказчика, демонстрирует глубокую озабоченность по поводу моральной стороны таких жертв. В тексте представлена ситуация, когда Шестаков, инженер-геолог, предлагает главному герою совершить побег в обмен на надежду на лучшую жизнь. С одной стороны, Шестаков стремится улучшить свои условия, но с другой стороны, его план требует жертв от других, в том числе и от рассказчика. В строках «Я по­нимал, что он соберёт нас в побег и сдаст — это совершенно ясно» (стр. 50) автор подчеркивает осознание риска, с которым сталкиваются уговоренные на побег люди, намекая на возможность их предательства. Это иллюстрирует, что в условиях жестокой реальности, когда жизнь становится игрой на выживание, люди готовы поступаться моральными принципами. Другим важным примером является момент, когда герой, испытывая голод, принимает решение остаться и не участвовать в побеге: «Только мне надо подкормиться» (стр. 41). Этот пассаж показывает, как непосредственная угроза жизни может заставить человека задуматься о своих действиях и последствиях, которые они могут иметь для других. Автор демонстрирует, как человеческие инстинкты, такие как выживание и страх перед смертью, могут преобладать над моральными обязательствами. Смысловая связь между приведёнными примерами иллюстрирует сложный выбор между личным благополучием и ценностью человеческой жизни. Главный герой осознаёт, что его решение может привести к страданиям других и осуждает жертвование ради себя в условиях отчаяния. Лично я согласен с позицией автора, считаю, что жертвовать другими ради собственного благополучия аморально. В нашем обществе встречаются ситуации, когда люди стремятся достичь успеха, не задумываясь о том, какой ценой это может обойтись другим. Например, в бизнесе нередко встречаются случаи, когда ради прибыли компании жертвуют рабочими местами, ухудшают условия труда, не заботясь о людях. Это приводит к личным трагедиям и разрушает жизни. Позиция Шаламова напоминает нам о том, что моральные принципы должны оставаться главными даже в самых трудных условиях, и что человечность должна быть на первом месте.